1 . 《魏书》记载，太和改制以前，“钱货无所周流”。孝文帝太和十九年（495年）铸行太和五铢，“虽利于京邑之肆，而不入徐、扬之市”“不行于天下”、黄河流域的河北诸州“犹以他物交易，钱略不入市也”，河南诸州也是各种货币和谷帛杂用。这说明当时（     ）

A．北方商品经济一度严重衰退	B．南方政权的整体实力占优
C．实物税取代货币税成为主体	D．物物交换是主要交换形式

2 . 北魏大臣高谦之认为，“钱货之立，本以通有无，便交易，故钱之轻重，世代不同”“政兴不以钱大，政衰不以钱小”“今寇难未除，州郡沦败，民物凋零，军国用少，别铸小钱（即将钱币分量减轻而币值不变），可以富益”。这反映了北魏（     ）

A．别铸小钱有利于商品的流通	B．通过币制改革实现社会稳定
C．正确借鉴了历代钱法的得失	D．统治者铸钱敛财的财政观念

4 . 北魏初期，统治者在山西大同开凿的云冈石窟佛像造型比较粗犷，服饰贴体透肌，衣服短而窄，表情严峻。迁都至洛阳后，宣武帝为其父孝文帝做功德而建龙门石窟，洞中的佛像，衣服垂于方座前，衣袖宽大下垂，面相略长而清秀，表情温和并作微笑状。这表明当时（     ）

A．出现儒佛合流的趋向	B．北魏政权完成封建化
C．北朝社会经济的繁荣	D．民族交融的进程加快

5 . 有学者对山西大同地区已发掘的北魏晚期墓葬进行研究时发现,汉族贵族墓中出土的陶俑男戴风帽,女性高髻包巾,身穿斜领窄袖长袍,是鲜卑族的民族服饰;而鲜卑贵族的墓葬形制是方形弧边四角攒尖顶的砖室墓,是典型的汉族墓葬风格。这一现象出现的主要原因是（     ）

A．民族间经济和文化相互交融	B．经济重心开始向南方转移
C．三教合一推动民众习俗趋同	D．统治者“封建化”的结果

6 . 魏晋南北朝时期，畜牧业经济一度在北方的主要农区大肆扩张，但在经历一段时期的繁荣之后，继而重新衰退，到北魏中期中原地区一度变为牧场的土地又恢复了农业生产。出现这种变化的主要原因是（     ）

A．北方自然条件发生重大变化	B．各族统治者推行不同的经济政策
C．大量少数民族成为农业居民	D．北方统一后汉族地主把持了政权

7 . 北魏统一北方，使鲜卑族由畜牧经济为主的游牧生活，逐步转向农业经济为主的定居生活，这表明民族融合的过程，从经济发展角度看，实质上是（  ）

A．封建化过程

B．畜牧业化过程

C．工业化过程

D．汉化过程

8 . 汉末以来许多世族聚族而居，形成“坞堡”。南北朝时北方农民为维持生计大量依附于“坞堡”中，仅关中就有“坞堡”三千多个，这种耕战兼备的生产模式被史家称作“坞壁经济”。南北朝“坞壁经济”的出现

A．导致了农耕经济的衰落	B．遏制了士族门阀政治的发展
C．不利于大一统局面形成	D．加速了经济重心南移的进程

9 . 对秦汉和魏晋南北朝这一历史阶段的政治文明、物质文明和精神文明的特征，概括得较为准确的是

A．波峰与波谷、恢宏与古朴、鼎盛与革新

B．波峰与波谷、恢宏与古朴、经世与玄思

C．创新与再造、传承与新变、集成与转型

D．倾覆与再建、辉煌与成熟、经世与玄思