组卷网 > 知识点选题 > 中古时期的印度、日本、朝鲜
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解析
| 共计 435 道试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
1 . 1185年,日本武士集团首领源赖朝建立镰仓幕府,开始了近700年的幕府统治时期,成为日本封建时代的重要组成部分。幕府体制的建立(     
A.标志日本开始确立中央集权B.效仿了中国唐朝的政治体制
C.与封建庄园的形成密切相关D.是日本锁国政策发展的结果
2024-04-26更新 | 27次组卷 | 1卷引用:浙江省A9协作体2023-2024学年高一下学期期中联考历史试题
2 . 中华文化是中国发展的历史源头和内在动力,在吸收外来文化的同时,中华文化源源不断地向外进行着辐射和传播。在古代,模仿中国建立中央集权国家的有(     
①朝鲜   ②日本   ③越南   ④加纳
A.①②④B.②③④C.①②③D.①③④
2024-04-25更新 | 12次组卷 | 1卷引用:浙江省台州市十校联盟2023-2024学年高一下学期期中联考历史试卷
3 . 中国传统观念认为“孝”先于“忠”。该观念传入日本后,武士道则将“忠”视为胜于一切的道德观念,臣对君的“忠”是无条件的,臣要将包括生命在内的一切献给主君。武士对于主君的感恩不止于战前主君赐予他们的领地,更在于主君对他们的“情”。据此可知,武士道(       
A.否定了中国的传统儒家文化B.摒弃了佛教等外来思想文化
C.促进了日本庄园经济的发展D.体现了日本独特的民族文化
2024-04-25更新 | 14次组卷 | 1卷引用:山西省长治市2023-2024学年高二下学期4月期中考试历史试题
4 . 如图为公元1世纪印度地区出现的犍陀罗艺术风格的佛像。其特色是面容呈椭圆形,鼻梁如剑一般高而长,身着希腊式服装,衣褶多由左肩下垂。这类佛像的造像风格可用于佐证(     

A.佛教对外传播过程中发生了异变B.阿拉伯帝国在交流中的桥梁作用
C.希腊文化具有非常广泛的适应性D.印度文化也具有兼收并蓄的特征
2024-04-25更新 | 17次组卷 | 1卷引用:山东省淄博市高青县2023-2024学年高一下学期期中考试历史试题
单选题-单题 | 适中(0.65) |
名校
5 . 12世纪末,日本武士集团的首领源赖朝在镰仓建立自己的军事机构一幕府.并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力,日本进入幕府政治时期。在这种体制下(     
A.幕府成为法定中央政府B.中央集权体制得到强化
C.天皇赐予武士官职俸禄.D.幕府将军掌握国家实权
2024-04-25更新 | 32次组卷 | 1卷引用:湖南省名校联考2023-2024学年高一下学期期中历史试题
6 . 日本大化改新后,国家建立起一整套由中央到地方的教育体系,各类教育机构中基本都以儒学经典为主要教学内容,对儒学知识的熟知度也成为国家选拔官吏的考核依据。据此可知,当时日本(     
A.抛弃了自身文化的传统B.确立了儒学的正统地位
C.开始构建地方教育系统D.国家政权推动儒学传播
2024-04-24更新 | 32次组卷 | 1卷引用:河南省濮阳市2023-2024学年高一下学期期中考试历史试题
7 . 12世纪末,日本进入幕府统治时期。以下关于其统治特点的描述正确的是(     
A.采用庄园制和武士集团的统治形式B.天皇为首的朝廷掌握国家实权
C.幕府是名义上的最高国家政权机关D.模仿中国建立了中央集权制度
2024-04-23更新 | 26次组卷 | 1卷引用:山东省济宁市邹城市2023-2024学年高一下学期4月期中考试历史试题
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单选题-单题 | 适中(0.65) |
8 . 公元7—8世纪之际,日本开始仿照唐朝的科举制,实行贡举制度。然而,日本科举虽理论上人人皆可参加,但实际上只准官僚子弟报考,录取也不是依据才学,而是资历名望。11世纪以后,虽然政府继续实行式部省试,但考生皆由权贵推荐,应考者几乎是无条件及第。这反映出日本贡举制(       
A.移植唐科举制B.强化了幕藩体制C.逐渐流于形式D.提高了官员素养
2024-04-23更新 | 35次组卷 | 1卷引用:2024年普通高等学校招生考试·押题卷(六)历史试题
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单选题-单题 | 较难(0.4) |
9 . 687年,新罗实行禄邑制,国家对文武官吏授予一定数量的收租地作为禄邑。此外,国家或大贵族还向寺院捐赠大量土地,如693年捐赠柏栗寺的土地多达万顷,这些土地后来都变成了僧俗封建主的私有地。这表明新罗(       
A.封建土地私有制开始形成B.国内阶级矛盾不断激化
C.封建生产关系在不断发展D.小农经济发展十分迅速
2024-04-23更新 | 90次组卷 | 1卷引用:2024年普通高等学校招生考试·押题卷(五)历史试题
10 . 下表中的资料均选自日本历史上重要法律文献。这反映出当时日本(     
资料资料来源
以和为贵,无忤为宗《十七条宪法》(604年)
若安天下,必须先正其身,未有身正而影曲,上治而下乱者《贞永式目》(1232年)
君臣僧俗,贵贱上下,均须维护仁义礼智信,不可稍违《长宗我部元亲百条》(1597 年)
A.儒学影响官方意识形态B.社会主流价值观念变化
C.法律侧重维护封建伦理D.制定法律以儒学为依据
2024-04-21更新 | 27次组卷 | 1卷引用:陕西省韩城市2023-2024学年高一下学期期中考试历史试题
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