材料一 春秋战国时期的农业发展
材料二 根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，只剩下十几个诸侯国。
材料三 睡虎地秦简记载“书到皆为报，报必言相家爵来……”（翻译：家书到了后请都要回复，回信时要告诉我，官府颁发的授爵通知到没到家？）
——摘编自《现存最早的家书之——睡虎地4号慕木牍》
材料四 春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
(1)根据材料一说明，当时我国农业生产领域出现了什么新现象？这一现象对周王朝的统治产生了怎样的影响？
(2)材料二中诸侯国数量不断减少的直接原因是什么？请用“一分为二”的唯物史观简要评述这一变化。
(3)材料三印证了商鞅变法的哪一项措施？
(4)材料四这些学派“互相辩论”的目的是什么？“百家争鸣”的繁荣局面表现在哪些方面？
(5)材料四局面的形成与材料一、二、三之间有什么内在联系？
材料一 常用的铁制农具有犁、锄、铲、镰等。常用的铁制手工业工具有斧、削、锯、锥、凿、锤等。铁制农具的应用，使在农业上比较广泛地使用牲畜成为必要。春秋时期用牛耕田，已经是人们习见的事。
一一白至德编著《白寿彝史学二十讲上古时代》
材料二 根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“一千八百国”。到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，只剩下十几个诸侯国。
材料三 春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
(1)据材料一，结合所学知识，简述铁器和牛耕的应用对农业发展的作用及对战国时代社会发展的影响。
(2)材料二中诸侯国数量不断减少的直接原因是什么？请用“一分为二”的方法简要评述这一变化。
(3)据材料三和所学知识，列举“百家争鸣”的主要学术流派，并简述百家争鸣的影响。
材料一 图1、图2反映的是春秋战国时期的农业发展情况。
材料二 《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，只剩下十几个诸侯国。
材料三 春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争呜”的繁荣局面。
——摘编自《义务教育教科书中国历史》(七年级上册)
(1)根据材料一，说明当时我国农业生产领域出现了什么新现象。
(2)材料二中诸侯国数量不断减少的直接原因是什么?请用“一分为二”的唯物史观简要评述这一变化。
(3)材料三中的这些学派互相辩论的目的是什么?其历史意义如何?
材料一：春秋战国时期的农业发展
材料二：根据《汉书》记载：周朝分封的诸侯国大约有“千八百国”。到春秋时期，还剩140多个诸侯国；到战国初期，只剩下十几个诸侯国。
材料三：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
——《论语》
材料四：春秋战国时期，社会急剧变化，许多问题亟待解决，各学派纷纷著书立说、发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的繁荣局面。
(1)根据材料一，说明当时我国在农业生产领域出现了什么新现象？这一现象对西周的统治产生了怎样的影响？
(2)造成材料二中诸侯国数量不断减少的直接原因是什么？请用“一分为二”的唯物史观简要评述这一变化。
(3)材料三记录的是春秋时期哪位思想家的言论？他是哪一学派的创始人？
(4)根据材料四，归纳这些学派“互相辩论”的目的是什么？
(5)材料四局面的形成与材料一、二之间有什么内在联系？
(6)根据载体不同，史料可以分为①文字史料、②实物史料、③口述史料等类型。请指出材料一、材料二、材料三分别属于上述哪种类型（写出对应的序号即可）。
| A．甲 | B．乙 | C．丙 | D．都不正确 |
(1)春秋战国时期，在学术思想领域出现大放异彩的局面叫什么？
(2)历史活动课上，四位同学在表演“诸子百家”论治国的短剧时，说了下列台词，请在括号内写出这四句台词战国时期的代表人物。
A.民贵君轻，仁政于民 B.精神自由，顺应自然
C.互爱互利，崇尚和平 D.以法治国，中央集权
