材料一 明末清初的西学东渐，确切地讲应该是指文艺复兴时期的西方文化在中国的传播，主要涉及天文、历法、地理等应用科学技术。张骞通西域、《马可·波罗行纪》的传播等为中西文化交流奠定了基础。随着新航路的开辟，利玛窦等耶稣会士先后进入中国，他们学习中国文化，采取适合中国习俗的传教方式；他们相当一部分人精通天文、历法、炮术等知识，而这又是崇祯、康熙等皇帝所赏识并需要的。与此同时，徐光启、李之藻等知识分子不仅推动西学的广泛传播，而且翻译了大量的西学典籍。虽然在当时的社会环境下，西学东渐还不足以唤醒沉睡的中国，但它代表中西两种文化已开始了碰撞。
——摘编自徐先知《明末清初西学东渐成因浅析》
材料二 “泰西诸国原不同于诸蛮貊之固陋，而更有中邦所不如者。……天载之义，格物之书，象数之用，律历之解，莫不穷源探委，我中土之学问不如也……自鸣之钟，照远之镜，举重之器，不鼓之乐，莫不精工绝伦，我中土之技巧不如也。”
——明末士人朱宗光
材料二 “这些耶稣会士来到中国……在传教的同时，传播欧洲文艺复兴以来的科学文化的新成果，使得中国不仅仅在经济上融入世界，在文化上也融入世界，这个影响是非常深远的。”
——《樊树志讲明史：耶稣会士与西学东渐》
(1)根据材料一，概括明末清初西学东渐产生的原因和影响。
(2)根据材料二、三，指出两位作者审视“西学东渐”的角度有何不同？
材料一 徐光启（1562﹣1633年），南直隶松江府上海县人。在其多方面的贡献中，有关农学成就最大。这方面的研究成果，均汇集在其集几十年心血结晶的农学著作《农政全书》中。《农政全书》共60卷，分12部分，凡农业及与农业有关的政策、制度、措施、工具、作物特性和技术知识等，应有尽有。它总结了我国古代劳动人民的生产生活实验，其中也不乏作者自己亲身实验的成果。尤为突出的是，《农政全书》中还融合了部分外来的农业知识，如《水利部》编进了徐光启和意大利传教士熊三投合译的《泰西水法》，专门介绍17世纪初西方水力学原理和新式提水工具。该书还反映了徐光启重视实践及人定胜天的思想。他批判了以往保守的“风土论”，认为只要钻研耕作技术，通过不断的实践摸索，就能打破风土界限，北方可以种水稻，薄地可种棉花。
——摘编自房列曙、木华主编《中国文化史纲》
材料二 袁隆平（1930﹣2021年），江西德安人。袁隆平选择农业报国，源自他想让大家“吃饱饭”的强烈愿望。袁隆平不怕辛苦、淡泊名利，一生致力于杂交水稻研究，走出一条具有中国特色的农业自主创新之路。袁隆平为国家培养了大批农业科学人才，发明“三系法”籼型杂交水稻，成功研究出“二系法”杂交水稻，创建了超级杂交稻技术体系，使我国杂交水稻研究始终居世界领先水平。截至2017年，杂交水稻在我国已累计推广超90亿亩，共增产稻谷6000多亿公斤。他30次赴国际水稻所开展合作研究和技术交流，10多次赴印度、越南、缅甸、菲律宾、孟加拉等国指导发展杂交水稻。为确保我国粮食安全和世界粮食供给作出了卓越贡献。
——改编自周勉、袁汝婷《一颗稻谷里的爱国情怀——记“杂交水稻之父”袁隆平》
(1)根据材料并结合所学知识，概括徐光启《农政全书》的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，概括袁隆平在杂交水稻研究领域的主要成就。
材料一 随着隋朝的灭亡，唐朝兴起。日本遣唐使回国后曾描述唐朝曰：“大唐国者，法式备定，珍国也，常须达。”公元663年，倭国援助百济水军与唐罗联军在白村江一带展开决战，百倭联军战败。（日）天智四年、六年和八年，日本派出遣唐使，与唐朝重修旧好。日本与唐朝通过贡赐关系实际上建立了变相的官方贸易往来。遣唐使贡献的赠品主要有银、绢、丝、绵、布等，唐朝回赠的礼物主要有书籍﹑彩帛、香药、工艺品等。
——摘编自伊宁《试析日本遣唐使出使的目的》
材料二 在1629年6月的日食之前，礼部向崇祯帝提交了一份预报，其中列出了《大统历》、（回回历法》和“新法”（西方天文学）三组预报数据。经过对日食的观测，徐光启用“新法”推算独验。在这种情况下，礼部上书请求修改历法，并荐徐光启主持其事。徐光启正式领取了修改历法的敕书关防，设立历局。他先后将耶稣会传教士罗雅谷、汤若望招进历局。《崇祯历书》编译或节译的西方天文学家的著作主要包括托勒密的《至大论》、哥白尼的《天体运行论》等。在征求崇祯帝的意见后，他以“节次六目"和“基本五目”的形式译撰西法，使治历有法可依，有数表可查，其中以讲述天文学基础理论所占篇幅最大。
