A.自然法则 | B.天人感应 | C.伦理纲常 | D.历史规律 |
儒学乃中国传统文化之主脉,在历史长河中儒学不断地在发展中创新,在创新中发展。
材料一 董仲舒对策贤良,请表章(彰)六经,罢黜百家,凡非在六艺之科者绝勿进,自兹以往,儒学之尊,迪绝百流。遂乃兴学校,置博士。……二千年来国教之局,乃始定矣。
——梁启超《饮冰室文集》
材料二 理学家面对传统佛道的挑战,选择了担当精神,胸怀“为天地立心,为生民立命,为去圣继绝学,为万世开太平”(张载语)的学术使命,建构了“致广大,尽精微,综罗百代”(清人全祖望语)的理学思想体系。宋明理学家深沉的忧患意识,孕育了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”(范仲淹语)的担当精神。……宋明理学强调的精神价值与道德理想,成为中华民族精神的文化脊梁。
——周建标《宋明理学中的积极精神及意义》
材料三 黄宗羲在《明夷待访录》中认为“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”;黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”;顾炎武在《亭林文集》卷四中提出“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而已,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”三大思想家的政治思想在本质上仍是儒家的模式,但是在这一模式内部注入了时代的气息,是传统与时代、先验与经验的结合。
——黄晓军《明末清初三大思想家的政治思想》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出董仲舒的思想主张并分析其影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,说明理学的积极影响。
(3)依据材料三指出三位思想家的主要主张。综合以上材料,谈谈你对中国古代儒家思想发展的认识。
A.有助于迅速扭转北宋积贫积弱的局面 |
B.体现出知识分子群体积极变革的意愿 |
C.推动了儒家思想在这一时期的新发展 |
D.表明当时皇权受到士大夫阶层的限制 |
A.丰富了古代诗歌的体裁 | B.体现出对藩镇割据无比痛恨 |
C.反映了唐代经济的繁荣 | D.有利于加强国家认同的观念 |
A.文艺复兴运动推动了欧洲城市发展 | B.宗教改革冲击了基督教神学的统治 |
C.新航路开辟促进了人文精神的发展 | D.欧洲已经出现了人文主义叙史方式 |
李鸿章:“机器制造一事, 为今日御侮之资,自强之本。” 郑观应:“ 西人以商为战,欲制西人以自强,莫如振兴商务。 章太炎:“公理之未明, 即以革命明之:旧俗之俱在,即以革命之一 梁启超:“ 共和政治,非国民继续的觉悟努力,万万不会维持。” |
A.学习西方,救亡图存 | B.广启民智,自强求富 |
C.暴力革命,实现共和 | D.实现工业化,与西方商战 |
A.推恩令 | B.儒家思想 | C.察举制 | D.恩荫制度 |
①“天子受命于天,天下受命于天子。”
②“明主之国,无书简之文,以法为教。”
③“以天下之利尽归于己,天下之害尽归于人。”
④“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”
A.韩非子.黄宗羲.董仲舒.孟子 | B.董仲舒.荀子. 黄宗羲.朱熹 |
C.董仲舒.韩非子.黄宗羲. 孟子 | D.孟子.董仲舒.荀子.黄宗羲 |
A.教皇与大众矛盾迅速激化 | B.文艺复兴冲击了神权统治 |
C.人文精神弱化了宗教信仰 | D.宗教改革强化了世俗权力 |