十六国与北朝单选题练习题及答案-北京高中历史高三-组卷网

2024·江西鹰潭·二模

单选题-单题 | 适中(0.65) |

1 . 到南北朝末期，各族人民在经济生活、文化语言、风俗习惯等方面，都已和汉族基本上一样了；胡乐、胡舞、胡床、胡饼及尊重妇女的意识等也给汉族文化输入了新鲜血液。据此可知，魏晋南北朝时期（）

A．女性地位有所提高	B．华夏认同观念形成
C．民族交融双向互动	D．少数民族加速汉化

2024-05-14更新 | 196次组卷 | 4卷引用：历史（北京卷）-学易金卷：2024年高考考前押题密卷

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2024·北京海淀·二模

单选题-单题 | 适中(0.65) |

北民南下与江南地区的开发十六国与北魏的建立

2 . 北魏占领淮河流域以后，江淮间南北贸易频繁。北魏边缘州郡官员“皆无防寇御贼之心，唯有通商聚敛之意”。南朝梁的“郁洲（江苏连云港）接边陲，民俗多与魏人交市”。材料反映的历史现象的影响是（）

A．苻坚统一黄河流域促进南北交流	B．北魏实行俸禄制有利于吏治清明
C．南方民族交融促进商品经济发展	D．南北方之间经济沟通有利于统一

2024-05-11更新 | 140次组卷 | 1卷引用：2024届北京市海淀区高三下学期二模考试历史试题

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2024·北京西城·二模

单选题-单题 | 适中(0.65) |

南朝的更替与统治北朝的统治和政权更迭

3 . “中华”一词大体起源于魏晋，最初用于天文领域。后统治者借用为宫门名，如后赵“西中华门”、北魏“中华门”、南朝梁“东、西中华门”等。而后，不论南朝北朝，“中华”作为“中国”的另一名号逐渐使用起来。由此可见，“中华”一词的使用（     ）
①表明其使用范围扩大   ②标志华夏认同观念产生
③反映其内涵不断丰富   ④折射出南北朝文化交融

A．①②③

B．①②④

C．②③④

D．①③④

2024-05-10更新 | 140次组卷 | 2卷引用：北京市西城区2023-2024学年高三下学期二模考试历史试卷

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23-24高三上·浙江·阶段练习

单选题-单题 | 较难(0.4) |

北魏孝文帝汉化改革

4 . 在孝文帝之前，北朝的郊祀活动多与北方民族所固有的民族宗教有密切关系，对天及自然神的崇拜具有突出的地位。孝文帝迁都洛阳后，重新在洛阳近郊举行郊祀，废除了在西郊进行北族式的祭天礼仪。王夫之评价为： “弘(孝文帝)始亲政，作明堂，正祀典，……修舜禹周礼之礼……。”这反映了（     ）
①同源共祖的观念得到发展                              ②南北民族差异逐渐消除
③统治者重视政权的合法性                              ④中华文化的连续性特征

A．①②

B．①③

C．①③④

D．①②④

2024-01-01更新 | 126次组卷 | 3卷引用：历史（北京卷03）（15+5模式）-2024年高考押题预测卷

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23-24高三上·广东·阶段练习

单选题-单题 | 较难(0.4) |

十六国与北魏的建立北朝的统治和政权更迭

名校

5 . 东晋十六国时期，鲜卑慕容廆称：“吾先公以来世奉中国，且华裔理殊，强弱固别，岂能与晋竞乎？何为不和以害吾百姓邪！”氐族苻坚称：“今四海事旷，兆庶未宁，黎元应抚，夷狄应和，方将混六合以一家，同有形于赤子。”这表明当时（）

