1 . 伯里克利时代，雅典的公民大会通过法案∶凡是不信雅典人信奉的宗教和不敬神的人，都应该立即治罪。哲学家阿纳克萨戈拉因为宣扬太阳是一块红色的岩石亵渎了神灵而被驱逐出境，由此可见古代雅典

A．民众个人自由受到严格限制	B．人文主义缺乏广泛群众基础
C．宗教神话规范社会公共道德	D．思想文化专制束缚公民思想

2 . 雅典城邦规定，凡年满十八岁且登记注册的公民，在履行了两年的兵役义务之后，即可参加公民大会，无财产、出身等其他方面的资格要求。这一规定

A．排斥精英人物参与政治决策	B．有利于维护直接民主制
C．使雅典民主成为全民民主	D．表明公民大会形同虚设

3 . 公元前41年,贵族寡头派利用雅典舰队征战远离雅典的机会,在公民大会上取得多数票而废止了雅典的民主制度,雅典舰队的水手和战士主要由贫穷公民组成,他们是民主制度的坚定捍卫者。这表明,雅典城邦

A．民主运行机制存在缺陷	B．民主政治方式受到破坏
C．民主制度依靠武力维持	D．寡头政治顺应时代流

4 . 阅读下列材料，回答问题。

材料一   他们大部分是文盲……陪审法庭和公民大会上，都有专门负责宣读文献资料的会务人员，以便与会成员能较为清楚地了解发生了什么，以及该如何判断。……表达能力强的人往往会在政治辩论或法庭辩论中胜出

——摘编自冯金朋《公民社会的起源：希腊城邦制度》

希腊城邦国家的广场民主只适应小范围内简单城邦公共事务。这种民主是有缺陷的……至高无上的人民有权做任何能做的事，不受任何准则的羁束。结果，解放了的雅典人变成了暴君。雅典人在广场民主中以苏格拉底的殉道，来给自己的罪孽加冕。

——摘编自戴志勇《民主是一种现代生活》

材料二   罗马法以其法理精深，体系完备著称于世如果离开了古代罗马发达的商品经济，罗马法要达到如此发达之程度，那是不可想象的。罗马共和国末年，自然法的思想从希腊传入罗马。西塞罗把自然法思想加以通俗化、理论化，使之成为具有影响深远的罗马法的理论基础。罗马也就成为了世界上最懂得使用法律为自己意图服务的民族。罗马皇帝认识到，其统治不仅仅靠武力，还要靠法律来维护。

——摘编自谭建华《罗马法发达之成因探析》

（1）根据材料一并结合所学知识，评价古雅典民主政治。
（2）根据材料二，分析古代罗马法“达到如此发达之程度”的原因。

5 . 乔治·威尔斯的《全球通史》记载∶公元前490年至公元前480年，波斯帝国来袭，全希腊人都投入抵抗。以希腊贫穷的公民为主体的陆海军，在战争中发挥了重要作用，获得了胜利。这反映了

A．公民组成的军队战斗力较强	B．雅典民主政治体制的推动
C．古希腊的公民主体意识较强	D．城邦体制具有制度优越性

6 . 雅典绝大多数官职均任期短暂，一般一年一任，且不得连选连任。据统计，雅典大多数公民在一生中至少有一次当议事会议员的机会，出任审判员的机会更多。这意味着

A．雅典官员选拔具有随意性	B．雅典民主制度不利于政局的稳定
C．雅典的司法独立有了制度的保障	D．保证了雅典公民较多的参政机会

7 . 有学者认为，公民是城邦的主人，任何个人脱离了城邦，将失去独立人格，沦为他邦的奴隶；失却公民的城邦，将沦为空壳，背离了公共利益，城邦将失去存在的理由。这一论断的依据在于

A．城邦是公民的共同体	B．广大人民掌握城邦权力
C．城邦利益高于公民利益	D．公民自由受到城邦制约

8 . 梭伦时期，雅典公民可选举监督贵族统治的议事会。庇西特拉图统治时，他主宰了议事会。在其死后不久，克利斯提尼重建由全体选民选出的议事会，议事会为由所有公民组成的公民大会准备日程安排。这反映出

A．直接民主导致派系纷争不断	B．公民共同管理成为时代要求
C．主权在民造成城邦内部混乱	D．公民参政旨在反对贵族统治

9 . 雅典人有这样一种观念：既然每个公民都是自由的，那么任何人就不应受他人统治。这实际是做不到的，于是他们只能采取另外一种替代方案。这个替代方案最有可能是

A．以血缘关系组织在一起

B．小国寡民、独立自治

C．按财产等级划分阶级

D．轮番而治

10 . 研究表明，在古代希腊有超过300个公共的宗教节日。其节日仪式几乎向城邦所有公民开放，神祭仪式结束后，所有参与的公民一起集体共餐。这类节日活动

A．克服了民主的狭隘性

B．增进了城邦集体认同

C．保障了公民个人自由

D．促进了城邦间的合作