材料一 马克思主义是发展的理论，它随着社会实践的发展而发展。中国共产党把马克思主义基本原理同中国具体实际结合起来，在推进马克思主义中国化的历史进程中产生了毛泽东思想和有中国特色社会主义理论。
(1)参照示例，结合具体背景，举两个历史时期的例子，分别说明毛泽东思想是对马克思主义的中国化。
示例：在探索建设社会主义时期（1956~1966年），针对我国社会的主要矛盾发生变化，毛泽东创造性的提出两类矛盾学说和正确处理人民内部矛盾的理论，科学阐明了社会主义的矛盾问题。
材料二
《交锋：当代中国三次思想解放实录》目录（部分）
第一次思想解放 一石激起千重浪——1978年战胜“两个凡是”
第二次思想解放 东方风来满眼春——1992年冲破姓“社”姓“资”
姓“社”姓“资”搞得人心惶惶
焦虑的邓小平敦促大胆突破
纠缠姓“社”娃“资”要害是否定改革
“左”倾思潮维护计划经济统治地位
“以阶级斗争为纲”呼之欲出
黄钟大吕压倒瓦釜之鸣
邓小平南方谈话震动全国
中国经济鲤鱼跃龙门
十四大开辟新纪元
历史选择了市场经济
实施“软着陆”推动改革深化
第三次思想解放 晴空排云上碧霄——1997年冲破姓“公”姓“私”
(2)依据材料二概括邓小平南方谈话的历史意义。
材料一：面对西方列强对中华民族的侵略，三元里人民自发组织奋起抗英；中法战争中冯子材以七十高龄和法军拼杀；甲午战争时，邓世昌血染黄海。为改变中国现状，魏源在《海国图志》中提倡“师夷长技以制夷”。洪仁玕在《资政新篇》中，把轮船、火车、手表、望远镜等西洋技术看成“正正堂堂之技”。郑观应主张“君民共主”的君主立宪。康有为发表的《物质救国论》，界定了“物质学”即科学的概念。孙中山领导辛亥革命推翻帝制，建立了资产阶级共和国。陈独秀、李大钊以民主和科学为旗帜，开展一系列挽救民族危亡的运动，以救治国人心理上、思想上的疾病……
——摘编自缪克成主编《民族精神》等
材料二：中国共产党坚持以实现中华民族伟大复兴为初心，在新民主主义革命时期，形成了现代民族精神。国民革命失败后，毛泽东以大无畏的革命精神，创建井冈山革命根据地，创立了工农武装割据理论。第五次反“围剿”失利后，中国工农红军在长征中，战胜各种艰难险阻，形成新的精神风貌与精神品格。在抗日战争过程中，中国共产党坚持全面抗战，成为中华民族抗战的中流砥柱，人民民主力量发展壮大。解放战争后期，在三大决战胜利之时，毛泽东向全党发出谦虚谨慎、艰苦奋斗、依靠群众、团结统一、敢于战斗、敢于胜利的伟大号召，明确了党的建设的方向。
——摘编自俞祖华《中华民族精神新论》等
材料三：邓小平作为中国共产党第二代领导集体的核心，继承和发展了毛泽东思想，从而形成了邓小平理论。邓小平理论第一次比较系统地回答了在中国这样落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题，为中华民族伟大复兴进一步指明方向。
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国近代民族精神的作用。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括促成中国现代民族精神形成的主要因素。
(3)结合材料三和所学知识，指出在建设、巩固和发展社会主义方面，邓小平提出了哪些创新理论？
材料一 我们到了19世纪遇着空前未有的变局……直到受了英法联军及太平天国的痛苦，然后有同治初年由奕、文祥、曾国藩、李鸿章、左宗棠领导的自强运动。这个运动就是中国近代史上第一个应付大变局的救国救民族的方案……甲午以后，康有为所领导的变法运动是中国近代史上救国救民第二个方案。严格说来，拳匪运动可说是中国近代史上第三个救国救民的方案。等到自强、变法、反动都失败了，国人然后注意孙中山先生所提出的救国救民的方案。
——摘编自蒋廷黻《中国近代史》
