全球发展的整体性只体现在真正普适于所有社会的三大过程当中，即人口增长、技术的进步与传播、不同社会之间日益增长的交流。伴随这三大过程，人类进入了地球上几乎所有可以居住的地区，组成了成千上万个具有独立文化系统的社会，彼此之间形成大小不一的经济或文化交流网络；在网络中各地的自然物种互相传播，各种新技术、新观念和新信仰互相交流。全球史学者通过描述这三大过程，为在全球化时代重新认识本土文化价值的各民族提供了新的审视角度。

——刘新成《什么是全球史》

材料   雍乾时期的农业生产工具，虽然基本上沿用明代以来的农具，如犁、耙、镘、香（锹）、铧、铁搭、田荡、长镜、钱铲、锝、耨、钼等，但是出于提高生产效率的需要，这些农具较之明代都有所改进，有所创新，有所进步。如这时的犁与明代的相比，部件减少，操作更加方便；铧的面积缩小，减少了耕作阻力，犁壁扩大，增大了耕作幅度，提高了耕作效率。在南方，如松江府的农业生产，普遍使用耕牛；在耕耘除草技术上，实行“三耘”。他们宁愿“少种多收”，也不要广种薄收。史称：种稻，“南土多收两熟者，上熟厚下熟薄。上熟移秧栽芸如他处早稻，六月中旬获，先十日撒种禾下，获去上熟，下熟秧长四五寸，以锄芸之，如治早种法，八月秒获，仍种大麦名三月黄者”。这是二稻一麦轮作复种一年三熟制，土地的利用率提高至300%｡

——摘编自《李龙潜明清经济史》

材料   最早向西方介绍科举制度的是16世纪回国的葡萄牙的传教士。18世纪启蒙思想家敏锐地发现科举制度的思想价值和政治上的优越性，并由此对中华文明和儒家文化作出高度的评价。科举制度在欧洲最早对国家政治产生持久影响的地方是英国，1853年英国格兰维尔伯爵在上议院指出，中国清朝就是由于采取了科举制度把最有才华的文人学士吸收到政府中来，所以少数民族满族能够统治庞大的帝国二百年，不久英国正式建立文官制度。1883年1月，美国国会通过了彭德莱顿所提出的改革法案，该法案被视为以公开、公平的竞争性考试和考绩制为核心的美国现代文官制度正式形成的标志。担任同文馆教习的美国传教士丁韪良认为科举考试，“西国莫不慕之，近代渐设考试以取人才，而为学优则仕之举。今英、法、美均已见端，将来必至推广"。

——摘编自施忠连《科举考试与西方文官制度》