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解析
| 共计 1030 道试题
1 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   中国古代戏曲的萌芽,最早可以追溯到周朝,那时所谓的戏剧多发生在祭祀仪式上,具有明显的神学宗教色彩。秦汉以后,历经漫长积累,到了宋元之际戏曲才得成型口而成熟的戏曲则要从元杂剧算起,历八百多年繁盛不败。当时的戏曲作家为避文祸,多借历史传说故事反映现实,直接取材于现实生活的也常涂上一层“历史传说”的保护色。在长期的表演、传唱过程中,古典戏曲弘扬正气、褒奖忠义、鞭挞丑恶,使观众在潜移默化中受到熏陶。中国戏曲剧种种类繁多,据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十多种,传统剧目数以万计。戏曲作家和表演家始终扎根于民间,各种地方剧种都有其自己广泛的观众对象,影响极其深远,近现代兴起的电影、电视剧都多多少少带有传统戏曲的色彩。

——摘编自吴秀明《中国古典戏曲的审美价值与教化功能》等

材料二   近代,西方话剧被引入中国一些通商口岸,在五四运动前被称为文明戏。文明戏作为一种外来的艺术形式,很难植根于中华民族的文化土壤。在其初期既要面对本土文化的排异性,又必须寻求一定的依托物,作为中国话剧立足之点。同时,它还要防止被民族文化所融化,丧失其独立的品性。因此,在中西文化的激烈碰撞中,文明戏的形态成为一种“不中不西,亦中亦西,不新不旧,亦新亦旧,糅杂混合”的过渡形态,整个近代前期没有找到自己的文化定位。因此,这一时期尽管它曾兴盛一时,但却犹如漂在水面的浮萍,没有扎下根来。

——摘编自贾志刚《中国近代戏曲史》


(1)根据材料一,概括中国古代戏曲发展的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出中国近代前期文明戏的传播不同于古代戏曲之处。
(3)根据材料二,分析中国近代前期文明戏的传播所折射出的时代特征。
单选题-单题 | 较难(0.4) |
2 . 下图是民国时期的一张戏单(戏曲演出广告),从中可以看到该戏班继承了昆曲的(     
A.“水磨腔”B.曲牌体C.“折子戏”D.脚色制
3 . 中国古代戏曲的成熟______________;中国古代戏曲的最高成就_____________
2022-11-26更新 | 34次组卷 | 1卷引用:黑龙江省鸡西市英桥高级中学2022-2023学年高一上学期期中考试历史试题
4 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   2020年7月,一位名为“阿木爷爷”的63岁.大爷在海外社交平台走红。“阿木爷爷”通过锯、刨、凿、磨等中国传统木工手艺,不用一根钉子、一滴胶水,制作出了各种精致木器,被网友誉为“当代鲁班”。百万粉丝、上亿流量,“阿木爷爷”展现的“神秘中国技术”,让国外网友叹为观止。他发布在海外社交平台上的视频不用一个英文字母,却圈了无数海外粉丝,他用自己的独特方式向世界展现中国文化之美,传递中国智慧之光。

——摘编自中国日报《2020—2021年度中华文化国际传播十大案例》


依据材料结合中国古代史的相关知识,围绕“向世界展现中国文化之美,传递中国智慧之光”,自拟命题并展开论述。(要求:表达明晰,逻辑充分,史论结合)
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 加拿大皇家艺术学院院士刘荣黔在谈及“中西方艺术创作的相通之处”时,表示“艺术是一门语言,(我)一直认为我们要讲‘世界语’,一定要带有‘乡音’的世界语才会动人”,刘院士意指艺术创作(     
A.要重视中西文化的结合B.要注重根植于民族文化
C.要讲究创作形式的趋同D.要重视彰显出个人风格
6 . 下图是我国出土的古代杂剧砖雕图案。据此可知,元杂剧(     
A.以歌舞为主要艺术形式B.演变为后来的京剧
C.已经有明确的角色分工D.基本取材于宫廷生活
2022-11-01更新 | 55次组卷 | 1卷引用:山东省青岛市青岛中学2022-2023学年高二10月月考历史试题
7 . 阅读材料,回答问题

