2 . 汉化改革后，六镇鲜卑职业军人以前仕宦的特权被取消，逐步沦落为镇户、府户，身份低下。孝文帝的汉化政策加剧了未汉化的鲜卑军人与已汉化的宫廷子弟之间的矛盾，积聚的不满最终引发了六镇之乱，导致北魏的分裂和灭亡。这说明（     ）

A．汉族文化不利于北魏发展	B．改革要与自身实际相适应
C．孝文帝改革阻碍社会进步	D．改革者须有不畏权贵精神

6 . 钱穆在《国史大纲》中说： “南北朝本是一个病的时代。此所谓病，乃指文化病。若论文化病，北朝受病转较南朝为浅，因此新生的希望亦在北朝，不在南朝。”作者重在说明（     ）

A．南朝文化不及北朝文化先进	B．北朝对后世的历史影响更大
C．南北朝分裂动荡的社会病态	D．南朝玄学不利于文化的发展

7 . 北魏鲜卑八大贵族之一的陆俟后代都与汉族士大夫交好，喜爱读书。他的第四代陆恭写文章诗赋一千多篇，第七代陆又“于五经最精熟。人为之语曰：五经无对，有陆又”，许多汉族士大夫也不及他。东魏权臣高欢的部下包括鲜卑、汉人和其他各族人，他对军士讲话，时而用鲜卑语，时而用汉语。这些事例说明（     ）

A．政治改革推动习俗变迁	B．民族交往促进文化交融
C．人口流动加快区域开发	D．文化习俗胡化成为主流

8 . 研究表明，中国古代北方少数民族向南进发具有显著的周期性特点。下图是中国古代气温变化曲线图。图中信息说明（     ）

A．全球变暖现象日益加剧	B．游牧民族生产方式的缺陷
C．自然灾害主导民族南进	D．天人感应宇宙观念的实践

10 . 匈奴贵族刘渊起兵后，向部众宣称自己受命于天，并建国号为“汉”；大夏国建立者赫连勃勃自称“大禹之后”；北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”。这些可以佐证魏晋南北朝时期（     ）

A．儒学始终占据统治地位	B．统治者道德修养较高
C．华夏认同观念得到发展	D．国家统一趋势已出现