| A．伏尔泰 |
| B．孟德斯鸠 |
| C．卢梭 |
| D．牛顿 |
| A．但丁 |
| B．彼特拉克 |
| C．薄伽丘 |
| D．莎士比亚 |
材料一：但丁宣称人是高贵和平等的，因为人都有上帝赋予的“意志自由”来判断选择，获得“为自己而生存”的自由。彼得拉克强调，“宇宙是以人为中心的，是上帝为人类的世俗生活而造就的东西”。与此同时，他还将矛头直指宗教禁欲观，大胆歌颂人的生活欲望和世俗享乐，他嘲笑经院神学家只是一些总想了解“深奥的上帝秘密，漠视人性和人欲的傻瓜。”
——摘编自孟广林《意大利人文主义人本观与明清之际人文观的异同》
材料二：18世纪启蒙学者高举理性与科学大旗，猛烈抨击宗教神学和封建专制主义，宣扬自由、平等、博爱、人权和法制，强调发展科学、弘扬个性、追逐功利、享受生活、建立“理性王国”。不难看出，启蒙运动实质上正是在新的历史条件下对文艺复兴运动的延续，是人文主义精神的继续弘扬。
——高九江《启蒙推动下的欧洲文明》
（1）根据材料一概括文艺复兴时期人文主义的主要诉求，指出但丁的地位和代表作。
（2）指出材料二中“启蒙运动对文艺复兴运动的延续”的表现。结合所学，分析促使启蒙运动发生的“新的历史条件”。
| A．提倡享乐主义 |
| B．热爱现实生活 |
| C．主张民主科学 |
| D．推崇人类理性 |
| A．欧洲资产阶级革命爆发的结果 |
| B．近代欧洲自然科学体系的建立 |
| C．启蒙思想家提出了思想的自由 |
| D．欧洲资本主义经济进一步发展 |
材料一：伏尔泰曾对中国非常着迷，当然大家都明白他是把中国当作一个参照系，借以评判欧洲本身的种种事物，特别是妨碍政治近代化的那些痼疾。
——朱维铮《走出中世纪》
美国的精神资源是什么呢？实际上还是从英国《大宪章》、欧洲文艺复兴、宗教革命、启蒙运动传过来的自由主义精神。
——资中筠《美国十讲》
材料二：对两极世界第一次直接的攻击来自戴高乐总统领导下的法国。戴高乐梦想欧洲成为世界事务中的第三种力量。戴高乐独立的原因是他不满于美国和苏联领导人所规定的国际秩序，他尤其认为屈从于美国的权威和无限制地支持美国的全球目标是无法忍受的。
——杰里.本特利等《新全球史》
不顾美国的掣肘，1960年，法国成功爆炸了第一颗原子弹。同年，戴高乐邀请赫鲁晓夫全家访法……1964年，中法建交。
——吴于廑等《世界史》
请回答：
（1）结合所学知识，扼要指出材料一中“痼疾”一词的主要表现，同时概括指出法国启蒙运动对美国在“精神资源”方面的影响？
（2）根据材料一并结合所学知识，概括指出战后法国“攻击”两极世界的主要表现及影响？
| A．自然神论理性崇拜 |
| B．三权分立相互监督 |
| C．自然赋予人类权利 |
| D．人性解放思想自由 |
①收藏于帕拉蒂纳美术馆
②借助宗教的题材表现人性光辉
③说明现实主义绘画已经相当成熟
④表达了画家对古典审美情趣的认同
| A．①② |
| B．①④ |
| C．②③ |
| D．②④ |
材料一 孟德斯鸠写《论法的精神》，想为一切人提供一些新的理由去爱他的责任、祖国、法律。伏尔泰相信理性终将赢得胜利，他按理性行事，不能让人陷于无知中、挣扎于错谬中、生活在暴政下过不幸的日子。狄德罗因出版《百科全书》屡遭迫害，当有人劝他出走时，他拒绝说：“这是迫害我们的恶棍所希望的；必须工作，必须有用，必须对人类有用。”
——摘编自王养冲《十八世纪法国的启蒙运动》
材料二 在会议过程中，不同统治集团之间矛盾重重，特别是在大州统治集团与小州统治集团之间，主要代表资产阶级利益的北部州和主要代表种植园奴隶主利益的南部州之间，进行了激烈的斗争。1787年9月17日，通过理性的妥协，39名代表签字通过了这部宪法。
——摘编自沈宗灵《美国政治制度》
（1）根据材料一，概述启蒙思想家人文情怀的内涵。结合所学知识简要解释上述情怀与时代背景的联系。
（2）简述材料二中不同统治集团之间的“理性妥协”在美国宪法中的表现，并指出上述妥协所体现的宪法原则。
| A．宗教绘画技法的改变 |
| B．绘画摆脱了宗教题材 |
| C．绘画揭示了自然人性 |
| D．科学方法融入了艺术 |
