材料 19世纪末，菲律宾成为美国文化东渐的首冲之地，美国人在菲开展棒球、田径、足球等运动。与此同时，日本迅速崛起并在文化上发生深刻改变，西方体育在日本快速地流行起来。而中国面临着激烈的政治变革，为强种强国，黄兴、秋瑾等人大力推崇西方体育。20世纪初，中、菲、日三国出现了本国范围的大型体育运动会。美国人布朗主动联络三国要员，希望举行远东运动会，美国政府希望借此拉近东亚与美国的距离。在各方力量的推动下，1913年2月，三国在菲律宾举行第一届远东运动会，开设了8个项目，这是近代东亚地区第一个国际体育比赛。运动会共举办了10届，但在1934年后停止举办。远东运动会对东亚发展和体育进步做出了不可磨灭的贡献。
——摘编自王妍《远东达动会与近代东亚社会的发展》
(1)根据材料和所学知识，分别指出远东运动会参加三国体有近代化的特点。(2)根据材料和所学知识，说明远东运动会创办和停办的原因。
材料一 永乐时期的内阁大学士虽参与对国家机务的处理，但品秩低微，仅正五品，而且“不置官署，不得专制诸司，诸司奏事亦不得相关白”。洪熙皇帝即位后，将内阁大学士的官秩提升至正二品，又加封他们“公”“保”等荣衔。 宣德时期，进一步完善了内阁制度，为其设置了制敕房、诰敕房等官署，又令内阁大学士提出处理意见，即“票拟”，形成了“阁职渐崇”的局面。与此同时，为防止内阁权力的过度膨胀，宣德皇帝打破朱元璋“不许宦官识字”的禁例，设立内书堂，隶属于司礼监，命翰林学士陈山等教授小宦官读书。还以司礼监秉笔太监代皇帝批阅章奏。所有章奏，除“御笔亲批数本外，皆众太监分批”。
——摘编自赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》
材料二 刘文正(统勋)公，丰范严正，如对神人……每值军机处，闭目坐，闻人言事偶误，张目侃侃直陈。 内侍传赐食物，谢恩祗领，从不与内侍交一言。……其端严慎密如此。
—摘编自葛虚存《清代名人轶事》
(1)根据材料一，概括洪熙、宣德两朝中枢体制的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析清朝设置军机处运行的特点。
材料一 鸦片战争使林则徐、魏源、冯桂芬、王韬等人从天朝上国的迷梦中惊醒，开始开眼看世界，重视对西方资本主义国家的调查和了解，并译介、出版关于西方的书籍。魏源的《海国图志》是当时东方各国了解西方的珍贵资料，它的出版虽然在当时没有受到清政府的重视，但对后来知识学术界产生了广泛的影响。
——摘编自李泽厚《中国近代思想史论》
材料二 19世纪末，以康有为、梁启超为代表的维新派学者思想和学术转型较19世纪中期更进一步。在政治思想领域，19世纪90年代初期，几乎所有维新派思想家都在不同程度上逐渐接受了西方的国民参政观念。康有为、梁启超、严复等思想家大量译介西方的著作，传播西方思想文化，尤其是西方的政治思想和文化。进步的学者们开始从传统儒家思想以外的思想理念寻求救国救民的道路，把西方的先进政治文化和治国理念引入中国，希望从制度层面向西方学习，从改变国家落后的思想面貌着手，寻求富强御侮之道。
——摘编自费正清、刘广京编《剑桥中国晚清史：1800—1911年》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出19世纪中期中国思想界转型的表现，并简析其原因。(2)根据材料二并结合所学知识，说明19世纪末期“向西方学习”思想实践更进一步的影响。
材料一 宋人常使用一些边疆词汇来表达其对边疆空间的认识，如三边、边郡、边州、初郡等。边郡、边州等既体现政区（“郡”“州”），又体现地理空间（“边”）。从词语的使用来看，体现为新的边疆词组被大量使用，如极边（沿边）、次边、近里等。极边、次边等体现的是地理空间，而非政区，可以概括为“地理性词汇”，凡是分布在这块区域上的州军、镇寨皆可称之为极边“州、军、镇”。从宋人的使用频率来看，边郡、边州等词出现的频率较高，但极边（沿边）、次边等词汇的运用频率远远高于边郡、边州等词汇。
——摘编自杜芝明《宋朝边疆地理思想研究》
