3 . 阅读材料，回答问题。

材料一   我们应该将基督教当做一种文明来对待。马克思·韦伯写过一本书，叫做《新教伦理与资本主义精神》，说明基督教对西方文明的影响巨大。例如，撒切尔夫人经常说：“我们基督教文明如何如何……”，然后下面完全是讲其保守党主张。基督教文明的影响无处不在。因为作为一种文明，基督教是人心的凝聚力，在西方历史上曾经是理性的代表，直到理性回归于个人的文艺复兴时期。

——摘编自陈乐民《欧洲文明十五讲》

材料二   宗教改革打破了持续五百多年的思想信仰大一统，形成了不同的宗教信仰体系并立的局面。改革中出现的教义、教规的分立造成救赎道路的分别，其革新的实质是信徒在信仰事务中获得空前的自主性，这在很大程度上满足了新兴市民阶层的愿望。新教与罗马天主教分庭抗礼是政治权力广泛介入的结果，主权意识正在萌生的国王和诸侯们站到新教一边，新教因此带有民族教会的性质。这一切都推动了欧洲从中古走向近代。

——摘编自杨宁一主编《历史学习新视野新知识》

(1)根据材料一，结合所学，以思想文化为视角说明16世纪宗教改革前西欧地区“督教文明的影响无处不在”的表现。以托马斯·阿奎那等神学家对基督教的研究方式为例，指出中世纪基督教的“理性”之处。
(2)结合所学，指出16世纪宗教改革后形成的“不同的宗教信仰体系”。根据材料二，分析宗教改革对推动“欧洲从中古走向近代”所产生的重要影响。

8 . 《德国通史》里记载了当时德意志流行一句谚语，“钱在匣子里当嘟响，灵魂就从涤罪所跳上天堂”。与此谚语产生的时代描述一致的是(     )
①教皇出售赎罪券②免罪不必真心忏悔③因信得生④德意志民族国家形成

A．①②

B．②③

C．③④

D．②④

9 . 14—18世纪的500年间，欧美世界的科学革命、思想革命、政治革命和产业革命接踵而至，促进了资本主义的迅猛发展。阅读材料，回答问题。

材料一   吸引彼特拉克的不是什么枯燥乏味的法律条文，而是这里的世俗精神和人文主义思想。古典作品为彼特拉克打开了哲学和文艺的新天地，他开始模仿维吉尔、西塞罗和塞尼加等人的思想写作，从事古典诗歌研究。由于每个人都可以在信仰中直接与上帝发生联系，这样就使得宗教信仰成为个人的事情、内心的事情，从而使人在精神上获得了一种真正的自由；恪守天职、勤奋节俭的新教伦理则成为资本主义原始积累的重要精神前提；宗教宽容精神成为一种普遍的时代背景，这种新时代背景极大地促进了科学理性与民主政治的发展，并最终汇聚成启蒙运动的澎湃洪流。

—摘编自姜守明、洪霞《西方文化史》、赵林《人文主义与宗教改革》

材料二 制宪会议的大多数代表并不真心欣赏现代意义上的民主，他们更关心如何建立一个有效力的但又受到约束的政府。他们既想建立一个有足够权威的中央政府，又要竭力保护各州已经拥有的重要权力；既反对贵族或寡头政治，又害怕简单无序的暴民政治。正因为有这些顾虑，1787年宪法格外注重权力的分割与制约。建立一个有效的和有限的联邦政府是这部宪法的核心。

——摘编自王希《原则与妥协：美国宪法的精神与实践》

材料三 哥伦布发现美洲以及接踵而来的葡萄牙人、西班牙人，通过对新土地的殖民和占有，给美洲人送去了旧世界的文明，使新旧大陆的物产得以交换和传播。东西两半球的不同文化圈的汇合，开启了人类从传统农耕文明向现代工业文明转变的过程。各个生产部门和环节存在相互联系，一个部门的技术进步会推动其他部门的技术改造。分工、水力特别是蒸汽机的利用，机器的应用，这就是从18世纪中叶起工业用来摇撼旧世界基础的三个伟大的杠杆。

——摘编自黄邦和《通向现代世界的500年》、舒小的《工业革命：从生物能源向矿物能源的转变》

(1)指出彼特拉克的地位及拉开宗教改革序幕的文献名称，并依据材料一归纳宗教改革的历史影响。
(2)根据材料二，指出美国国家权力运作的基本原则，并结合所学，阐释美国宪法如何体现了这一原则。
(3)指出揭开英国工业革命的发明及其发明者，根据材料三并结合所学，以生产动力与交通工具革新为角度，阐述工业革命对世界面貌的影响。 (要求：史实正确，逻辑清晰，语句通顺，表述成文。)