2 . 中国古代制度沿革

中国古代中央与地方的关系不断演变.势力此消彼长，最终在动态平街下巩固了大一统局面。

（1）判断下列中央官制与地方行政制度分别由哪一王朝首刨(填写朝代名称)
制度               朝代
三省六部制       西周
分封制            秦朝
郡国井行制       北宋
二府三司剖       唐朝
三公九卿制       隋职
藩镇制            西汉
（2）上述制度各自特色， 分封制与___配套，确保周王既是血缘上的大宗也是政治上的君主；三省六部制下由___负责对中书省草拟的诏书进行审核。由___ 主管官员选拔、升迁、奖惩；二府三司制下由__主管军政；行省制最初是由___委派官员到地方处理事务，后逐渐成型的常设机构。(按顺序补充适当内容)
（3）纵观中国古代中央官制与地方行政制度的演交，概括各自的发展趋势。

4 . 儒家思想

儒家思想自诞生起，在挑战与应对中不断发展，最终在中国古代思想史上留下了浓墨重彩的一笔。

(1)儒家思想最初诞生于春秋战国时期，那一时期社会变革剧烈，士阶层提出了各自不同的主张。根据已学知识，完成下列表格。

	儒家	道家	法家
倾向	入世	出世	①
政治理想	恢复周礼	小国寡民	富国强兵
道德追求	②	归真	废私立公
治世方案	克己复礼	③	④
对民众的态度	⑤	自然的一部分	刑罚加以控刷

(2)儒学在发展的过程中遭遇了不少困境，请简述其在不同时期所面临的挑战。
秦:________
汉初:________
魏晋南北朝至初唐:________
(3)面对挑战，不同时期的儒家学者提出了不同的应对主张。战国时期，思想上呈现出_______”的现象，孟子提出统治者要施行_______，西汉汉武帝时期。董仲舒提出天人感应学说，被统治者采纳，最终形成了“_______”       的局面。隋唐时期面对冲击，众多而家学者提出复兴儒学，韩愈用儒家的天命论和_______来反对佛教的观点。(按顺序补充适当内容)

5 . 民族交融的进程

自古以来,汉族与周边少数民族一直积极交流，互相学习，在民族交触的过程中推动了统一多民族国家的形成与发展。

(1)三国两晋南北朝时期政权更迭频繁，汉族建立的___政权曾先后实现过对北方的统一;五胡乱华后，___ (填写民族)建立的前秦政权也曾短暂完成北方统一;北朝后期北魏政权分裂为东魏和西魏，最后又由___政权完成了北方统一；隋王朝建立后南下消灭南朝最后一个政权__ , 重建了大一统。(按顺序补充适当内容)
(2)观察下图，与图中反应现象直接相关的历史事件是:________

(3)除上述图片所涉内容，请再列举这一改革的任意两条具体措施。
(4)从贞观之治到开元盛世，唐明实行灵活开明的民族政策。以下哪项有关多民族交流的历史事件不属于这一时期? (填写字母)

A．分封东北靺鞨族首领为渤海郡王。

B．唐高宗联合回纥灭西突厥

C．榷场贸易

D．文成公主下嫁松赞干布

(5)作为继魏晋南北朝后又一个北方少数民族活跃的时期，辽夏金元少数民旅政权既体现了对汉族制度和文化的效仿，又选择保留其自身的民族特性。体现了自身在民族交融中的主体性。以下措施，哪些体现了少数民族对汉族制度文化的学习，哪些则体现了少数民族对自身民族特性的保留?哪些又兼具以上两点? (填写字母)
a)南北面官制
b)蕃汉分治
c)猛安谋克制度
d)行省制度
学习:________保留:________兼具:________

8 . 材料一   王道和霸道是中国古代政治思想中重要的两个概念。《史记·商君列传》记载商鞅见秦孝公时，先是讲述了上古理想的帝王统治之道和以仁义统治天下的王道，秦孝公不感兴趣。后又讲述了以武力、刑法、权势等统治天下的霸道，秦孝公才“意欲用之矣”。

材料二   汉代的儒生往往将秦的暴政视为霸道的典型代表。文帝时期重要的儒生贾谊在《过秦论》中总结秦亡的教训时评论道“废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”

材料三   汉宣帝是汉武帝刘彻曾孙，西汉第十位皇帝。据《汉书·元帝纪》记载，其在位时太子喜好儒家思想并建议宣帝采用，对此宣帝批评道“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教，用周政乎。”

1．结合材料一和所学知识，你认为何秦孝公为何对“霸道”理论尤为感兴趣。
2．结合材料二和材料三，指出贾谊和汉宣帝对王道与霸道问题态度的不同。
3．结合所学知识，谈谈你对宣帝提出的“霸王道杂之”这一理念的看法。

9 . 汉朝在政治制度上大体继承了秦朝，同时又进行了大量的修改。学习小组为了厘清这一过程，找到了如下几则材料。

材料一   三公称曰冢宰，王者待以殊敬，在舆为下，御坐为起，入则参对而议政事，出则监察而董是非。汉典旧事，丞相所请，靡有不听。今之三公，虽当其名而无其实，选举诛赏，一由尚书。尚书见任，重于三公。

——范晔《后汉书》

材料二   武帝从贤良文学或上书言事的人当中，先后拔用了严助等人，在他们的本职以外，另给侍中、常侍等加官，让他们出入禁省，随侍左右，顾问应对，参与大政……武帝还用宦官为中书，掌尚书之职，比用士人更为得心应手。这些人在皇帝左右，逐渐在宫内形成一个决策的机构。

——吕思勉《秦汉史》

材料三   光武皇帝愠数世之失权，忿强臣之窃名，矫枉过直，政不任下，虽置三公，事归台阁（指尚书台）。自此以来，三公之职，备员而已。

——范晔《后汉书》

注：《后汉书》为南朝宋历史学家范晔编撰的记述东汉史事的史书。吕思勉编写的《秦汉史》成书于1947年。

1．根据三则材料，概括从西汉到东汉这一时期丞相与尚书的地位的变化过程。
2．结合材料和所学知识，分析这种变化出现的原因。