材料 公元前359年,商鞅下令:“令民为什伍,而相牧司连坐。不告奸者腰斩,告奸者与斩敌首同赏,匿奸者与降敌同罚。民有二男以上不分异者,倍其赋。有军功者,各以率受上爵;为私斗者,各以轻重被刑大小,戮力本业,耕织致粟帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。宗室非有军功论,不得为属籍,明尊卑爵秩等级,各以差次名田宅,臣妾衣服以家次,有功者显荣,无功者虽富无所芬华。”
——摘编自辛田《春秋战国时期社会转型研究》
(1)根据材料并结合所学知识,概括商鞅户籍制度改革的主要举措。(2)根据材料并结合所学知识,简析商鞅户籍制度改革的意义。
A.打击了封建的地主阶级 | B.增强了军队的战斗力 |
C.革除了落后的社会风俗 | D.废除了旧的土地制度 |
A.以血缘政治取代了官僚政治 | B.注重对秦文化的改造与整合 |
C.维护了秦国人民的根本利益 | D.使秦国走上穷兵黩武的道路 |
A.重农抑商,违背经济规律 | B.废除井田,破坏传统体制 |
C.峻法少恩,激化社会矛盾 | D.严令分家,加重民众负担 |
A.废除井田制 | B.奖励军功 | C.推行县制 | D.奖励耕织 |
材料一在商鞅变法前,秦人的典籍中几乎找不到“德”“仁”“义”一类字眼,而大多是“吉凶”“祸福”“利害”等概念。商鞅反对以“礼义”治国,而以“霸道”说孝公,提出强化君主集权.厉行法治、以经济和军事实力称霸天下等功利主义理论。在秦孝公的支持下,商鞅先后两次进行变法改革,时间长达18年。他利用秦人宗法观念淡漠的传统,对反对变法的太子势力进行严厉镇压,限制和削弱贵族的世袭特权,推行郡县制和官僚政治,进而建立君主的绝对权威和崭新的宗法秩序。
——摘编自王绍东《论商鞅变法对秦文化传统的顺应与整合》
材料二北魏孝文帝亲政后,在冯太后的基础上进一步推行关于鲜卑汉化的改革。他宣扬礼教治国的理念,把礼教治国思想作为法制改革的出发点和落脚点,在实施刑罚的同时辅以礼教,礼法结合。此外,孝文帝还着手修改关于治理官员的法律条文,以便具体地约束官员行为。新的法律条文以俸禄制为主,辅以定官制和考绩两种程序,提升了政府部门的施政效率,也对官员进行了有效的监督。他强调执法要以法律为准绳,惩罚枉法官吏,整顿司法机构,以求立法与执法相一致。孝文帝熟读儒经,探究兴亡,以此为法制改革的思想基础,使北魏法制由前期严刑尚罚向后期德刑兼重转变。
——摘编自于彦梅《北魏孝文帝法制改革考析》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括商鞅推进变法的策略并对其进行简要评价。
(2)根据材料二,概括北魏孝文帝法制改革的特点。结合所学知识,分析北魏孝文帝法制改革的作用。
A.变法深入贯彻 | B.变法违背民意 |
C.变法阻力重重 | D.变法最终失败 |
A.生产力发展推动了文明产生 | B.君主专制制度是历史的必然 |
C.应当尽快建立血缘等级制度 | D.改革是历史进步的核心动力 |
①奖励军功 ②奖励耕织 ③建立县制 ④轻罪重刑
A.①② | B.③④ | C.①③ | D.②④ |
A.否定官员善行 | B.强化社会控制 | C.首倡官员尽忠 | D.轻视民众价值 |