| 学派 | 代表人物 | 主张 |
| 墨家 | 墨子 | 兼爱、非攻； 选贤与能 |
| 儒家 | 孟子 | 实行“仁政”； 反对一切非正义战争 |
| 道家 | 庄子 | 顺应自然和民心； 追求精神自由 |
| 法家 | 韩非 | 以法治国，建立中央集权专制统治 |
| A．天下为公 | B．诸侯争霸 | C．百家争鸣 | D．楚汉之争 |
材料一:春秋战国时期，儒家、墨家、法家、纵横家等都开办私学，聚徒讲学，各家在讲学活动中……在理论上自成体系，标新立异，其中以儒家和墨家的规模比较大。
——摘编自曲士培《中国大学教育发展史》
材料二:见下表
| 记述 | 文献出处 |
| 若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治 | 《墨子·兼爱（上）》 |
| 赏莫如厚而信，使民利之；罚莫如重而必，使民畏之；法莫如一而固，使民知之 | 《韩非子·五蠹》 |
| 夫帝王之德，以天地为宗，以道德为主，以无为为常 | 《庄子》 |
材料三:孔子是我国古代著名的思想家，孔子创立了儒家学派，其思想的核心是“仁”。孔子所讲的“仁”，涵义十分宽泛，“仁者爱人”，“克己复礼为仁”则是其最主要的两个内容。孔子强调，“仁”既是人的内在心理感情和自觉道德意识，也是最高的道德标准。强调以仁爱之心对待他人，进而调和社会矛盾。孔子所讲的“仁”，是同“礼”联系在一起，只有克制自己，使自己的行为符合外在的道德规范。孔子还是一个大教育家，创办私学，主张“有教无类”，促进了教育在民间的发展，在教学中总结了教育规律和经验，提出了自己的主张。例如：“知之为知之，不知为不知”“三人行必有我师焉”等。
(1)根据材料一指出，春秋战国时期思想领域出现了什么局面？(2)战国时期，诸子百家对解决社会问题提出了各自的见解。根据材料二和所学知识，请你对墨家、法家和道家的思想主张进行归纳。
(3)阅读材料三，从中提炼出一个观点，结合材料和所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，条理清晰）
| 百家争鸣 | 社会主义核心价值观 | |
| 儒家 | 仁、义、礼、智、信；民为邦本 | 富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善 |
| 墨家 | 兼爱，爱无等级差别 | |
| 法家 | 尚法，强调依法治国 | |
| A．推动战国经济发展 | B．泽被后世影响深远 |
| C．阻碍儒家一统天下 | D．脱离现实禁锢思想 |
| A．对后世的思想文化产生深远影响 | B．不利于后世儒家思想的发展 |
| C．推动了战国时期经济发展的繁荣 | D．完全适合于现代社会的发展 |
| 百家争鸣 | 社会主义核心价值观 | |
| 儒家 | 仁、义、礼、智、信； 民为邦本 | 富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善 |
| 墨家 | 兼爱,爱无等级差别 | |
| 法家 | 尚法，强调依法治国 | |
| A．推动战国经济发展 | B．泽被后世影响深远 |
| C．阻碍儒家一统天下 | D．二者内容完全趋同 |
百家争鸣 | 社会主义核心价值观 | |
儒家 | 仁、义、礼、智、信；民为邦本 | 富强、民主、文明、和谐， 自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善 |
墨家 | “兼爱”，爱无差别等级 | |
法家 | “尚法”，依法治国 | |
| A．推动了战国时期经济的繁荣 | B．不利于后世儒家思想发展 |
| C．对后世的思想文化影响深远 | D．脱离现实，禁锢人们的思想 |
【文字中的文化】
材料一
(1)材料一中的图一反映了秦朝统一后颁行全国的文字，这种文字是什么？结合所学知识指出统一文字的重要历史意义。
(2)书法是中国的国粹。汉字的书写，在用于日常书写之外，更上升为一门特别的高等艺术。它风行于中华大地数千年而不衰。图二所示书法作品出自魏晋时期一位书法家之手，写出该作品的名称。
【思想中的文化】
材料二
在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒道释和谐共生，毫不夸张地说，优秀传统文化在思想上有大智，在理论上有大善，在艺术上有大美。 ——《从传统文化中汲取中国梦的精神力量》 | “己所不欲，勿施于人” “己欲立而立人，己欲达而达人” “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。” ——《论语》 |
【文史中的文化】
材料三 历经几千年的风雨，中国人的文化风味都留在了一部部厚重的典籍里。
他早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。他初任郎中，奉使西南，元封三年（公元前108年）任太史令，继承父业，著述历史。他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了一部史书，记述了长达3000年的史事，这部史书被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 | 根源篇11种 孙武：《孙子兵法》…… 创变篇9种 …… 司马光：《资治通鉴》 朱熹：《四书集注》 …… ——摘编自《影响中国历史的三十本书》  |
【科技中的文化】
材料四 下表是《中国的世界纪录》收录的中国古代科技成果统计情况。
| 项目 | 机械 | 天文历法 | 农学 | 化学 | 数学 | 水利 | 医学 | 兵器 |
| 数量 | 7 | 25 | 25 | 9 | 22 | 7 | 25 | 8 |
材料一：春秋战国时期是社会大动荡的时期，也是学术思想非常活跃的时期，各种学说蓬勃兴起。
——人教版《中国历史》
材料二：两汉时期，社会经济的繁荣为科技文化的发展创造了条件，司马迁、蔡伦、张仲景、华佗等在各自的领域取得了突出的成就。
——据人教版《中国历史》
材料三：魏晋南北朝处于分裂割据时代，中华民族自强不息的伟大精神继续传承和发展着中华文明，创造出璀璨的科技文化，祖冲之是其杰出代表。
——据张岂之《张岂之谈中华优秀传统文化》
材料四：优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的根本，如果丢掉了，就割断了精神命脉。我们要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。
——《习近平谈治国理政》第二卷
(1)结合材料一和所学知识，填写出下表中的代表人物。
| 道家 | 儒家 | 墨家 | 法家 |
| ______ | ______ | ______ | ______ |
(2)结合所学知识，依次指出材料二中“突出的成就”的主要表现。
(3)结合所学知识，谈谈你对材料三中“杰出代表”的理解。
(4)根据材料四，谈谈我们应该如何对待传统文化？
| A．对后世的思想文化产生了深远影响 |
| B．不利于后世儒家思想的发展 |
| C．推动了战国时期经济的繁荣 |
| D．完全适合现代社会的发展 |
| （1） | 社会变革和阶级斗争是直接动力 |
| （2） | 自由知识分子阶层出现，准备了大量人才 |
| （3） | 统治阶级实行开放的思想政策 |
| A．影响 | B．主张 | C．经过 | D．背景 |
