| A．反映了新文化运动阵营的分化 | B．顺应了时代发展的需要 |
| C．表达了知识分子对民主的诉求 | D．提高了人民大众的素质 |
| A．说明中国全盘接受西方文化 | B．反映了中国时代发展的现实需要 |
| C．带动了中国科学的全面进步 | D．体现了当时知识分子具有两面性 |
材料一：他只用健全的理性在解说，他不炫惑世界而是开启心灵，他的讲话只是一个圣人，从不是一个先知，然而人们相信他，就像相信自己的国土一样。
——伏尔泰《中国哲学家孔夫子》
材料二：中国数千年来立国根本在于道德，凡国家政治、家庭伦理、社会风俗无一非先圣学说发皇流衍。是以国有治乱，运有隆替，惟此孔子之道亘古常新，与天无极。
——袁世凯《祭孔令》
材料三：余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制之灵魂也。
——李大钊《自然的伦理观与孔子》
（1）孔子思想的基本内容是什么？
（2）概述材料中伏尔泰、袁世凯、李大钊所说的孔子。
（3）他们这样评价孔子的意图是什么？
材料 晚清时期各政治派别的知识分子在向清王朝皇帝纪年“正朔”挑战的过程中提出了黄帝纪年、孔子纪年以及帝尧纪年、大禹纪年、秦纪年等多种纪年方式，从而产生了“纪年”论争。1898年年底，梁启超作《纪年公理》，认为各国相通后，应有统一的纪年。1902年，梁启超在发表的《新史学》中强调了采用“孔子纪年”的重要性，主张用孔子生日作为纪年。认为“孔子为我国至圣，纪之使人起尊崇教主之念，爱国思想，亦汕然而生”。1905年，宋教仁根据典籍推定是年为黄帝即位4603年，同盟会机关报《民报》创刊时即以此署年，《民报》第一期刊首印有黄帝像，图下说明“世界第一之民族主义大伟人黄帝”，以后革命党一直沿用宋说。1919年，钱玄同提出，“我们主张中国当用基督纪年，也是因为他在应用上很便利”，也更符合中国当时正融入世界的形势，“可是从现在以后的中国，是世界的一部分；在以后的中国人，是世界上人类的一部分，所以无论讲时事，讲古事，都和世界各国相关联”。
——摘编自焦润明、王建伟《晚清“纪年”论争之文化解读》
根据材料，结合所学知识，对晚清至民国初期“纪年”方式所引发的争议进行评析。（要求：史实准确，符合逻辑，表述清晰。）
| A．揭示了新文化运动的深入发展 | B．彰显了文学革命对思想的影响 |
| C．反映了五四与新文化运动的关系 | D．折射出新文化运动的时代内涵 |
蔡元培与女学
材料一 本校初办时(1902年)，在满清季年，含有革命性质。盖当时一般志士，鉴于满清政治之不良，国势日变，有如人之稚重病，恐其淹久而至于不可救药，必觅良方以治之，故群起而谋革命。革命者，即治病之方药也。上海之革命团，名中国教育会。革命精神所在，无论其为男为女，均应提倡，而以教育为根本。故女校有爱国女学，男校有爱国学社，以教育会会员担任办理之责，此本校校名之所由来也……辛亥革命时，本校学生，多有从事于南京之役者，不可谓非教育之成效也。
——摘自蔡元培《在爱国女学校之演说》
(1)根据材料一并结合所学知识，对蔡元培创办爱国女学校的目的进行解读。材料二 爱国女学校课程设置
| 学段 | 年级 | 课程设置 |
| 预科 | 初级 | 修身、算学、国文、习字、手工、体操、音乐。 |
| 二级 | 修身、算学、国文、历史、地理、理科、家事、裁缝、手工、体操、音 乐、图画。 | |
| 本科 | 文科 | 伦理、心理、论理、教育、国文、外国文、算学、历史、地理、法制、 经济、家事、图画、体操。 |
| 质科 | 伦理、教育、国文、外国文、算学、博物、物理、化学、家事、手工、 裁缝、音乐、图画、体操。 |
(2)根据材料二并结合所学知识，概括爱国女学校课程设置的特点，并分析其影响。
第一次世界大战对欧洲造成巨大的毁灭，以及俄国十月革命的胜利，引发世界范围对欧洲文明的信仰危机，中国思想界掀起中西文化论争，东方文化派认为“大海对岸那边有好几万万人愁着物质文明破产，等着我们去超拔（解救）他们”，不但可能，而且是一个较为完善缺少危险的文化出路”，认为中国新文化“不能离开共产主义思想的领导”，也“决不能主观地公式地应用它”，实际上为中西文化论争做了应答和总结。
一战后印度诗人泰戈尔曾周游欧美各国发表演讲，主张用东方“人生精神满足的智慧”去矫正西方人的“物欲无厌追求”。甘地接受了法国大革命“自由、平等、博爱”的思想，并把它与印度传统宗教哲学结合起来，号召恢复手工生产以抗拒西方的工业资本主义，尼赫鲁深受西方科学精神的影响，与甘地共同领导了民族独立运动。
——摘编自《中国文化论争》《印度通史》等
围绕“本土文化与外来文化的碰撞与交流”，结合所学，解读上述材料。要求：提取信息充分，逻辑清晰。
油画《宽容》沈嘉蔚 1988年 中国历史博物
请观察图片，结合所学知识对油画《宽容》进行历史解读。（要点应包括画面场景可能发生的时间、地点及原因；作者是怎样表现主题的；油画的史学价值）
材料一 宋朝简明学制图
——摘自孙培青《中国教育史》
注：国子学：最高学府，招京朝七品以上子孙为学生。太学：招八品以下子弟或平民优秀子弟为学生，主要学习儒家经书、《黄帝内经》《道德经》《庄子》等。辟雍：太学分校。四门学、广文馆：准备参加科举的预备学校。武学：宋朝始设，为应对外患培养军事人才。律学：设断案和律令两个专业。书学、画学：主要学习书法、绘画专业课程及《论语》等理论课程。
材料二 1898年7月，光绪帝批准总理衙门上奏的《大学章程》，置仕学院。12月京师大学堂开学，设诗、书、礼、仪及春、秋六科。1899年，中西并学，除经史外，开设算学、格致、化学及英文、德文、法文、俄文、日文等普通课程，另立史学、地理、政治专门讲堂，为中国近代国立大学教育的开端。1902年，师范馆开学招生，甄拔各省绩学之士。振兴实业为其办学宗旨之一。1907年，进士馆改为法政学堂。1909年，始筹办分科，设经、法、文、格致、农、工、商七科，各科俱以预科及译学馆毕业学生升入，近代意义的大学初具规模。1912年，改称北京大学，总监督改称校长。1917年，蔡元培任大学校长，整顿校规，祛除弊习，停办工、农各科，专办文、理、法三科。全校学生增至两千人，校中又创设各会、如进德会、哲学会、理科化学演讲会、雄辩会、体育会、技击会、阅书报社、学生储蓄银行、消费公社等。
——摘编自《北大简史：京师大学堂到21世纪的北京大学》
(1)依据材料一，概括宋朝官学教育的特点。(2)阅读材料二，对北京大学的发展历程进行解读。（要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰）
| A．“杂志”包括《新青年》《共产党》等 |
| B．“过激派”指的是当时中国先进知识分子 |
| C．“近因”是俄国十月社会主义革命的爆发 |
| D．此“风潮”后马克思主义开始在中国传播 |
