A.文献并不能作为历史研究的第一手史料 |
B.辨伪考证是历史文献学研究的重要课题 |
C.考古新发现进步有助于破解历史研究的争议 |
D.历史研究利用历史文献只能采信其原始版本 |
A.提升了汉代女性的社会地位 |
B.创立了重视妇女地位的史学先例 |
C.淡化了男尊女卑的传统观念 |
D.冲破了儒家思想束缚女性的枷锁 |
材料 秦朝灭亡后,反思秦亡成为当时的主题,贾谊当属其中的佼佼者。贾谊在《过秦论》中反思秦亡,探究汉代政道的问题在于继承秦制,从源头上进行反思;《治安策》则针对文帝统治当下存在的问题。贾谊认为秦以霸道取天下,却不能长久,汉朝要想长治久安,必须弃霸道而就王道。贾谊吸收前人的思想,并加以系统化,以“道”作为他政治哲学的基础。在贾谊那里就像在老子那里一样,道是最高和最终的本原。……贾谊清醒地看到,民众是贤肖皆备,但选拔人才仍要让人民参与。政道和治道的统一就在于教化,教化的关键在于教化者自身必须是教化的体现,这样才能化名成俗。贾谊在中国政治霸道原则已经确立的情况下,仍试图恢复王道的政治原则,统治者并未予以重视。
——摘编自林剑鸣《秦汉史》等
(1)根据材料,概述贾谊政治思想的内涵。(2)根据材料并结合所学知识,简析贾谊政治思想产生的背景及其意义。
A.书写材料影响文辞 | B.简牍时代文化衰落 |
C.纸张决定文化发展 | D.纸张发明影响世界 |
A.汉代政府重视海外贸易 | B.中越交流历史悠久 |
C.汉代制铜技术广泛外传 | D.海上丝绸之路兴起 |
A.清新淡雅 | B.刚健豪迈 | C.沉郁顿挫 | D.雄浑壮阔 |
A.阻碍了造纸术的推广 | B.兼具艺术和史料价值 |
C.题材受“清议”的影响 | D.由儒生主导内容创作 |
材料一 室内焚香肇始于春秋战国,两汉时期熏香风气在上层社会流行开来,来自西域各国的香料也在此时传入中国……唐代用香更为增多,佛教与外来的印度文化为中国的寺庙带来了大量的新香料,而众多的有关焚香和香料的习俗和信仰也随之传入了中国,从而加强和丰富了中国古老的焚香传统。作为礼佛的重要活动焚香,向道教和儒家礼仪渗透,吸引了当时社会各阶层人士的积极参与。
——摘编自田梓榆《十四世纪前中国古代香具典型器研究》等
材料二 宋代是香文化的高峰。香药在当时海外进口贸易中占有重要位置,是仅次于盐业、茶业、酒业等的一大产业经济。进入宋代,香药的使用不再局限于上层社会的王公贵族官僚,也开始大量进入下层平民百姓的日常生活,饮食用香、建筑用香、节日习俗用香等成为他们生活中的一部分。
——摘编自夏时华《宋代香药经济研究》等
(1)根据材料一并结合所学知识,指出汉唐香文化发展的条件。(2)根据材料二并结合所学知识,分析宋代香文化盛行的影响。
(3)根据材料一、二并结合所学,概括从汉到宋香文化发展的趋势。
A.采用纪传体载 | B.开创通史体例 | C.具有文学特色 | D.进行断代叙事 |
A.阐述五行相克相生的理念 | B.聚焦商品交换活动的方式 |
C.介绍近代西方的数学知识 | D.注重解决社会的实际需要 |