组卷网 > 章节选题 > 第1课 中华文明的起源与早期国家
更多: | 只看新题 精选材料新、考法新、题型新的试题
解析
| 共计 68 道试题
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
1 . 考古学家通过比较广汉三星堆遗址和河南偃师二里头遗址的出土文物发现,两者都有玉质礼器牙璋,在陶器方面都有封口盂、敞口觚、高柄豆,尤其是镶嵌绿松石的铜牌饰只见于三星堆和二里头。据此可知,该时期
A.已出现跨区域文化交流B.呈现了多元一体的发展特点
C.南北文化发展渐趋一致D.古蜀地区积极学习中原文化
2 . 关于夏朝,先秦文献多次言及“夏”“有夏”;20世纪50年代以来,学者们开展了一系列考古实践,以探索“夏墟”的存在。这反映了
A.先秦文献的可靠性B.出土古文字材料的关键性
C.考古发掘的重要性D.文献与实物互补的必要性
2021-11-09更新 | 1304次组卷 | 45卷引用:山西省长治市第二中学2022-2023学年高二上学期第一次月考历史试题
3 . 下表为不同史籍中关于启继位一事的历史记述。根据“孤证不立”的史学研究方法,能够被认定的共同的史实是
记述出处
益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳……于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。《史记•夏本纪》
启与支党攻益而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。《战国策•燕策一》
A.启继位建立了夏朝B.启继位存在着争议
C.禹死后其子启继位D.世袭制遭到了破坏
4 . 《礼记》记载:“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦”,其反映的历史阶段是
A.氏族公社时期B.部落和部落联盟时期
C.夏朝建立初期D.王权与神权结合时期
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 某学者所写的历史论文中先后呈现如下材料:“芒芒禹迹,画为九州”(《左传·襄公四年》);“夏有乱政,而作《禹刑》”(《左传·昭公六年》);“鲧作城郭”(《世本·作》)。据此判断,这位学者所引材料最有可能是为了说明
A.阶级的产生B.世袭制的确立C.王的出现D.早期国家的诞生
2021-10-09更新 | 1057次组卷 | 74卷引用:山西省太原市第五中学2019年高三10月阶段性检测历史试题
6 . 有专家依据《嘉庆重修大清一统志》,梳理出一张有关尧舜传说的全国地理位置分布图,图中有关尧的传说地点共计59处,有关舜的传说地点共计68处,用同样的方法梳理出与大禹传说有关的地点16处,祭祀大禹的宗庙66处。据此可以说明
A.尧舜禹曾经活动过的范围特别广泛,影响深远
B.古书上关于尧舜禹的记载都是虚构和值得怀疑的
C.我们都是炎黄子孙,这是我们民族共同的祖先记忆
D.这些尧舜禹的遗迹与祠庙其实并不是历史而是文化
单选题-单题 | 较易(0.85) |
名校
7 . 就文献记载来看,与从“天下为公,选贤与能,讲信修睦”到“天下为家,各亲其亲,各子其子”不相对应的是
A.从“大同之世”到“小康之世”B.从禅让制到世袭制
C.从“公天下”到“家天下”D.从神话传说到文明起源
单选题-单题 | 较难(0.4) |
名校
8 . 关于启的继位,古书中有不同记载。《史记夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策燕策一》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”这说明
A.久远的历史难以形成统一的定论B.世袭制代替禅让制是历史的必然
C.文献史料可以相互印证同一史实D.从公天下到家天下并非一帆风顺
2021-09-12更新 | 1853次组卷 | 36卷引用:山西省运城市2022届高三上学期开学考试历史试题
9 . 王位世袭制取代“禅让”制,出现“家天下”的局面不是(     
A.私有制发展的结果B.阶级对立的产物
C.巩固部落联盟的需要D.历史的进步
10 . 自启继承禹王位始,王位世袭制下的政治权力交接方式发生改变,即以血缘亲疏为基础,王权在一家一姓中传承。据此可知,王位世袭制
A.确保了国家的稳定发展B.阻碍了中国历史的进步发展
C.与宗法血缘的关系密切D.避免了王位传承中的夺权现象
共计 平均难度:一般