材料二 实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬中国精神，即大力倡导以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。中国共产党人在革命、建设与改革开放新时期，均根据不同时代与社会的发展，不断推动民族精神与时俱进，使中华民族精神得到了最大程度的进步与升华，培育出了新民主主义的革命精神、社会主义建设创业精神和新时期改革创新精神为代表的新民族精神。——摘编自俞祖华《民族精神提振与中华民族复兴》
请回答：(1)据材料一，概括其中主要的“救国救民的方案”，并归纳这些方案体现的共同时代主题。
(2)据材料二，概括“新民族精神”的内涵。结合所学知识，阐述改革开放以来中国共产党“不断推动民族精神与时俱进”进行的理论创新。
材料一：在我们的面前有两类社会矛盾，这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这两类矛盾的性质不同，解决的方法也不同。我们曾经把解决人民内部矛盾的方法，具体化为一个公式，叫做“团结——批评——团结”。我们现在的任务，就是要在整个人民内部继续推广和更好地运用这个方法，去解决他们内部的矛盾，以便团结全国各族人民进行一场新的战争——向自然界开战，发展我们的经济，发展我们的文化，巩固我们的新制度，建设我们的新国家。
——摘编自毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
材料二：一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国……只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题……实事求是，是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。经验证明，关起门来搞建设是不能成功的，中国的发展离不开世界。当然，像中国这样大的国家搞建设，不靠自己不行，主要靠自己，这叫作自力更生……总结历史经验，中国长期处于停滞和落后状态的一个重要原因是闭关自守。
——摘编自1984年邓小平在会见参加中外经济合作问题讨论会全体中外代表时的谈话
(1)根据材料一并结合所学知识，指出《关于正确处理人民内部矛盾问题》一文发表的时间，说明文章认为应如何处理“人民内部的矛盾”，并简析该文章对新中国发展的意义。
(2)根据材料二，概括邓小平理论的思想内涵，并结合所学知识简述其历史意义。
材料一 我们改革中国的主义，是三民主义。三民主义的精神就是要建设一个极和平，极自由，极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。这样做法，方才可以免除种种阶级冲突、阶级竞争的苦恼。
——摘编自1919年孙中山和戴季陶的一次谈话
材料二 我们主张的新民主主义的经济，也是符合孙先生的原则的。在土地问题上，孙先生主张“耕者有其田”。……按照孙先生的原则和中国革命的经验，在现阶段上，中国的经济，必须是由国家经营、私人经营和合作社经营三者组成的。而这个国家经营的所谓国家，一定要不是“少数人所得而私”的国家，一定要是无产阶级领导下而“为一般平民所共有”的新民主主义的国家。
——摘编自毛泽东《论联合政府》
材料三 世界在变化，我们的思想和行动也要随之而变，过去把自己封闭起来，自我孤立，这对于社会主义有什么好处呢？历史在前进，我们却停滞不前，就落后了。马克思说过，科学技术是生产力，事实证明这话讲得很对。依我看，科学技术是第一生产力。我们的根本问题就是要坚持社会主义的信念和原则，发展生产力改善人民生活，因此就必须开放。否则，不可能很好坚持社会主义。拿中国来说，五十年代在技术方面与日本差距也不是那么大，但是我们封闭了二十年，没有把国际市场竞争摆在议事日程上，而日本却在这个期间变成了经济大国。