宋元是封建文化高度繁荣的阶段,在科学技术方面有突出的发展,对世界文明的进步起了重要作用。理学的产生、宋词和元曲的繁荣、世俗文学的出现,使这一时期文学发展的特点

——《普通高级中学教科书(选修)中国古代史》人教社2003年版118


(1)印刷术、火药、指南针在宋元时期的发展情况如何?
(2)宋代的二程朱熹等人将儒学发展的新阶段。请简要列举春秋、战国、西汉、宋代儒家思想发展的概况。
(3)这时期什么的出现,标志我国古代戏曲的成熟?
2022-09-16更新 | 60次组卷 | 1卷引用:青海省西宁北外附属新华联外国语高级中学2023届高三上学期开学考试历史试题
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
8 . 元杂剧的创作出现了独特的现象,其剧本多以大团圆为结局,悲苦的结局极少出现。这表明元杂剧(     
A.市场化创作倾向明显B.宣扬了佛教因果报应的思想
C.促进了戏曲走向成熟D.彰显了文人阶层的情致意趣
9 . 明末清初,戏曲家李渔在《闲情偶寄》中总结他的传奇戏曲创作经验时明确指出:“与文章的‘不怪其深’相反,戏曲语言‘贵浅不贵深’……然一味显浅而不知分别,则将日流粗俗,求为文人之笔而不可得矣。”李渔认为(     
A.词的显浅决定戏曲艺术生命B.化俗为雅是文艺创作的原则
C.雅俗并陈更有利于戏曲传播D.世俗化的戏曲更能打动民众
2022-08-25更新 | 184次组卷 | 1卷引用:高中历史大单元作业(纲要上)第五单元中国古代文明的辉煌和迟滞
10 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一       自春秋以来,以孔子为代表的儒家思想逐渐渗透到戏曲领域。古典戏曲的思想内容和表现形式都与儒家思想有着多方面的联系。儒家文化的伦理精神及由其形成的“重实际,黜玄想”的“史官文化”,导致了古典戏曲与历史紧密相连,使历史故事成为戏曲重要题材来源,其内容主要体现儒家思想和统治阶级的思想意志;儒家文化所张扬的循礼守制、贵贱不逾而又以睦相守的程式化生活赋予戏曲以程式之美。程式化是戏曲走向成熟的标志,对程式的熟悉程度和驾驭能力是衡量戏曲艺术家的水平的重要尺度;儒家文化“中庸平和、道德至上、重名教纲常”的观念对中国传统戏曲创作思维产生深刻的影响。同时儒家文化要求每个人都严守本分,按照尊卑贵贱的等级秩序行动。因此,儒家文化对中国古代戏曲的众多方面均有深刻影响。

——摘编自李世英主编《中国戏曲艺术思想史》等

材料二       《被缚的普罗米修斯》取材于普罗米修斯为人类从天上盗取火种的神话,塑造了一个为人类幸福而敢于反抗天神宙斯的英雄形象,歌颂了普罗米修斯为人类受苦受难的坚韧不屈精神;《狄浦斯王》描写的是人与命运抗争的故事。……尽管这部戏的主人翁没能摆脱命运的安排,但它讴歌了人类与命运抗争的不屈不挠精神。

——摘编自庄锡昌《西方文化史》等


(1)根据材料一,概括儒家思想渗透中国古代戏曲文化的表现。
(2)根据材料二,并结合所学,分析古希腊戏剧文化产生的背景和特点。
(3)根据材料并结合所学知识,比较古代中西方戏曲文化的不同。
2022-08-16更新 | 60次组卷 | 1卷引用:广西河池市八校2021-2022学年高二下学期第二次联考历史试题
共计 平均难度:一般