1 . 阅读材料，完成下列要求。
材料

——摘自郭旭红《新中国GDP增长速度发展演变研究》

从材料中提取三条及以上信息，自拟论题，并结合所学知识加以论述。（要求：论题明确，列出信息并充分论证，表达清晰。）

2 . 阅读材料，完成下列要求。

材料 中国数千年历史上有大大小小数百次政治及经济上的改革，虽然历史上改革采用了改良、改制、变法、维新、更化等不同的说法，名称各异，但本质都是改革，只是各种改革在深度和广度上存在差别。依照古人的解释，“改革”一词意味着“鼎新革故”，或者叫作“变法乱常”;用现在的话说，“改革”就是除旧布新，打破常规。它意味着对原有的权力配置、利益关系、社会秩序及人们的生活习惯、思维方式、价值观念进行新的调整。

——摘编自张美生、陈佰江《西眸中国古代的改革及启示》

根据材料并结合所学知识，选取中国历史上的一次变法或者改革，自拟一个论题，并予 以阐述。（要求:论题明确，史论结合，逻辑清晰，表述完整。

3 . 阅读材料，完成下列要求。

20世纪初，梁启超发表《新民说》，认为要使我国立于世界民族之林，赖“民德”的培育。民德分为私德与公德，“人人独善其身者谓之私德，人人相善其群者谓之公德”。他将春秋以来的“民德”按优劣分为第一至第六共6个等级，认为东汉儒学最盛，士人崇尚气节，民德最优。其所作《中国历代民德升降表》如下：

   

——摘编自梁启超《饮冰室合集》

选取中国古代史整体、部分或某个朝代，对材料中的观点提出自己的看法，并加以阐述。（要求：看法具体明确，史论结合，论据充分，表达清晰。）

4 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   下表英美国家在社区治理中的行为

	19世纪末到1930年	大萧条时期到二战前	二战后到20世纪70年代	20世纪80年代以来
社区治理主题	社区睦邻运动	社区救助	社区发展	社区复兴
国家行为	基本没有	有限介入	积极干预	后撤
主要行动主体	社区组织	美国：国家救济 英国：社会自助	国家十社区发展公司	非政府组织十国家
国家行为哲学	古典自由主义	美国：向凯恩斯主义求助 英国：仍以自由主义为主	凯恩斯主义	新自由主义
社会哲学传统	自由主义

——摘编自吴晓林《社区里的国家：国家行为的转变与社会传统的底色——以英美国家的百年实践为例》

根据材料，围绕“近现代英美国家社区治理”拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰。）

5 . 阅读材料，回答问题。

世界文化发展的历程（部分）

时间	历程
公元前3000年左右	在古代西亚地区形成了美索不达米亚文化；在北非地区的尼罗河流域形成了古代埃及文化；在南亚次大陆上形成了古印度文化；在东亚形成了中华文化。
公元前5世纪以后	在地中海沿岸，形成了古代希腊文化；此后，古罗马在大量吸收希腊文化的基础上形成了具有自身特色的文化。
5世纪以后	在西欧地区形成了以基督教文化为特征的地域文化。
16世纪之前	印第安人在美洲创造出自己独特的文化。其中，玛雅文化、阿兹特克文化和印加文化最具有代表性。
16世纪以后	随着西方殖民者对美洲的征服，西方殖民者对残留下来的印第安人实行欧化，通过语言、宗教、艺术、教育等文化的移植来改变他们的生活方式。
17世纪以后	英国开始侵略印度，将资产阶级代议制度、法律制度和文官制度引入印度，兴办学校，强行普及英语并使之成为印度的官方语言之一。
19世纪上半期	面对殖民侵略，埃及的穆罕默德.阿里主动接受西方的思想和技术，促进了埃及资本主义的发展。
20世纪50年代后	独立后的印度接受来自西方的一些基本价值取向，同时又注重发展传统文化，走上了独特的发展道路。埃及成立了共和国后，政府大力复兴民族文化，现代埃及文化既具有阿拉伯文化的特点，又带有欧洲和西亚的文化元素。
20世纪60—80年代	新加坡和韩国在经济发展过程中，既发扬儒家文化的精华，又吸收西方文化的精华，努力创造一种现代的东方文化。