材料二 辽、宋、西夏、金时期各个民族的局部统一，与其说是唐末五代以来分裂割据的继续，毋宁说是全国统一的必要准备阶段，没有这一时期在局部统一基础上的民族交融与经济、文化交流，就没有元、明、清时期空前的大统一。
——摘编自杜建录《西夏与周边民族关系史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析宋人边疆地理思想的特点及其形成的原因。(2)根据上述材料并结合所学知识，用史实说明该时期“局部统一基础上的民族交融与经济、文化交流”的表现。
材料 唐朝有人依然坚持“先华夏而后夷狄”的观点，但“华夷一家”的观念已成为这一时期处理民族关系的主流基调。唐太宗指出“自古皆贵中华，贱戎狄，朕独爱之如一”，这集中体现了唐朝对民族关系的认识。
对于突厥等少数民族政权对中央地区的袭扰，唐朝军队给予了坚决反击。面对境内和周边众多和复杂的少数民族，唐朝政府借鉴了秦汉以来的诸多经验，设置了众多羁縻府州，“以其首领为都督、刺史，皆得世袭”，并对他们进行册封。为进一步密切各民族间的经济文化联系，唐朝政府采取了多种方式。如唐朝与吐蕃和亲后，文成公主积极向吐蕃传授中央地区的耕作方法，教藏族妇女纺织和刺绣。同时，与吐谷浑、突厥等民族的互市，不仅使边疆民族地区得到了中原地区的丝织品、茶叶、粮品等生活资料，也使中原地区得到了农耕生产所需的马匹等耕畜。
——摘编自教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目《中国民族史》
(1)根据材料，指出唐朝民族政策的特点及其实施方式。(2)根据材料并结合所学知识，分析唐朝民族政策得以实施的历史条件。
(3)根据材料并结合所学知识，谈谈你对唐朝民族政策的认识。
材料一 宋代的茶马贸易自熙宁七年（1074年）大规模展开之后，封建政府对其非常重视，采取一系列鼓励政策和管理措施，保证茶源，招抚蕃族，加强互市贸易，经过宋神宗、哲宗、徽宗三朝的刻意经营，革弊兴举，贸易额不断增加，在当时社会政治经济生活中产生了很大影响。
——摘编自郭孟良《“蜀茶总入诸蕃市，胡马常从万里来”—宋代茶马贸易述论》
材料二 草市，在宋代得到普遍发展。宋朝商业繁荣，逐渐形成了城市、镇市、草市三级结构，草市居于基层市场地位。官府在草市一般不专设税务机构，而由富人承包。草市往往产生于交通要道、关津渡口或城市边缘，与农村联系密切。在草市的促进下，许多著名的经济专业区也逐渐形成具有自身特色的城镇。到南宋时期，城镇的规模与之前相比也有明显增大。
——摘编自焦爱丽、潘文艳《草市的兴起对宋代经济发展的影响》
(1)根据材料一、二，分别指出宋代茶马贸易和草市发展的概况。(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明宋代茶马贸易和草市发展的共同作用。
材料据统计，《全唐诗》中与李广直接相关的唐诗至少有55首，唐人咏李广诗是唐朝时代生活的一种记录。
历史时期 | 代表作品 | 诗人的社会心态 |
初唐诗歌（6首） | 匈奴今未灭，画地取封侯。——杨炯《紫骝马》 霸陵无醉尉，谁滞李将军。——长孙无忌《灞桥待李将军》 | 表达对战将神勇的由衷敬佩，借李广的坎坷命运来抒发自己壮志难酬的不平之气。 |
盛唐诗歌（23首） | 边服胡尘起，长安汉将飞。——李隆基《旋师喜捷》 天子金坛拜飞将，单于玉塞振佳兵。——贺朝《从军行》 | 对社会充满信心和责任感，以天下为己任的胸襟和使命意识，是盛唐诗人生命凯歌的主旋律。 |
晚唐诗歌（10首） | 汉家自失李将军，单于公然来牧马。——无名氏《胡茄曲》 侯印不闻封李广，他人丘垄似天山。——温庭筠《伤温德彝》 | 难以再有前代诗人以天下为己任的宽广胸襟和意气风发的昂扬斗志，心情悲凉压抑，无可奈何的悲哀与绝望挥之不去。 |
——摘编自朱枝娥《从唐人诗歌李广情结演变看唐朝盛衰变化》
根据材料并结合中国古代史知识，自选角度拟定一个具体的论题，并加以阐述
材料一 新中国刚成立时，在我国约有占总数2/3的农民被束缚在封建土地制度之下。但是，到1952年底，除一部分少数民族地区外，约三亿无地少地的农民共获得约七亿亩土地。
——摘编自《中外历史纲要》（上）