——摘编自邓小平1988年9月《会见捷克斯洛伐克总统胡萨克的讲话》
(1)根据材料一，概括孙中山的主要观点，并指出他对中国革命的设想有何特点？
(2)概括材料二提出的经济主张。材料二表明《论联合政府》与新三民主义之间的关系是什么？
(3)根据材料三，概括邓小平的对外开放思想，并结合所学知识说明邓小平对外开放思想的意义。
材料一：先秦时期，荀子提出了“天下之人有所共予”的命题，认为尽管社会中的每个成员都有各自的想法和诉求，但也有许多共享和共通的东西。他提出人们可以共同分享来自东西南北江河湖泊丰富的自然资源，共享“天之所覆，地之所载”；在处理国家与民众共享关系时，他提出了“裕民以政”，即通过政策措施让百姓获得利益并过上相对富裕的生活；针对社会分化，他提出“夫天生蒸民，有所以取之”，即不同的社会阶层都应各取所得的道理；此外他主张哑聋等残障人士需要国家照顾，即“五疾，上收而养之，材而事之，官施而衣食之，兼覆无遣”。
——摘编自宋国恺《共享思想的中华优秀传统文化资源及其意蕴》
材料二：针对既是典型的西方病症，又是世界性现象的贫富悬殊问题，孙中山晚年提出了以“共享”为原则的解决思路。这一原则以土地、资本的全社会公有为前提，落脚点则是公平合理地分配：一是要按劳取酬，余利则公之社会使人人得以分享，二是国家是人民所共有，政治是人民所共管，利益是人民所共享。可以说，按劳分配是“共享”的底线，而全体人民免受任何剥削压迫之苦、共同幸福安乐则是“共享”的理想境地。
——摘编自宋德华《孙中山民生主义的再认识》
材料三：20世纪五十年代，毛泽东提出要“使农民能够逐步完全摆脱贫困的状况而取得共同富裕和普遍繁荣的生活”；“我们建设社会主义的目的，就是要大家有事做，有饭吃，大家共同富裕”。邓小平强调在生产力相对落后的社会主义初级阶段，应当鼓励先进，鞭策落后，大力发展生产力，为实现共同富裕奠定基础。
——摘编自刘晋祁《共享发展理念的逻辑延承与重大意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括荀子共享思想的基本内容。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明孙中山共享思想产生的原因。
(3)根据材料三并结合所学知识，指出邓小平对毛泽东共享思想继承与发展的体现。
材料一 三民主义就是针对着当时中国所面临急需要解决的三个问题提出了革命主张。……在三民主义这一革命纲领的指导下，孙中山和一批批爱国志士进行了多次武装起义，并最终成功领导了改变中国历史进程的辛亥革命。
——《复兴之路》解说词
材料二 毛泽东总结了中国革命的经验教训，从中国的实际出发，用马列主义的基本原理分析中国的具体问题，在中国革命问题上提出一系列正确的观点……七大把它确定为党的指导思想，确定为一切工作的指导方针。
——《复兴之路》解说词
材料三 十七大报告明确提出了“举什么旗，走什么路”的问题。（这就是）“高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚持以邓小平理论和‘三个代表’重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观，继续解放思想，坚持改革开放，推动科学发展，促进社会和谐为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗”。
——《人民日报》社论
(1)根据材料一并结合所学知识指出，三民主义的内容？三民主义指导下的辛亥革命是怎样改变中国历史进程的？
(2)根据材料二并结合所学知识指出，毛泽东关于中国革命胜利道路和革命的两个步骤的基本主张。
(3)根据材料三说明，邓小平为建设中国特色社会主义作出了怎样的贡献？
材料一 中国过去一切革命斗争成效甚少，其基本原因就是因为不能团结真正的朋友，以攻击真正的敌人。革命党是群众的向导，在革命中未有革命党领错了路而革命不失败的。我们的革命要有不领错路和一定成功的把握，不可不注意团结我们的真正的朋友，以攻击我们的真正的敌人。