——摘编自人民教育出版社《文化交流与传播》等

采用一个合理的时间尺度，对世界文化发展的历程进行阶段划分，并做出合理解释。

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   1949-1977年中国城市人口变动与城市化水平统计情况   

年份	总人口 （万人）	城镇人口 （万人）	城市化率 （%）		年份	总人口 （万人）	城镇人口 （万人）	城市化率 （%）
1949	54167	5765	10.64		1964	72538	12950	17.85
1950	55196	6169	11.18		1965	74542	13046	17.50
1951	56300	6632	11.78		1966	76368	13313	17.43
1952	57482	7163	12.46		1967	78534	13548	17.25
1953	58796	7826	13.31		1968	80671	13838	17.15
1954	60266	8249	13.69		1969	92992	14117	15.18
1955	61465	8285	13.48		1970	85229	14424	16.92
1956	62828	9185	14.62		1971	87177	14711	16.87
1957	64653	9949	15.39		1972	89211	14935	16.74
1958	65994	10721	16.25		1973	90859	15346	16.89
1959	67207	12371	18.41		1974	92420	15595	16.87
1960	65859	13073	19.85		1975	93717	16030	17.10
1961	67295	12707	18.88		1976	94974	16341	17.21
1962	69172	11659	16.86		1977	96259	16669	17.32
1963	70499	11646	16.52

请任选两个时间段，指出该时间段城市人口和城市化的变动情况，并结合所学知识对其进行解释。（要求：选明时间段，观点明确，史论结合）

8 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   下面是一本历史教科书前三个单元编排和主要内容的初稿。现在要新增一课“古代非洲和美洲”，主要内容是“4一15世纪非洲出现的一系列国家，阿拉伯商人用印度、中国的手工业品交换当地的黄金、象牙和奴隶”。“印第安人在中美洲、南美洲创造的玛雅、印加文明，在12一16世纪的鼎盛时期，这里的农业兴盛，培育了其他大陆没有的马铃薯、玉米、番茄等，城市和交通建设比较完善”。

第一单元   古代文明的产生与发展(公元前3500年一公元前6世纪)

第1课   文明的产生与早期发展(古巴比伦、古埃及、古代印度和古代希腊的文明产生和特点)

第2课   古代世界的帝国与文明交流(波斯帝国、亚历山大帝国、罗马帝国的兴起和衰落)

第二单元   中古时期的世界(5-15世纪)

第1课   中古时期的欧洲(西欧封建社会的庄园、城市与教会;拜占庭与俄罗斯)

第2课   中古时期的亚洲(阿拉伯帝国、奥斯曼帝国的兴起;印度、日本等国情况)

第三单元   走向整体的世界(15- 16世纪)

第1课   全球航路的开辟(新航路的开辟和其他航路的开辟)

第2课   全球联系的初步建立与世界格局的演变(人类第一次跨越大陆和海洋的全球性联系的建立)

根据材料并结合所学知识，指出将新增一课放入哪一单元作为第几课比较适合并阐述理由。（要求：明确说明新增一课作为第几单元的第几课：结合时间、内容和历史联系等方面综合阐述理由：观点正确，论述有据清晰）

9 . 阅读材料，完成下列要求。

材料   “理性”是现代性事业的根基，它的“成长史”体现出大起大落的剧烈节奏。下表是西方不同阶段有关理性的主要观点。

时期	代表人物	主要观点
古希腊时期	亚里士多德	强调“知识服务于修养”；理性（或德性）是人的本性，它要求人致力于在道德上实现自我完善
文艺复兴时期	彼特拉克	理性致力于声张和证明的，是自己属人的特性而非属神的特性；在对古典希腊、罗马文化的研究中发现了人的独立价值和尊严
宗教改革时期	马丁·路德	用人的主动信仰证明在上帝面前尘世的价值；理性被视为人的本质属性之一，人按照自己的意志、使用自己的理性去认识和理解这个世界
启蒙运动时期	霍布斯、洛克、卢梭	似乎有一个普遍的理性一直存在在那里，等待人们去发现；而只要人们发现了理性，它就会把世间的一切秘密与疑问解答

——摘编自姚德薇《近代西方社会思想中“理性”概念的发展与演变》

结合材料信息与世界史的相关知识，围绕“理性与社会进步的关系”，自行拟定一个具体的论题，并就论题进行简要阐述。（要求：论题明确，史论结合，逻辑清晰）