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解析
| 共计 581 道试题
1 . 下列主张体现了陆王心学思想的是(     
A.“不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进”
B.“存天理,灭人欲”
C.“此知是生来就有的,无待于学,所以谓之良知”
D.“为天下之大害者,君而已矣”
2023-10-05更新 | 178次组卷 | 1卷引用:四川省成都市郫都区2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题
2 . 朱熹认为:“三纲五常终变不得,君臣依旧是君臣,父子依旧是父子”,他还认为“人之一心,天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭,未有天理人欲夹杂者”,这体现朱熹的主旨是(     
A.重视事物的对立和差别B.认同社会等级永恒不变
C.强调天理与人欲相悖D.主张以人欲来规范天理
2023-05-15更新 | 165次组卷 | 1卷引用:四川省德阳市第五中学2022-2023学年高二4月月考历史试题
3 . 南宋陆九渊认为:“万物森然于方寸之间,满心而发,充塞宇宙,无非此理。”明朝王阳明认为:“理,一而已矣:心,一而已矣。故圣人无二教,而学者无二学。”由此可知,二者都(     
A.推崇格物致知B.提倡经世致用C.认为心即是理D.主张工商皆本
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
4 . 王阳明认为当时读书人沉溺于理学,无补于社稷安危,提出“以吾心之是非为是非”,不必以孔丘和朱熹语录为真理,强调了个人的自觉性和自律性,有学者称其为中国的马丁·路德。据此可知,王阳明的思想(     
A.隐含自由和叛逆色彩B.弥补了程朱理学的不足
C.践行经世致用的思想D.冲击了传统文化的地位
2023-04-15更新 | 724次组卷 | 5卷引用:四川省遂宁市射洪中学2024届高三上学期开学考试文综历史试题
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5 . 北宋的二程洛学、王安石新学与苏氏蜀学,南宋中期的朱熹理学、陆九渊心学与浙东事功学派,虽然主张不一,甚至针锋相对,但若放在同一政治文化的框架之内,不同学派之间也能够实事求是,肯定对方学术中的可取之处。这一现象(     
A.受益于大一统的文化格局
B.反映了文化的多元兼容特征
C.说明儒学思想体系较混乱
D.表明经世致用思潮开始兴起
单选题-单题 | 适中(0.65) |
6 . 王阳明谈到儒佛道时,有个著名的“厅堂之喻”:譬之厅堂,三间共为一厅,儒者不知皆我所用,见佛氏则割左边一间与之,见老氏则割右边一间与之,而已则自处其间,皆举一而废百也。圣人与天地民物同体,儒、佛、老皆吾之用,是之谓大道。由此可见,王阳明主张(     
A.万物归理B.本心体悟C.会通三教D.知行合一
2023-04-02更新 | 87次组卷 | 1卷引用:四川省眉山市2022-2023学年高二上学期期末考试文综历史试题
多选题 | 适中(0.65) |
名校
7 . 朱熹编著《论语训蒙口义》《童蒙须知》,依照道德要求,规范儿童的衣着、语言、行为、饮食等日常习惯。王阳明颁布《南赣乡约》,告谕乡民“和尔邻里,齐尔姻族”,内察自省,做“一念而善”的善人。由此可见,他们都(     
A.强调个性自由B.主张格物致知
C.倡导修身养性D.注重教化百姓
8 . 朱熹在《小学·明伦篇》(儿童启蒙教材)中力图构建一个“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信”的社会秩序。其中,以“父子有亲”为代表的家族孝道是伦理教育的基础。这表明(       
A.伦理教育为教学的主要内容B.重建先秦礼制目标得以实现
C.童蒙教育注重维护伦理纲常D.私学发展利于维护社会稳定
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
9 . 朱熹认为,“循人欲,则求利未得而害之已随之”,而倘若“循夫理,则不求利而自无不利”,这一定程度上发展了传统的利义观念,主张“利者,义之和,盖是义便兼得利”。据此可知,朱熹认为(       
A.知行合一可以实现礼义的调和B.合理调节物质生产与利益分配
C.追求财富与道德伦理相互统一D.存理灭欲不以人的意志为转移
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
10 . 下图是辽宁省图书馆馆藏的古籍《学易记》,刊印于忽必烈中统元年,暨南宋景定元年(公元1260年),此书反映了当时北方地区“易学”的研究状况,作者李简将张特立(金朝)、程颐(北宋)、朱熹(南宋)、杨万里(南宋)等64位学者的观点集合于此书中,由此可知(     
A.北方地区易学研究的理论水平较高B.多民族政权并立没有阻断文化交流
C.程朱理学的官方哲学地位得到强化D.宋元之交推行兼容并包的文化政策
2023-02-24更新 | 404次组卷 | 4卷引用:四川省德阳市第五中学2022-2023学年高二3月月考历史试题
共计 平均难度:一般