1 . 16世纪初，某位历史人物认为“人的灵魂获救靠自己，上帝面前人人平等；主张建立独立的民族教会和廉俭教会，力主用民族语言进行宗教活动。”这位历史人物被誉为（     ）

A．“人文主义之父”	B．“现代经济学之父”
C．“宗教改革的旗手”	D．“近代物理学的奠基人”

2 . 历史是由人民群众创造的，但不可否认，在东西方的历史发展进程中，一些伟大的历史人物对于历史发展进程起到了重大作用。

毛主席说：“孔夫子有些好处，但也不是很好的。我们应该讲句公道话。秦始皇比孔子伟大的多。孔夫子是讲空话的。秦始皇是第一个把中国统一起来的人物。不但政治上统一了中国，而且统一了中国的文字、中国各种制度，如度量衡，有些制度后来一直沿用下来。中国过去的封建君主还没有第二个超过他的，可是被人骂了几千年，骂他就是两条：杀了460个知识分子；烧了一些书。”

(1)依据材料结合所学，对秦始皇进行简要评价。

第三十六条指出﹕“真诚悔过的基督徒，就是不购买赎罪券，也能够获得全面免除罪罚的权利。”

第三十九条解释了赎罪券教士宣讲背后的虚假本质：“最博学的神学家也很难自圆其说，如果他同时向信众鼓吹赎罪券的特效，又宣扬真诚悔罪的必要性。”

(2)依据材料结合所学，概括马丁路德的主要观点，并分析其原因

3 . 世界近代发展
世界史大事年表（部分）

1500年前后	新航路的开辟
14—16世纪	意大利文艺复兴
16世纪	宗教改革
1640年—1689年	英国资产阶级革命
17—18世纪	启蒙运动
18世纪60年代	工业革命首先在英国爆发
1775年—1783年	北美独立战争
1787年	美国宪法颁布
19世纪早期	圣西门、傅里叶、欧文创立空想社会主义
1848年	《共产党宣言》发表
19世纪中叶	英国工业革命基本完成，成为“世界工厂”
1871年	巴黎公社革命
1875年	《法兰西第三共和国宪法》颁布
19世纪70年代—20世纪上半叶	第二次工业革命

任选三个历史事件，提炼一个主题进行论述。要：主题明确，史论结合，逻辑清晰。

4 . 卢卡斯.克拉纳赫在维滕堡开一家作坊，制作了一些带有争辩性的印刷作品，例如《受难基督和敌基督》。基督赤足行走的简朴生活与坐着轿子的教皇的华丽与骄傲形成鲜明对比。作品图意在（     ）

A．抨击罗马教廷

B．反映经济发展

C．明确教阶等级

D．倡导宗教宽容

6 . 1534年，英国议会颁布的《至尊法》《叛逆法》，规定：国王及其继承者“应取得、接受、被称为英吉利教会在尘世中唯一的至尊领袖”；蓄意侵犯国王尊严和称号的人，将被处以极刑。 这些法案颁布对英国历史的影响有（       ）
①议会通过法律限制国王的权力       ②普通法开始适用于全国
③宗教改革中摆脱罗马教廷控制       ④国王加强君主专制统治

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

7 . 材料       中世纪的学校是培养修士和神父的地方，各种年龄的年青人和一位教师坐在一起，能学多少学多少。15、16世纪，欧洲学校教育开始按年龄和程度分班，每班有各自的教师，学生定期升级。拉丁文仍是主课，又增加了希腊文、历史和道德哲学。学习拉丁文（以及希腊文）是为了能够阅读抒情诗、演说、信札、历史以及哲学论文等古代著作，而这些著作为每一代受教育的精英提供实用的教训，他们或成为未来的大臣、外交官，甚至成为统治者本人。经过改革的教会认为，每一个个体都必须会阅读并靠自己的能力来理解经文。此时几乎欧洲每个地区都有了自己的大学。在许多捐赠奖学金的推动下，英国的文法学校（相当于中等教育），法国的专科学校在城市中纷纷建立。一些私立学校成为向工匠和商人传授必要技能的地方。有的学校为穷孩子保留了房间，并向他们提供简单的就业机会，以解决学费问题……牛津大学学生中约半数是“平民”。其中一些人获得了国王授予的不能继承的贵族头衔，从而有了较高的社会地位。

——摘编自（美）帕尔默《欧洲崛起：现代世界的入口》等

阅读材料，结合时代背景，从社会进步与近代教育发展的角度，对材料加以解读。要求：提取信息充分；总结和归纳准确、完整；解释和分析逻辑清晰。

8 . 近代以来资本主义取得长足发展，下列时间轴上的空白处是其在思想文化方面发展的表现，按时间发生顺序应为（     ）

A．文艺复兴—宗教改革—启蒙运动

B．文艺复兴—启蒙运动—科学革命

C．科学革命—宗教改革—启蒙运动

D．宗教改革—科学革命—文艺复兴

9 . 1522年以前，德语尚未统一，有南德、北德等多种类型。随着马丁路德翻译的德语版《圣经》的传播，统一的德语得以形成，越来越多的德意志人开始用这种德语写作。这反映出宗教改革

A．实现了德国政治上的统一	B．有利于民族国家形成
C．使人们获得了信仰自主权	D．推动了资本主义发展

10 . 宗教改革前，关于教皇和国王的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，国王是月亮；宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，凯撒（泛指国王）的归凯撒。这种认识的改变反映了

A．教皇和国王的权力一直是平等的

B．教皇的权力在上升，国王的权力在下降

C．教皇的权力始终大于国王的权力

D．国王的权力在上升，教皇的权力在下降