——摘编自邓可卉《天文史话》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析日本遣唐使来华的时代背景，并指出遣唐使的使命。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括《崇祯历书》成功编修的历史条件，并分析《崇祯历书》对我国科学发展的作用。
材料一 自16世纪利玛窦用拉丁文翻译朱熹注《四书》后，“中国热”兴起，“中国学”正式成为欧洲显学。到17世纪末叶已有数十种中国经典译本在欧洲流行，如《论语》《大学》《中庸》《孟子》四书，及《诗经》《书经》《易经》《礼记》《春秋》五经，还有《乐经》《孝经》《幼学》和朱熹的著作，均被翻译成西方多种文字在西方发行。此外，欧洲学者研究中国文化和哲学的著作不断涌现，其影响所至甚至超过中国经典原著本身。
材料二 法国启蒙思想家大多是自然神论者。在他们看来，孔子的学说恰恰也是一种自然神论，他们认为，在儒家经典中经常出现的天、道、礼或理，就是这个造物的上帝它要求人们无论修身、治国，都必须遵循自然的规律，即理性。在启蒙思想家看来，中国儒教是最好、最合人类理性的哲学。“在欧洲陷于迷信腐败的时候，中国人已经实行最有道德的纯粹宗教了”。因而主张以伦理道德为主要内容的“哲学的宗教”来代替启示的宗教。
——上述材料均摘编自陈超《明末清初的“东学西渐”和中国文化对法国启蒙思想的影响》
(1)根据材料一、二并结合所学知识，概括明末清初“东学西渐”的背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明“中国热”在欧洲兴起的特点和影响。
材料 明朝中后期主要科技成就
——根据张帆《中国古代简史》整理制作
(1)根据材料并结合所学知识，概括明代科技成就的主要特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析明代科技成就突出的原因。
材料一 狄德罗是法国18世纪杰出的启蒙思想家，他的最大成就是主编了《百科全书》。为了完成《百科全书》，狄德罗把法国最优秀的100余位思想家、哲学家、科学家、政治家，以及工程师、航海家、军事专家和医生组织起来，形成了一个反对封建专制、天主教会，以传授新知识和宣传理性主义为己任的百科全书派，从1751年《百科全书》第一卷的出版至1772年，共出版了28卷，此书概括了启蒙运动的精神，无论在自然科学方面，还是在人文、社会科学方面，它都代表了当时的最高学术水平。该书问世后共出了七版，其中第一版就轻松售出了4000册。百科全书的出版，有力地推动了启蒙运动的深入发展。在18世纪后期，百科全书派成为启蒙运动的中心。此书概括了18世纪启蒙运动的精神。
——刘祚昌、王觉非《世界史·近代史编》上卷（第二版）
材料二 《四库全书》是清代乾隆时期编修的大型丛书。由纪昀等360多位高官、学者编撰，3800多人抄写，耗时13年编成。全书分经、史、子、集四部，全编收书3500多种、7.9万多卷，总量达9.9亿字，主要囊括了乾隆以前的历史、政治、宗教、哲学、天象、文艺等内容。此书保存了许多珍贵的文献资料，对中国古典文化进行了一次最系统、最全面的总结，可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。……但是清政府在修书的同时，也对古代文化典籍进行了大规模的、有目的的删削与篡改。其中科学技术的作品也寥寥无几，查禁焚毁书籍、石刻等，其数量几与《四库全书》中保存的相当。
(1)根据材料并结合所学知识，概括说明《百科全书》与《四库全书》的不同之处。
(2)根据材料并结合所学知识，分别说明《百科全书》和《四库全书》在中法两国社会发展中的影响。
材料 郦道元，北魏杰出的地理学家。在北魏先后担任过尚书主郎中、治书侍御史、太守、刺史等职。他经历了孝文帝改革与迁都洛阳，曾随孝文帝出巡。这些经历给郦道元考查各地人情风貌以及接触大量文献的机会，为他著书立说奠定基础。郦道元喜爱山川地理，但觉得之前的著述不够周详，遂决定选取三国魏人写的《水经》为蓝本，为之作注，将河流流经地区的古今历史、地理、经济、政治、文化、社会习俗等尽可能详细描述，从而达到“因水以证地，即地以存古”的目的。《水经注》是我国第一部综合性的地理著作，除了在地理学上成就突出外，在文学、历史学、民族学、考古学等方面也卓有成就。书中引文多达375种，这些文献如今大多已失传，因而其价值愈加显得珍贵。由于《水经注》的内容十分丰富，后世学者纷纷从中汲取营养，进行广泛研究。经历代学者的深入研究，形成一门学问，叫做“郦学”，不仅在中国发展壮大，而且在国外有所发展，出现许多著名的“郦学”专家。
——摘编自白寿彝《中国通史》、李凭《郦道元的生平与学术成就》
