众所周知，中华文明源远流长，产生于金石并用时代，历经夏、商、西周的连续发展，到春秋时期进入生产力发展史上的铁器时代。同期的印度河流域文明、克里特·迈锡尼文明都没有走出青铜时代就消亡了。中国古文明在青铜时代没有为外部力量或内部因素所中断。中华文明在经过春秋、战国之后，继续向比周朝更发达的秦汉时代挺进。过了近600年，到公元四、五世纪，中原地区也发生了民族迁移，还出现过若干少数民族的政权。但这些都属于常见的朝代更迭，没有产生本质变化。中华文明继续前行。

从世界历史上看，两河流域与埃及是世界上最早走出野蛮、走进文明的地区。这里的居民创造了人类早期的辉煌，发明了文字，积累了丰富的文献，办教育，兴文化，但就是没有产生史学。古代的印度虽然拥有灿烂的诗篇，也有远古的法典，有宗教，但没有史学。在古代，只有古希腊和中国不但创造了历史，而且创造了与历史有密切关系的史学。但古希腊的史学主要是当代史，古希腊人没有形成数代史家连续按时叙史的传统。

与西方传统不同，中国通过对内开放、对外学习他人来不断发展自己的文明。

阶层开放、上下流动是中华文明对内开放性的重要体现。早在先秦时代，人们就提倡“明明扬侧陋”，让新生力量在社会管理中发挥作用。战国时期，主持各诸侯国变法的商鞅、吴起等等，大都不是本国人。隋唐以后，科举制度建立，人才的选拔路径更宽敞也更开放，所以出现了“朝为田舍郎，暮登天子堂”的话语。与欧洲依靠经济力量的新兴阶级完全不同，通过科举选拔出来的这类新兴政治人物，依赖的主要是知识和个人的才学。这种开放选拔人才的方式不但促进了新生力量的成长，而且有助于文明的传承与发展。

从历史上看，中华文明对外来文化历来抱有开放包容的态度。有关这方面的事例在史书上俯拾皆是。现仅举两例加以说明。例如，据《古今乐录》云：“横吹，胡乐也。张骞入西域，传其法于长安，唯得摩诃兜勒一曲，李延年因之更造新声二十八解，乘舆以为武乐。”这里所说的“摩诃兜勒一曲”实际上就是指流行于中亚的马其顿歌曲。它被带到长安，后来又被汉武帝时期的音乐家李延年“更造新声”而流行中华，成为中华音乐文化的重要组成部分。再如，1609年，伽利略在意大利发明并制成天文望远镜。10年后，望远镜传入中国，并在明清之际中国社会的历法变革、学术研究与军事斗争等活动中发挥作用。可见，即使在明中后期这样被认为闭关锁国的时候，中华文明的开放步伐也并未停止。

当前，我们比历史上任何时期都更接近中华民族伟大复兴的目标。中华民族伟大复兴深深扎根于5000年的文化传统，是中华文明发展中的复兴，传承中的升华，开放中的飞跃，具有深厚的历史渊源、广阔的现实基础和深远的世界意义，比历史上任何一次复兴都深刻、都伟大。因为它顺乎历史潮流，合乎发展规律，必将极大地促进和推进中华文明的发展，为推动构建人类命运共同体作出重大贡献。

（摘编自《中华文明的连续性与开放性特质》，《光明日报》2020年10月21日）

百岁盛志勇：抚平患者灼热的伤痛

1920年7月1日，盛志勇出生在上海的一个医师家庭。受父亲的影响，他从小就立志成为一名医生。十年寒窗苦读后，年仅16岁的盛志勇从近千名考生中脱颖而出，以优异成绩被国立上海医学院录取。

