组卷网 > 章节选题 > 第1课 中华文明的起源与早期国家
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解析
| 共计 68 道试题
1 . 距今约3800~3500年的二里头文化遗址,其都邑的中心区分布着宫城和大型宫殿建筑群,其外围有主干道网连接交通,同时分割出不同的功能区,手工业作坊区位于宫殿区的近旁。据此可知,二里头文化(       
A.具有鲜明的早期国家特征B.基本实现权力的高度集中
C.手工业技术呈现高超水准D.国家机构的设置渐趋完善
2023-02-20更新 | 220次组卷 | 8卷引用:山西省2022-2023学年高一上学期期末考试(新课程质监)历史试题
2 . 五帝时代指的是古史传说中夏代以前的中国上古时代。根据文献记载,“五帝”的提法当始于西周或春秋时期,目前所见关于五帝时代的文献都在晚商以后。东汉的《越绝书·宝剑篇》记载:“赫胥(黄帝之孙)之时,以石为兵,断树木为官室。”这表明(     
A.先民对远古时期记载丰富B.五帝时代与考古学发现已经相互印证
C.古史记录系统的周密完备D.传世文献提供了五帝时代存在的可能
3 . 阅读材料,完成下列要求。

材料   《史记》“述往事,思来者”,司马迁以黄帝、颛项、帝喾、尧和舜为五帝,并以黄帝为中国古史的开篇,其中必有深意。

特征事迹
黄帝发展生产力的军事盟主当时“诸侯相侵伐,暴虐百姓”,因此“黄帝修德振兵,治五气,艺五种(五谷)”,以征不顺者,并“置左右大监,监于万国”。
颛顼世俗权力和宗教权力的整合养材以任地,载时以象天,依鬼神,(祖先、神灵):以制义,治气以教化,洁诚以祭祀。
帝喾仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之……鬼神而敬事之。
德治观念形成国家统治形态完善能明驯德,以亲九族。九族既睦,便章百姓。百姓昭明,合和万国。
制定各种刑罚,规定“眚灾过(过失犯罪),赦;怙终贼,刑”。行厚德,远佞人,“三岁一考功,三考绌陟”;禹、皋陶、契、后稷等22人各司其职,“咸成厥功”,“四海之内咸戴帝舜之功”。

——摘编自侯旭东、甘阳主编《新雅中国史八讲》


提取材料信息,并结合所学中国古代史知识,对司马迁的“深意”加以阐述。(要求:观点明确,表述成文,持论有据,逻辑清晰。)
4 . 根据考古分析,二里头文化的分布范围几乎遍布于整个黄河中游地区,它不仅内向吸收周边区域的文明成果,而且将源自中亚地区的作物、家畜和青铜冶金技术加以改造和提升。此考古分析反映出(     
A.中华文明多元一体的格局B.中华文明兼收并蓄的特点
C.不同地区文化的起源相同D.早期区域性国家形态出现
5 . 在中国“传子不传贤”的王位继承方式开始于下列哪个朝代(       
A.西周B.夏朝C.商朝D.秦朝
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
6 . 《礼记·礼运》载:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦……今大道既隐,天下为家。……”导致“天下为家”的现象产生的主要原因是(  )
A.原始社会的解体B.人性的退化C.国家的建立D.私有制的产生
2022-10-20更新 | 242次组卷 | 27卷引用:山西省长治市第二中学2020-2021学年高一上学期期中考试历史试题
7 . 中国历史从三皇五帝开始,三皇众说不一,神话色彩浓重。五帝时代实行“禅让”,民主推选部落联盟首领。其中,被后世尊为华夏始祖的是(     
A.夏禹B.商汤C.尧舜D.炎黄
8 . 《史记·五帝本纪》中将部落首领黄帝、颛顼、喾、尧、舜合列为五帝。颛顼为黄帝之孙,喾为黄帝之曾孙,尧为黄帝之玄孙,而舜也与黄帝有血缘关系。司马迁意在(     
A.强调中华文化同源共祖B.为宗法制度提供理论依据
C.反映血缘政治源远流长D.适应集权政治的现实需要
10 . 如表是城址考古中发现的先秦时期手工业遗存情况统计(部分)。据此可知,先秦时期(     
遗址名称手工业遗存概况
偃师二里头夏都遗址有铸铜作坊.绿松石器加工作坊.制骨作坊、陶窑作坊以及多处石器加工点等
安阳殷墟遗址有多处铸铜.制骨、制陶.玉石器加工等手工业作坊遗址
西安西周丰镐遗址有制骨作坊.制陶作坊遗址以及与铸铜有关的遗物
临淄齐故城遗址发现青铜冶铸遗址6处、铸钱作坊遗址5处、铸镜作坊遗址3处、铁工场遗址18处,还有多处制陶和砖瓦烧造遗址
A.官营手工业规模大B.手工业生产多样化
C.市场交易品种丰富D.手工工艺水平高超
共计 平均难度:一般