(1)根据材料并结合所学，分析郦道元作《水经注》的历史背景。
(2)根据材料，概括郦道元作《水经注》的影响。
材料一 英国学者威尔斯在《世界简史》比较欧洲中世纪与中国盛唐的差异说：“当西方人的心灵为神学所缠述而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。”所谓“有容乃大”正是唐文化金光熠熠的深厚根基。……中国文化发展至唐，显示出一种阶段性的集大成的灿烂风采，其辉煌令后世追慕不已。
——张岱年、方可立《中国文化概论》
材料二 在古典科技方面，明清之交出现了一批科学技术巨著。如李时珍的《本草纲目》，在药物学、植物和矿物学分类方面达到了当时世界的先进水平；徐光启的《农政全书》，既集传统农业之大成，又总结了明末农业生产的先进经验，还吸收部分传入的西方灌溉技术的资料；宋应星的《天工开物》，已经注意到了运用数据来说明生产质量和效率的方法，……已经接近近代科学研究中的实验方法。
——朱绍侯、齐涛、王育济《中国古代史》
(1)依据材料一并结合所学知识，说明唐文化“灿烂风采”在科技方面的表现，并简要分析其形成的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括明清科技发展的特点。
材料一 西方科学文化的传入，开启了中国传统的天文学、数学与地理学向近代科学的演进，促进了中国士大夫阶层从空谈心性向注重实用的转变。明末，社会危机加剧，士大夫阶层开始对空谈心性的理学进行反省与批判。西方科学文化的传入，不仅丰富了士大夫们的知识，开拓了其视野，而且促进了其向经世致用理念的嬗变，为清代朴学的发展准备了条件。西学的传入，还冲击了“华夏中心”和“用夏变夷”的传统观念，促使士大夫阶层开始面向世界
——摘编自马骏骐《明清之际中西文化交流的特质》
材料二 徐光启等人认为西方科学以数学为基础，由“数”达“理”的形式逻辑方法是西方科学优越性的根本所在。……他们迫切希望能借助“远西奇器”来解决明朝所面临的社会问题，“于民生财计大有利益”。宋应星提出“穷究试验”“凡事皆须试验而后详之”的实学思想，他认为任何科学知识都要亲身实践，以达到知行合一。
——摘编自施威、王思明《晚明学人的科学思想及其历史意义》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出明清之际西学的传入对中国的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括清朝末期科学思想的主要特点，并分析其产生的原因。
材料一 编纂《四库全书》是继修纂《古今图书集成》之后的一次更大规模的举动。这部大型丛书，从乾隆三十七年（1772年）下诏有计划地征求当时国内所有存书起，共花费了十三年时间，集中了大批人力、物力修纂而成。它主要是对重要文献的分类编排与汇辑，它的主要用途是仕途举子学习和参考之用。宋应星所著《天工开物》具有很高的实用价值，却没能收录其中。作为一部丛书，延续了自晋、隋以来的经、史、子、集四部分类法，共编辑了从古到当时的3457种著作，计有79070卷。编纂这部大丛书，出力最大的是纪昀，而所动用的抄写人员有一千五百余人。《四库全书》前后共抄写七部，另外还有副本一部。编纂《四库全书》，收书3503种，同时也销毁和删改旧书图书3100多种。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
材料二 1751年至1772年，狄德罗编写的《百科全书》汇集了伏尔泰、卢梭、霍尔巴赫等160余位作者的智慧结晶。这部书采用了百科全书的形式，反映了当时的一切科学成就，宣传了科学和理性，起到了批评迷信和反对专制的作用。下表为《百科全书派》主要作者及其编纂条目表：
| 撰写人 | 涉及学科 | 条目代表作 |
| 伏尔泰 | 历史学、哲学 | 历史、智慧 |
| 孟德斯鸠 | 哲学 | 情趣（品味） |
| 卢梭 | 政治经济学、美学 | 音乐 |
| 霍尔巴赫 | 政治经济学、化学、宗教史、自然史 | |
| 达朗贝尔 | 前言、数学、物理学 | 日内瓦 |
| 迪德拉 | 美学、农学、手工艺、政治学、哲学 | 艺术、农业、手工业者、钢、自然法、爱真理者、政治权威 |
——摘编林硕《从<百科全书>与<四库全书>比较透视十八世纪中法文化差异》
（1）根据材料一、二并结合所学知识，指出两书编纂的相同之处并分别对两书的编纂进行评价。（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括两书所透视出的中法文化差异并分析产生差异的原因。