材料二 1956年底，我国基本上完成了对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，标志着生产资料公有制占绝对优势的社会主义经济制度在我国初步建立起来。
——《中外历史纲要》（上）
材料三 80年代开始的农村经济体制改革是建立在土地公有制基础上的，土地所有权仍归集体所有，而农民通过承包则取得了对土地的使用权，即经营权。提高了农民的劳动热情，促进了农业生产力的发展。
——摘编自胡绳《中国共产党的70年》
(1)材料一反映了我国建国初期的哪一历史事件？结合所学知识指出该事件的历史意义。(2)根据材料二并结合所学知识回答，三大改造的实质是什么？
(3)根据材料三，说明“农村经济体制改革”所反映的相关事件。与材料二相比，其有何“变”与“不变”？
材料 梁济之问——世界会好吗？
●梁济（1858～1918年），清末举人，他的思想遵循着传统儒学内圣外王模式，但又深受经世致用观念影响，他主张在维护现有秩序下，通过吸收西方文化，解决中国的社会问题。梁济经历了从洋务运动到新文化运动的全过程，他创办《启蒙画报》等报刊，捐款兴办新式学堂，为民间戏剧撰写歌词，采用通俗方式启发民智；任职期间积极兴办工艺工厂，采用机器生产。辛亥革命后，梁济的思想是复杂的，虽对清廷不满，但深受忠君死节观念的影响。面对当时中国的内忧外患，梁济再次失望于民国初年政局动荡、兵祸蔓延、人民苦穷的现状，于民国七年冬天的清晨在积水潭身亡，留下“世界会好吗？”的遗言，这被称为梁济之问。
——摘编自李新国《清末民初京津地区中下层士绅的心路历程（1860～1920）》
●梁济，一亡清之部员耳，以世受国思，情深故主，毅然投水以死，死固得其所矣。顾梁氏所以不死于清帝逊国之时，又不死于张勋复辟失败之后，延至今日始死，岂不太晚？意者，梁民之不速死，盖犹有希望耳自欧战告终，德皇逊位，奥匈俄等，将尽变为共和国，则二十世纪中国不容有君主之政体矣。梁氏默察伤，势穷望绝，乃不得不死欺。
——摘编自1918年《申报——自由谈》
●在清末民初的社会转型时期，面对世风沉沦与社会失范，梁济选择了有计划地殉清，希望以此种方式实现生命超越，唤醒世人觉知。他们通过以死抗争之举来体现强烈的国家意识，希望通过重新找寻传统文化中的道德伦理来规范社会行为，拯救世风人心。
——摘编自王志通《为国身死》
作为历史的观察者，概括说明传统士绅梁济“舍身捐躯”的原因，并结合新民主主义革命的历史对“梁济之问——世界会好吗？”作出回答。
材料一 秦并吞六国之后，决计不再行封建，多地以设郡。要人民不能反抗，第一步办法，自然是解除其武装。于是收天下之兵，聚之咸阳。最根本的，莫过于统一人民的心思了，《管子·法禁》中早有焚书的主张，秦始皇及李斯把涉及到社会、政治问题的“诗、书、百家语”都烧掉，只留下医药、卜筮、种树之书。秦始皇的政策虽好，行之却似过于急进。北筑长城，南收两越，除当时的征战外，还要发兵戍守；人民也已不堪赋役的负担。他还沿着战国以前的旧习惯，虐民以自奉，穷极奢侈；还要到处去巡游。统一虽然是势所必至，然而人的见解，总是落后的，在当时的人，怕认为不合理之举，甚至认为是反常之态。
——摘编自吕思勉《中国政治五千年》
材料二 元朝实现较高水平的全国统一，并明确边疆地区与邻邦较清楚地分开。元在京师周围地区设“腹里”直隶于中书省外，以元军分别占领和控制的若干军事镇戍区为基础，分别设立江浙、云南、湖广等十个行省。行省辖区广阔，并做到上下结合、浑然一体。在行省之下，边疆地区设立土官制度。明朝在边疆地区大量派驻军队，以卫所的形式驻守各地，并在西南地区实行土司制度。清朝前期在消除割据、加强国家统一与边疆开发方面作出重要贡献。为解决有效统治北方游牧民族的问题，清朝在中央设立理藩院。元明清三朝统治650余年，是中国历史版图正式形成、边疆地区经济文化较快发展、边疆社会面貌发生明显变化的时期。
——摘编自方铁《论元明清三朝的边疆治理制度》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出秦统一后所采取的巩固措施。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括元明清为巩固统一所采取措施的特点并简析中国古代国家治理的共同影响。
