英国首相尼维尔张伯伦（1937年5月﹣1940年5月在任）写给他妹妹艾达大量家信，内容多涉政治问题
材料一 他在1937年9月26日的信中写道：“我不明白为什么我们不该对德国说，‘请给我们以满意的保证，表明你们不会用武力对待奥地利人和捷克斯洛伐克人，表明我们不会用武力阻止你们所需要的变更，只要你们以和平手段取得这些变更。’”
材料二 1939年3月纳粹德国吞并了捷克斯洛伐克，他在3月26日的信中写道；“我必须承认对俄国极度的不信任。我不相信它有任何能力去维持有效的攻势，我怀疑它的动机，在我看来，并且只想搞得人人不和。”
材料三 张伯伦逝世（1940年11月9日）前数日，他在致其妹的一封信中写道：“就我个人的声誉来说，是如此一致地强调同一论点，即没有慕尼黑，帝国在1938年会被摧毁……我不认为相反的观点……有存在的可能。纵使对过去两年的真实内情没有什么进一步公布，我也不应该惧怕历史家的判定。”
——摘编自齐世荣《谈私人信函的史料价值》
(1)根据材料并结合所学知识，分别解读三则材料中的历史信息。
(2)根据材料并结合所学知识，谈谈你对将私人信函作为史料进行历史研究的认识。
| A．是很严谨的史学专著 | B．具有很高的史料价值 |
| C．是较可靠的一手资料 | D．具有较高的文学价值 |
①英国作家狄更斯的文学作品《艰难时世》
②主题为《使用蒸汽机为动力的工厂》的绘画作品
③伦敦1830～1850年的市政府档案文件
| A．①是一手史料，可信度最高 | B．②是绘画作品，不具备史料价值 |
| C．③是文献史料，有较高的史料价值 | D．以上史料均不能当做佐证材料 |
| A．传统研究成果没有价值 | B．达.伽马贪图名利谎报利润 |
| C．大众认知常常是错误的 | D．史论因时代不同而有所变化 |
材料一 从莫斯科的退却开始了。……整天嘘气成冰，鼻孔和眼睫毛下吊着一根根冰拄，想一下什么都很吃力，在这种可怖的寒冷中德圆士兵战斗着一一不再是为一种理想或为一种意识形态而战，不再是为祖国而战。他们什么也不问，盲目地作战，不想知道前途是什么。习惯与纪律使他们打下去；外加求生本能的闪现。当士兵的心灵已变麻木时，当他的力气、他的纪律和他的意志已经耗尽时，他就倒在雪地里。如果他被人看见了，人们就踢她一脚、打他一雾，使他依稀地恍悟到他在世上还有未了的事，于是他就蹒跚她爬起来，摸索前进。但是，如果他躺在他倒下的地方太久了，晚了，似乎被人遗忘了，他就躺在路旁，任凭风从他身上吹过，任凭随便什么东画一股脑往他身上盖。
——摘编自德图军官亨利希·哈佩关于莫斯科溃退的回忆(节录)(1941年12月)
材料二 昨天对夏威夷群岛的进攻，给美国海陆箪郝队造成了严重的损害。……咋天，日本政府已发动了对马来亚的进攻。……昨夜，日本军队进攻了关岛。昨夜，日本军队进攻了菲律宾群岛。昨夜，日本军队进攻了威克岛。今晨，日本人进攻了中途岛。因此，日本在整个太平洋区域采取了突然的攻势。昨天和今天的事实不言自明。……但是，我们整个国家都将永远记住这次对于我们进攻的性质。不论要用多长的时间才能战胜这次预谋的入侵，美国人民以自己的正义力量一定要赢得绝对的胜利,
——摘编自罗斯福要求对日宣战在国会的演说(1941年12月8日〉
(1)判断两则材料的史料类型。
(2)简要辨析两则材料的特点与价值。
| A．古文献资料时代久远均不可靠 | B．模拟实验有助于甄别史料信度 |
| C．时代变迁会影响史料价值判断 | D．经验来源于生活实践更为可信 |
叶圣陶日记（节选，农历1911年十一月—十二月初）
辛亥年十一月二十日
近日割辫甚多。校中学生殆已割尽。然亦有一般人冥顽不灵，牢种奴性，死留此一条亡国之纪念物。自命为不肯与世推移者。
十一月二十四日
鄂江战事现正在停战时期之中，而北方又有遣使来议和之事。夫停战议和本须有不得已之势，现双方立于反对之地位，非战争不可以解决者也。且在民军之初意，非欲成一大民主国乎？则北虏未去，民主国未完全，何可和也？
十二月初七日
傍晚出《民国报》第二期阅之。既更阅《民报》。
我国革命之首倡者实推孙中山，昨日由美抵沪，沪上人士均喜跃如狂。
近日军饷非常缺乏，我校中同学可排演新剧，得资助饷。虽一粟之于沧海，然心可少慰矣。于闻之大喜，即欲编辑脚本，用时事而寓劝化之意。在苏演数日，更可周历各乡，可以广教育，可以集多金。
十二月初十日
选举总统一事为历史所未有，亦民国之光荣。街头巷角，高竖五色之国旗，而各学校亦停课一日焉。
十二月十二日
有浙军十数人，持剪刀行，途次见有辫者，辄剪去之。被剪者已数十人。愿为辫子作忠臣者多趋避焉。
——摘编自叶圣陶（1894—1988）日记《辛亥革命前后》
提取材料信息，说明上述材料对研究20世纪初辛亥革命有哪些史料价值
| A．神话传说虚构夸张没有史料价值 | B．世界区域文明具有差异性 |
| C．传说故事是研究历史的一手史料 | D．神话传说有人文主义色彩 |
| A．汉赋描写诙谐缺乏史料价值 | B．汉代政府鼓励商品经济发展 |
| C．汉代庄园主具有契约平等精神 | D．西汉时期四川饮茶之风兴盛 |
| A．西周时期以都城为中心的分等级统治体制 |
| B．“州”作为行政区划的历史开端 |
| C．战国时期以黄河中下游为中心的统一观念 |
| D．大禹时代的国家疆域及行政区划 |
