材料一 殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。
——《礼记》
“务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。”“未能事人，焉能事鬼?”
——《论语》
材料二 “夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。”“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。”
——《论语》
(1)材料一反映了从商朝到春秋时期人们对天人关系的认识有何变化?结合所学知识，分析变化的原因。
(2)根据材料二，指出孔子关于人际关系的两个核心概念，并简要论述孔子在中国思想文化史上的贡献。
| A．推动仁政治国理念形成 | B．适应分封制对内外服制度的取代 |
| C．使神权与王权紧密结合 | D．保证了周朝贵族的世袭特权地位 |
| A．神权统治色彩浓厚 | B．礼乐制度走向瓦解 |
| C．审美观念的世俗化 | D．人文精神思想发展 |
| A．政权稳定性的加强 | B．君主专制的加强 |
| C．世袭制取代禅让制 | D．分封制趋于瓦解 |
| A．分封体制促进了族群交融 | B．贵族阶层等级秩序的消融 |
| C．宗法血缘关系进--步瓦解 | D．青铜铭文逐渐走向普及化 |
| A．土地井田制度瓦解 | B．农业生产显著进步 |
| C．国家统一局面出现 | D．文字使用频率提高 |
| A．生产发展提高了劳动生产率 | B．集体劳作方式不断得到强化 |
| C．人地矛盾推动经济结构调整 | D．技术革新带动种植面积扩大 |
材料一自殷以前,天子、诸侯君臣之分未定也…诸侯之于天子,犹后世诸侯之于盟主,未有君臣之分也……逮克殷践奄,灭国数十,而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅,本周之臣子;而鲁、卫、晋、齐四国,又以王室至亲为东方大藩,由是天子之尊,非复诸侯之长而为诸侯之君盖天子诸侯君臣之分始定于此。此周初大一统之规模,实与其大居正之制度相待而成者也。
——摘编自王国维《殷周制度论》
材料二秦王朝统一全国后…在政治体制上,建立起以皇权为核心、以官僚体制为载体的中央集权的“帝国制”。在“帝国体制”的政治结构中,国家的立法权、行政权、司法权等所有一切权力都掌握在皇帝手中。皇权是帝国政治的核心,官僚是皇权统治的工具。种新型的国家形态和国家管理方式及政治体制由此建立起来
——摘编自《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》
材料三与分封制相适应,商周的官员选拔采用“世卿世禄制”。三代（夏商周）时期治理国家的统治者是贵族……从诸侯到士,根据出身的高低贵贱来兼任政府职务,世代为官…春秋时期,随着兼并战争的进行,秦、楚等国都在新占领的地方上设立县和郡,作为新的行政建制。一般县在中心区域,郡在边远地区。郡县的长官,不再是世袭领主,而是由君主委派官员直接管理。郡县长官由君主任免,对君主负责,成为中国历史上最早的取代贵族领主的职业官僚。
——摘编自张岂之《中国历史十五讲》
（1）根据材料一,概括西周制度相比于以前的变化,并结合所学知识分析这种变化的影响
（2）根据材料二并结合所学知识,说明秦朝“帝国体制”在政治上的主要构成和特点。
（3）根据材料三并结合所学知识,指出分封制与郡县制在任用行政官员的依据和方式上的差异。
材料一在雅典，公民是城邦的主人，成为公民的前提则是为城邦提供兵役。公元前594年，首席执政官梭伦按财产将公民划分为四个等级，并规定了相应的军事义务：第一、二等级公民提供骑兵，第三等级提供重装步兵，第四等级提供轻装步兵和在海军中服役。雅典军队早期的主导力量是陆军。公元前5世纪以后，由于海上贸易的发展，雅典海外冲突和争夺不断，促使雅典开始大力发展海军并且成为海上强国。希腊海军的成员主要来自第四等级的贫农和雇农，他们为城邦提供了舵手、水手长、下级军官、瞭望员、桨手，在雅典海军大败波斯舰队的战争中做出的贡献远大于前几个等级。这客观上提高了他们在城邦内的地位，使得城邦领导者不得不给予他们更多的政治权利。
——据周雷《古希腊军制变革与城邦政治》
材料二西周时期，贵族军事制度是宗法分封制度的重要保证。春秋战国时期，随着周王室的衰微，建立在宗族体制上的贵族军队不断分裂瓦解，军队出现了“公乘无人，卒列无长”的现象。各诸侯国为了增强军事力量，在诸侯争霸中立于不败之地，军事改革势在必行。春秋战国时期的诸侯国推行一种地方征兵制度，它的基本原则是每一名到法定服兵役年龄的男子，都要为国家服兵役一年或两年，军队的成员也由过去的以国人为主变为以农民为主。这种地方征兵制成为一种普遍兵役制，使各诸侯国有了稳定的兵源，使各诸侯国的军事力量大大增强。
——摘编自《文物中国史·春秋战国时代》
(1)根据材料一，概括雅典军队的特点，并结合所学知识，说明其形成原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，指出春秋战国时期在兵制上的重大变化，并简析其影响。
材料一：自殷以前，天子、诸侯君臣之分未定也……诸侯之于天子，犹后世诸侯之于盟主，未有君臣之分也……逮克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣、昆弟、甥舅，本周之臣子；而鲁、卫、晋、齐四国，又以王室至亲为东方大藩……由是天子之尊，非复诸侯之长而为诸侯之君……盖天子、诸侯君臣之分始定于此。
材料二：当经济社会生活的发展消解了贵族对血缘和宗法纽带的神秘感时，政治的危机就会出现……春秋战国时期各国普遍进行变法活动，以图加强国家力量，同时中央集权也发展起来……那种宗法血缘与政治关系互补型的国家形态——分封制已失去了存在的根据，必须对此进行改革，使之向纯粹的以地缘关系为基础的政治社会过渡。而郡县制正是顺应这种大趋势创造并选择的一种新的国家治理方法。
——摘引自王明德《论春秋战国时期贵族政治向官僚政治的转变》
材料三 董仲舒说：“今汉继秦之后，如朽木粪墙矣，虽欲善治之，亡可奈何……为政而不行，甚者必变而更化之，乃可理也……当更化而不更化，虽有大贤不能善治也。故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失之于当更化而不更化也。”“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”
——摘编自廖伯源《昌邑王废黜考》
(1)依据材料一概括西周制度相比于以前的变化。结合所学知识分析这种变化的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识概括春秋战国时期社会政治转型的原因和表现
(3)材料三中， 概述董仲舒“大一统”理论的历史意义。