——毛泽东《中国社会各阶级的分析》（1925年12月）
材料二 这个贫农大群众，合共占乡村人口百分之七十，乃是农民协会的中坚，打倒封建势力的先锋，成就那多年未曾成就的革命大业的元勋。没有贫农阶级（照绅士的话说，没有“痞子”），决不能造成现时乡村的革命状态，决不能打倒土豪劣绅，完成民主革命。
——毛泽东《湖南农民运动考察报告》（1927年3月）
材料三 可以说，从1957年开始我们的主要错误是“左”，“文化大革命”是极“左”。中国社会从1958—1978年20年时间，实际上处于停滞和徘徊的状态，国家的经济和人民的生活没有得到多大的发展和提高……从中国的实际出发，我们首先解决农村问题。中国有百分之八十的人口住在农村，中国稳定不稳定首先要看这百分之八十稳定不稳定。城市搞得再漂亮，没有农村这一稳定的基础是不行的。所以，我们首先在农村实行搞活经济和开放政策，调动全国百分之八十的人口的积极性。
——摘自《邓小平文选》
材料四 邓小平旗帜鲜明地支持和推广由广大农民创造出来的、符合中国国情的、包括以家庭联产承包责任制为主的新型农村经济管理体制。这样就使我国农村的经济体制由原来适应计划经济转变为适应市场经济，为建立社会主义市场经济体制奠定了坚实的基础，这是一个巨大的飞跃。
——摘自戴安林《论邓小平的农村经济改革思想及其历史贡献》
(1)依据材料一，概述毛泽东关于中国革命的基本主张。
(2)毛泽东在材料二中提出了什么观点？结合所学知识，指出毛泽东是如何实践这一观点的，其成效如何。
(3)据材料三，分析邓小平“首先解决农村问题”的原因。结合所学知识，指出“在农村实行搞活经济”的措施。
(4)据材料四，结合所学知识，概括邓小平支持和推广新型农村经济管理体制的深远影响。
材料一
 图片一 | 形式主义地吸收外国的东西，在中国过去是吃过大亏的。中国共产主义者对于马克思主义在中国的应用也是这样，必须将马克思主义的普遍原理和中国革命的具体实践完全地恰当地统一起来。 ——毛泽东《新民主主义论》 |
材料二
 图片二 | 他和他的同事找到了一条富国强民的道路。在达成这个目标的过程中，邓小平也引领了中国根本转型，不论它与世界的关系方面，还是它本身治理结构和社会方面。在邓小平领导下出现的这种结构性转变，确实可以成为自两千多年前汉帝国形成以来，中国最根本的变化。 ——傅高义《邓小平时代》 |
请回答：
(1)根据材料一并结合所学知识，毛泽东思想何时被确立为党的指导思想？从正反两方面各举一例说明材料一的观点。
(2)结合所学知识，指出材料二中“富国强民”道路和“根本转型”的内涵？
(3)根据上述材料并结合所学知识，概括中国革命和建设道路应坚持怎样的原则？
(1)结合所学历史知识，任选目录中的一篇文章，分析历史学习对理解文学作品所起的作用。
理解哲学之效用——人教版高二政治教材第4课认识运动把握规律
人或许能发明一种不需要任何动力就能永远转动的“永动机”这一想法令许多人着迷。1714年，德国有个叫奥尔菲留斯的人宣布发明了“永动轮”，并当众表演，轰动一时。但后来事情被揭穿——原来有人藏在后面转动轮子。
科学家焦耳也曾被这种大胆的设想所吸引。他曾三番五次地做实验，经过多次失败后，得出了“要科学，不要永动机”的结论。通过多年的反复实验，他成功测出了热功当量数值，并具体阐发了能量守恒和转化定律。
(2)结合近现代物理学的发展历程，说明“要科学，不要永动机”这一观点的正确性。
读懂经典之效用——人教版历史教材必修三第17课毛泽东思想
资料回放
毛泽东思想过去是中国革命的旗帜，今后将永远是社会主义事业和反霸权主义事业的旗帜。我们将永远高举毛泽东思想的旗帜前进。
——邓小平
(3)确立毛泽东思想为党的指导思想的会议是________；邓小平理论是毛泽东思想在新的历史条件下的继承与发展，结合所学说出邓小平理论的主要内容。
