1 . 下图是辽宁省图书馆馆藏的古籍《学易记》，刊印于忽必烈中统元年，暨南宋景定元年（公元1260年），此书反映了当时北方地区“易学”的研究状况，作者李简将张特立（金朝）、程颐（北宋）、朱熹（南宋）、杨万里（南宋）等64位学者的观点集合于此书中，由此可知（     ）

A．北方地区易学研究的理论水平较高	B．多民族政权并立没有阻断文化交流
C．程朱理学的官方哲学地位得到强化	D．宋元之交推行兼容并包的文化政策

2 . 莱布尼茨的学生沃尔夫说：“中国人……总是注意理性的完善的一面，这样他们就可以认识自身自然的力量，从而达到自然力所能让他们达到的高度。”以下属于“理性”的是（     ）

A．孔子“有教无类”

B．董仲舒“天人感应”

C．朱熹“格物致知”

D．王阳明“发明本心”

5 . 王阳明认为在断案时，“不可因其应对无状起个怒心；不可因他言语圆转生个喜心；不可恶其嘱托，加意治之；不可因其请求，屈意从之……这许多意思皆私，只尔自知。须精细省察克治。倘若以此行事，是非真相自然显明。”王阳明这主张意在（     ）

A．否定传统伦理道德标准	B．坚持以教化协同律法以治吏
C．践行礼法合治治理策略	D．强调致良知以维护司法公正

6 . 明代哲学家、泰州学派创始人王艮在传播儒学的过程中，认为“不以老幼贵贱贤愚”“人人皆可以为圣人”，他独创的“百姓日用是道”和“身本论”思想都提倡在日常生活中体悟到“良知”。王艮的这一思想（     ）

A．有利于推动儒学的世俗化和普及化	B．践行了“正君心”的理论
C．强调格物致知是达到天理的正确途径	D．蕴含近代民主启蒙因素