A．中原王朝与北方各族关系融洽	B．边疆与内地呈现一体化趋势
C．北方少数民族华夏认同感增强	D．北方各民族间差异逐渐缩小

2023-12-28更新 | 394次组卷 | 9卷引用：北京市西城区2023-2024学年高三下学期二模考试历史试卷变式练习中国古代史

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23-24高三上·北京海淀·期中

单选题-单题 | 适中(0.65) |

儒学、道教、佛教的发展北魏孝文帝汉化改革

名校

6 . 以下魏晋隋唐时期的史实与结论对应准确的是（）

	史实	结论
①	北魏孝文帝拓跋宏在其祖母冯太后的支持下，实行俸禄制、均田制、三长制等	巩固了北魏政权，促进了北方经济的恢复与发展
②	唐穆宗长庆年间，唐与吐蕃会盟，立碑于逻些（拉萨)，碑文中写道“患难相恤，暴掠不作”	唐朝与吐蕃基本停止了纷争，保持和平相处
③	唐代刘肃的《大唐新语》载:“高祖尝幸国学，命徐文远讲《孝经》，僧惠乘讲《金刚经》，道士刘进嘉讲《老子》	反映唐初在文化领域兼容并包的特点
④	《唐律疏议》规定:“诸主殴部曲（依附民）至死者，徒一年。故杀者，加等”“诸部曲、奴婢过失杀主者，绞”	反映唐代社会成员的地位趋于平等

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

2023-11-30更新 | 157次组卷 | 4卷引用：北京市海淀区2024届高三上学期期中考试历史试题

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23-24高一上·湖南·阶段练习

单选题-单题 | 较易(0.85) |

北魏孝文帝汉化改革

名校

7 . 重定北魏王朝的五德（金、木、水、火、土）历运，是孝文帝改革的又一项重要举措。孝文帝经过深思熟虑，决定北魏接续西晋，自为水德。孝文帝的这一举措（）

A．消除了汉族与鲜卑族间的矛盾	B．意在塑造北魏政权的正统性
C．使北魏开始产生华夏认同观念	D．体现北魏政权完成了封建化

2023-11-02更新 | 217次组卷 | 6卷引用：北京市海淀区2024届高三上学期期中考试历史试题变式练习中国古代史01

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2023·辽宁抚顺·模拟预测

单选题-单题 | 适中(0.65) |

北魏孝文帝汉化改革

8 . 在恢复古礼方面，孝文帝的一个重大改革是恢复三临之礼。三临是古代帝王对去世大臣三次亲临哀悼的制度，到汉魏时期已很少实行。494年，孝文帝对安定王拓跋休行三临之礼，并将其制度化。孝文帝的上述做法（）

A．意在巩固大一统的政治局面	B．有利于巩固改革的成果
C．表达了其改革的决心与勇气	D．为迁都洛阳扫除了障碍

2023-10-18更新 | 237次组卷 | 4卷引用：黄金卷04-【赢在高考·黄金8卷】备战2024年高考历史模拟卷（北京专用）

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20-21高一上·天津蓟州·阶段练习

单选题-单题 | 较易(0.85) |

北魏孝文帝汉化改革

名校

9 . 如表是北魏孝文帝改革的一项措施，该项措施的主要意义在于（）

鲜卑姓	拓跋	拔拔	丘穆陵
汉姓	元	长孙	穆

A．消灭了鲜卑族的陋习	B．变鲜卑贵族为汉族地主
C．改鲜卑人为汉人	D．加速了鲜卑族的汉化进程

2023-10-11更新 | 67次组卷 | 33卷引用：北京市海淀区2024届高三上学期期中考试历史试题变式练习中国古代史01

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23-24高一上·江西南昌·开学考试

单选题-单题 | 较易(0.85) |

北魏孝文帝汉化改革

10 . 在北方民族交融的趋势下，北魏原有旧俗难以适应新形势下的统治需要，为了解决这一问题，北魏孝文帝进行了改革。改革的措施有（     ）
①迁都北京                              ②改鲜卑姓为汉姓
③官员在朝廷中必须使用汉语   ④以汉服代替鲜卑服

A．①③④

B．①②③

C．②③④

D．①②④

2023-10-09更新 | 115次组卷 | 4卷引用：北京市海淀区2024届高三上学期期中考试历史试题变式练习中国古代史01

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