1 . 太和十八年（494年），孝文帝下诏禁止“士民胡服”。太和十九年，孝文帝宣布朝中禁止鲜卑语。这些举措（     ）

A．推动了北魏统一北方	B．加速了鲜卑族的汉化
C．打击了门阀士族势力	D．促进了均田制的实施

2 . 东汉王朝统治崩溃以后，王权还是在极困难的情况下被保存了下来；就是以后的胡羯递嬗称帝，鲜卑建立北朝，亦是由于汉人的文化和经济生活，一切都高出于他们，因此使他们很快汉化了……它只可算作是后来创造国家中央集权化的经济前提的一个准备阶段而已。材料意在说明（     ）

A．国家分裂中孕育着统一的因素	B．王朝衰落加速了北方民族交融
C．落后民族最终被先进文化征服	D．少数民族开始产生华夏认同感

4 . 东晋南朝时期，如果让南方的士人与当地庶民易服交谈，听几句就能从语音上分辨他们的身份；北魏统一北方几十年后，如果隔墙听士大夫与北方的平民交谈，很难断定谈话者的身份。这反映了（     ）

A．文化习俗融合的差异	B．上层统治方针的趋同
C．地域特点影响的强弱	D．实现国家统一的必然

6 . 魏孝文帝太和十四年，南齐派使节北上，恰逢冯太后丧事，齐使欲以朱衣入见，北魏派人四次往返劝阻，皆不肯更衣。后北魏以精通礼学的名士成淹与之辩论，齐使不敌，只得以丧服入见。这一事件反映当时（     ）

A．南人无视北方习俗	B．魏晋玄学由盛转衰
C．地域文化南北分明	D．北朝深受儒学熏陶

7 . 北魏孝文帝下均田诏（公元485年下诏）之前四年，北魏政府已有整顿户籍的命令。实施均田制之次年，北魏政府在地方基层设置三长制，即五家设一邻长，二十五家设一里长，一百二十五家设一党长，皆取“乡人之强谨者”为之。然后由“三长”制造户籍册，“隐口漏丁”，一一附实。据此可知，孝文帝设三长制造户籍册的根本目的在于（     ）

A．掌握人口变动，以便征发赋役	B．促进胡汉交融，缓和民族矛盾
C．建立北魏政权，重新统一北方	D．加强基层管理，主导社会救济

9 . 南北朝时期，包括少数民族在内的各个政权都自认为是“中国”。前秦皇帝苻坚提到氐羌部落时说：“彼种落杂居，不相统一，不能为中国大患。”这说明了，当时（     ）

A．民族关系日渐平等	B．儒学主流地位动摇
C．华夏认同观念加强	D．北方政局相对稳定