1947年秋天，就职于上海红十字会第一医院的盛志勇远赴美国深造。在异地他乡求学的日子里，他心无旁骛，把所有的心思都用在学习研究烧、创伤上。1948年，盛志勇修业期满，准备启程回国，他的美国导师却不让他走，三次问他：“你为什么非要回国，难道这里不好吗？凭你的本事，在这里前途无量！”每一次，盛志勇都是摇摇头。他心中放不下自己的祖国。那年冬天，中国的时局依然动荡。但此时的盛志勇，归心似箭。他直奔旧金山，买到了回国的船票。可就在他所乘的“总统号”客轮即将启程时，美国西海岸爆发了工人大罢工，所有船只停驶。无奈，他只好在码头边的小旅馆住下来，并跑到航运调度处恳求道：“只要船运一开通，我就要回中国！哪怕是搭乘一只小船。”终于，航路恢复了，他买到了船票。这是1948年的最后一天。12月31日，盛志勇乘坐一条小船，从大西洋彼岸驶向他魂牵梦绕的祖国。家人对他说：“你不该这个时候回来。”盛志勇却说，生于斯时，立于斯土。

1950年，上海医学院派出一支医疗队奔赴鸭绿江畔，支援抗美援朝前线。支援抗美援朝前线的经历，对盛志勇一生影响甚大，促使他改变了人生轨迹，从此开始了延续一生的战争创伤、烧伤研究与治疗的军事医学生涯。在数十年的从医生涯中，盛志勇参加过的紧急医疗救援还有很多。为了紧急救援，那种只能容纳五六人的小飞机，盛志勇不知坐过多少次。为了救治事故中炸伤、跌伤的工人，盛志勇深夜乘车前往开山修路的工地，车辆险些掉下悬崖。

1952年，盛志勇被点将调入军事医学科学院，并被推荐出任实验外科系副主任，负责实验外科的业务工作。实验外科系是野战外科研究所的前身，初组建时，没有固定的办公场所，没有充足的人员、设备，更没有经验，一切都是白手起家，要从头开始。盛志勇亲自设计，筹划改建外科实验室，并建成了动物实验室，总面积达300多平方米。创建创伤外科中心，对盛志勇来说，又是在一张白纸上画画，一切要从零开始。盛志勇决心很大，他从招揽人才开始，在他的倡导下，304医院创建了全军第一家创伤外科研究室和北京市第一家无菌动物实验室，不久，又组建了全军第一家重症监护科。

盛志勇工作极为敬业，业余还喜欢摄影，爱好书法，把生活和工作安排得有条不紊。不仅自己张弛有度，盛志勇也非常体恤同事，每当有同事感到工作压力大、身心疲惫的时候，盛志勇总是适时出现，给他们抚慰打气。柴家科记得，在他担任科室主任时，盛志勇曾对他说：“再有力的发条也有疲惫的时候，要学会调整节奏，劳逸结合。”这些言语，充满温情，令柴家科深受感动，至今难以忘怀。

2019年，盛志勇99岁寿诞时，付小兵曾作诗一首：“学界是榜魁，仪品受人赞，八十载悬壶济生，救命于危难。长路行艰难，夫妇总相伴，双百人生知几多，盛老是模范。”这首打油祝寿诗表达了后辈学子对于恩师的敬意、感谢和深情祝福。因为有了盛志勇的感召，后辈们在从医之路上信心十足。从盛志勇到柴家科再到申传安，因为有了一代又一代医学工作者的前赴后继，我们的医学事业日新月异。

（摘编自《光明日报》2020年8月24日）

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①大面积深度烧伤的病人，痊愈后的皮肤容易遗留色泽的改变。整形植皮技术再高明，也难以使得所植皮片的色泽与周围正常皮肤的色泽完全一致。盛志勇认为，现代烧伤治疗的目标不应该仅仅局限于保住生命，而应该最大限度的恢复病患的身体机能以及外貌，解除精神上的负担，使他们达到生活自理，有较高的生活质量，还要走向社会，为社会所接受，成为自食其力的劳动者。

（新华网2017年4月3日）

②如今，面对迅猛发展的世界科学技术的挑战，盛志勇把为国家培养人才作为自己后半生的最大心愿。他常说，要赢得21世纪中国医学的大发展，使中国的烧伤医学事业在世界医学领域占有一席之地，当务之急是要培养和造就一大批年轻有为的后来者。

为了年轻一代的茁壮成长，盛志勇教授呕心沥血，一丝不苟。他已经是92岁高龄的老人，每天坐在办公室用他那架英文打字机，逐字逐句为他的学生修改文章，有的文章他要修改3遍以上，直到他认为满意为止。

（中国工程院网站2012年5月11日）