4 . 南北朝时期，南朝官员陈庆之（484—539）最初认为：“魏朝甚胜，尤曰五胡，正朔相承，当在江左。”但他出使北魏目睹洛阳风貌后却感慨道：“昨至洛阳，始知衣冠士族，并在中原，礼仪富盛，人物股阜，目所不识，口不能传。这一变化表明（     ）

A．北魏政权更选频繁	B．经济重心开始南移
C．南北文化隔阂增大	D．北魏改革成效显著

5 . 东晋十六国时期，未南逃的大地主多筑堡自守，聚族而居，拥有很多的依附农民及一定的武装力量。北魏拓跋焘统一北方后，确立了宗主督护制，承认这些宗主的既有利益，任命他们为宗主，以督护百姓。这一制度的实施（       ）

A．奠定了北魏均田制的社会基础	B．发挥了维护基层治安的作用
C．加速了北魏向封建社会的转型	D．瓦解了北方豪族的庄园经济

6 . 北魏建立者鲜卑拓跋氏自称“轩辕之苗裔”，建立北周的鲜卑宇文氏则称“其先出自炎帝神农氏”。少数民族统治者此举意在（     ）

A．提高少数民族的政治地位	B．改变少数民族的生活习惯
C．强调自身政权的正统地位	D．实现与汉族间的平等地位

7 . 有学者对山西大同地区已发掘的北魏晚期墓葬进行研究时发现,汉族贵族墓中出土的陶俑男戴风帽,女性高髻包巾,身穿斜领窄袖长袍,是鲜卑族的民族服饰;而鲜卑贵族的墓葬形制是方形弧边四角攒尖顶的砖室墓,是典型的汉族墓葬风格。这一现象出现的主要原因是（     ）

A．民族间经济和文化相互交融	B．经济重心开始向南方转移
C．三教合一推动民众习俗趋同	D．统治者“封建化”的结果

8 . 下表为古代中国实行的几种形式的授田法，据表可知这一时期的授田法

时期	规定
曹魏	屯田制：把流民以军队形式编制起来，分给耕地，用官牛耕种，以收成的6/10为地租。
西晋	占田制：农民可分到不交租的占田和交纳地租（粮食、绢和帛）的课田。
北魏	均田制：露田种植谷物，不得买卖：桑田种植桑榆枣树，不须交还国家，可出卖一部分。受田的农户需交纳粮食和布帛。

A．促进商品经济的繁荣发展	B．推动租佃关系的进一步普及
C．利于政府财政收入的增加	D．沉重打击贵族和地主的利益

9 . 对秦汉和魏晋南北朝这一历史阶段的政治文明、物质文明和精神文明的特征，概括得较为准确的是

A．波峰与波谷、恢宏与古朴、鼎盛与革新

B．波峰与波谷、恢宏与古朴、经世与玄思

C．创新与再造、传承与新变、集成与转型

D．倾覆与再建、辉煌与成熟、经世与玄思

10 . 《木兰辞》是同学们耳熟能详的南北朝诗歌。其中有“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”的诗句。下列各项对这一时期“市”的解读，正确的是

A．南北朝时期固定的“市”已经广泛存在于城乡	B．“市”的商品主要是为了满足全国各阶层的需求
C．商品品种繁多，北方地区的商品经济非常发达	D．当时的商业受到政府的严格控制