1 . 明末徐光启修订的《崇祯历书》既采用了计算精确的西方天文物理学知识,又保留了中国古代历法《大统历》的优点,因而被称为“熔西人精算,入大统之型模;正朔闰月,从中不从西,完气整度,从西不从中”。由此可知,徐光启( )
A.践行了经世致用的思想 | B.推崇中体西用思想 |
C.主张利用西学救国 | D.推动国人“开眼看世界” |
A.①④ | B.②③ | C.①③ | D.③④ |
事件 | “今我朝罢丞相” | 成立“内阁” | 《永乐大典》 | 司理监开始参与批红 | 徽商许世积被朝廷赐“双寿承恩坊” |
人物或作者 | 明太祖 | 明成祖 | 明成祖 | 明英宗 | 明穆宗 |
时间 | 1380年 | 1402年 | 1407年定稿 | 始于1435—1449年期间 | 1568年 |
事件 | 《本草纲目》 | 引进甘薯 | 《农政全书》 | 《醒世恒言》中施复夫妇的手工工场雇人生产 | 《天工开物》 |
人物或作者 | 李时珍 | 陈振龙 | 徐光启 | 冯梦龙 | 宋应星 |
时间 | 1578年完稿 | 1593年 | 1607—1610年 | 始刊于1627年 | 初刊于1627年 |
——白寿彝《中国通史》改编表
任选表中明朝政治、经济、文化的一方面,自拟一个论题,并结合所学知识予以阐释。(要求:论题明确,论证充分,史实准确,逻辑清晰)
A.史部 | B.经部 | C.集部 | D.子部 |
A.科学著作缺乏理论思维 | B.格物精神促进技术探究 |
C.强调人与自然和谐共处 | D.宋明理学制约科学发展 |
时期 府州 | 明以前 | 明 | 清 | 总计 |
武昌府 | 4 | 13 | 94 | 111 |
汉阳府 | — | 14 | 158 | 172 |
黄州府 | 4 | 105 | 210 | 319 |
德安府 | 2 | 12 | 33 | 47 |
安陆府 | 2 | 37 | 71 | 110 |
襄阳府 | 6 | 6 | 26 | 38 |
荆州府 | 5 | 19 | 85 | 109 |
郧阳府 | 1 | 2 | 18 | 21 |
宜昌府 | 1 | — | 22 | 23 |
荆门直隶州 | — | — | 21 | 21 |
施南府 | — | 1 | 17 | 18 |
不详 | 1 | — | 4 | 5 |
总计 | 26 | 209 | 759 | 994 |
A.湖北的医学水平全国领先 | B.湖北各地的医者分布不均 |
C.黄州府医者所占比例最多 | D.医者分布受政治经济影响 |
A.继承了前朝地理知识 | B.近代地理学处于全世界领先地位 |
C.国家组织力量的强大 | D.西学东渐推动欧洲测绘技术普及 |
A.医德高尚又不盲从古训 | B.集中药学之大成又有创新 |
C.注重考证并且善于总结 | D.体察民情并彰显家国情怀 |
材料一 明清之际的中西文化交流,是作为“上帝的使者”兼“文化大使”的耶稣会士,直接在中西双方架设了一座文化交流的桥梁。就来华的耶稣会士而言,当他们面对地域广阔,物产丰富,国家统一,经济与军事实力相对较强大的东方大国,而明智地认识到,唯有遵循“恪守中国的法度”礼俗,方能有在华立足安身的机遇。大量西书的传入,使得明末清初出现译书热潮,这些译著是当时中国知识阶层吸纳和摄取西方科学文化的重要源泉。与此同时,耶稣会士也把中国传统的思想文化输入欧洲,儒家思想在欧洲广为流传,对当时法国启蒙运动影响极为深刻。入清以后,清帝成为中西文化交流的组织者和参与者,为维护“华夏中心”的传统观念和“天朝上国”的地位,清廷竭力推崇明末以来逐渐形成的“西学中源”观念。1837年后,为清廷效力的传教士遂告绝迹,西方文化在中国的传播遂归于漫长的沉寂。
—摘编自马骏骐《明清之际中西文化交流的特质》
材料二 鸦片战争爆发之前,英国曾经派遣使团来到中国,以期达到通商的目的,而乾隆皇帝却拒绝了这一使团有关开商埠减课税的要求,理由是天朝物产丰盛,没有与他国通商的需要。回顾两者的社会背景,英国此时是完成了工业革命的资本主义社会,而中国仍然留在封建社会不发达的经济形态中。英国屡次派遣使团来华的过程中,都在觐见皇帝之时发生冲突,即三跪九叩之礼。鸦片战争中国战败后,清廷中一部分有识之士开始觉醒,开始了解、接受西方文化,更全面地关注到西方国家的政治制度、地理历史、科学技术、经济贸易等。这对中国传统文化造成巨大的冲击力,并使中国传统文化开始转型。
—摘编自赵君尧《鸦片战争与近代中西文化冲突》
(1)根据材料一,概括明清之际中西文化交流的特点,并结合所学知识,指出明清之际西学传入对中国的影响。(2)根据材料二并结合所学知识,分析鸦片战争前后中国对西方文化态度的转变及原因。
A.科学研究深受传统文化束缚 | B.儒学理论推动技术进步 |
C.格物致知观念促进社会转型 | D.西学东渐影响国人观念 |