(3)作为儒家学派的创始人，孔子的核心思想是什么？孔子打破贵族和王室垄断教育局面的举措是什么？结合孔子的贡献，请用一句话来评价他。
春秋后期：老子道，孔子仁。
战国：墨子主张“兼爱”“非攻”；孟子主张实行“仁政”；庄子强调治国要顺应自然和民心；韩非强调以法治国。
秦：以法为教，以吏为师，焚书坑儒。
西汉：“罢黜百家，独尊儒术”。
(1)依据材料分别指出老子和孔子在政治上的主张，并用一句话来评价孔子。
(2)依据材料指出战国时期，各家学派代表人物著书立说这一事件的名称。
(3)依据材料可见秦汉时期对待儒家思想态度不同，但目的相同，请问他们的目的是什么？西汉武帝接受了谁的建议“罢黜百家，独尊儒术”？
(4)综合上述材料结合实际分析，我们应该如何对待中华民族的传统文化？
| A．历史上第一次思想文化发展高峰 | B．古代中国长期占据主导地位 |
| C．为秦国统一全国奠定坚实基础 | D．历史上第一次民族交融高潮 |
材料一 凡诸子百家，…蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。
——班固《汉书艺文志》
(1)你认为材料一描述的是什么历史事件？材料二 秦以后中国的文化曾遭受到三次厄运：一次是秦始皇的焚书，一次是汉武帝的，又一次是明初的科举制度。在这三次中，要算董仲舒所发动的这一次对封建政权的长期巩固所起的作用最大，其对文化上危害也最长远。
——胡寄窗《中国经济思想史》
(2)材料二中，中国古代文化遭受到的第二次“厄运”是指什么？材料三 统一思想，归本儒家，便是要使全国人有一致的信仰，让大家在相同的目标下，致力于共同的利益，所以统一思想是有其必要的。因此，我们平心而论，董仲舒统一思想，尊崇儒术的呼吁，其功当多于过。
——李威熊《董仲舒与西汉学术》
(3)结合材料二、三，你认为评价历史人物活动应遵循怎样的原则？材料四 其实佛教是一个极广泛的称呼，也可以说是印度带来的文化，渗透到中国的思想，文学，美术，建筑，科技和民俗各方面的一个概称。它一方面需要与中国固有的信仰不发生根本的冲突，才能两者相折中的互相融合。另一方面则是在这条件下，它也就无孔不入。
——倪端《历史的主角黄仁宇的大历史观》
(4)请结合魏晋南北朝文化成就，举出统治者为了宣扬佛教而开凿的两处石窟。(5)通过对上述材料，你对中国古代思想文化有哪些认识？
材料一 在中华优秀传统文化的大观园中，诸子百家熠熠生辉，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则……法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神，对当时和日后社会的发展，起了巨大的推动作用。
——《从优秀传统文化中汲取实现中国梦的精神力量》
材料二 皆称（称赞）迁有良史之材，服其善序事理（叹服他擅于记事说理的能力），辨而不华（不用华丽的词藻去说明），质而不俚（道理质朴却不粗俗），其文直，其事核，不虚美（不夸大好的方面），不隐恶（不隐瞒坏的方面），故谓之实录。
——《汉书·司马迁传》
材料三 纵观《伤寒杂病论》一书，结合后世对其学术思想的研究，可见他从未病先防、有病早治、既病防变、愈后防护等多个方面进行了论述，并蕴之于理法方药之中，对后世产生了深远的影响。
——《中医理论思想研究》
材料四 从永嘉南渡以来，中原百姓不断南下，带来了大量劳动力，也带来了先进生产工具和技术。南方政府先后采取一系列政策，使得南北农民彻底结合，从而使北方生产工具和技术同南方水田种植经验相结合，使得江南农业得到快速发展。
——摘编自《中国古代史新编》
(1)材料一中，战国时期思想领域“熠熠生辉”的局面称为什么？面对战乱和社会巨变，提出以法治国，建立中央集权专制统治的法家集大成者是谁？汉武帝时期，采用谁的哪一建议，确立了儒家学说的正统地位？(2)根据材料二及所学知识回答，“不虚美，不隐恶”是对西汉哪部史学著作的评价？该著作有什么重要的史学地位？
(3)材料三中《伤寒杂病论》一书的作者是谁？他医术精湛，医德高尚，被后世尊称为什么？结合材料说明现在我们接种疫苗预防疾病，应用了他的哪一理论？
(4)根据材料四并结合所学回答，魏晋南北朝时期江南地区得到开发的原因（一条即可）。若你想了解同时期北方的农业生产技术水平，最好查阅当时哪一农学著作？它的作者是谁？
