材料一 中世纪后期,欧洲的国王们肩负保护民众安全的责任,并为此建立了一套行之有效的行政和司法制度,以获得对封臣和臣民的有效控制权。11—12世纪,这些制度在西欧逐渐确立起来,它们正是民族国家形成的核心。而且,当时商人和市民也开始发挥重要作用,民族的行政机构、军队政体、司法和教会不再被一些世袭家族控制着。与此同时,语言的多样性在欧洲形成并保留下来,而这对民族国家形成的作用是显而易见的。罗马法成为中世纪政治理论的基础,而罗马人相信国家是至高无上的。13世纪,“国家利益高于一切”的思想就已经存在。
——摘编自刘成《欧洲民族国家的形成及其意义》
材料二 正是在启蒙思潮与美国革命的冲击下,法国大革命产生了令人无法想象的巨大能量。法国建立了一个新型的民族国家,它要求保障人民的自由、平等和其他人权。这样的要求注定了法国革命会超出一国的范畴,发展成一场整个欧洲的革命:因为当时的欧洲还处于专制王权国家的统治之下,而法国大革命却推翻了这一政治原则,其必然会引起整个欧洲的反弹。
——摘编自陈晓律《欧洲民族国家演进的历史趋势》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中世纪欧洲民族国家形成的背景。(2)根据材料二并结合所学知识,指出大革命时期的法国作为“一个新型的民族国家”的特征。
A.国联成员国缺乏广泛的代表性 | B.国联在维护国际和平上毫无建树 |
C.国联缺乏制止日本侵略的诚意 | D.国际联盟的退出机制太过于宽松 |
A.上层使用的语言缺乏深厚的基础 | B.自下而上传播是语言发展的规律 |
C.英法百年战争推动英语走向成熟 | D.英国的民族与国家意识正在觉醒 |
材料一 中世纪的西欧形成了统一的基督教世界,民众毫无民族情感可言,他们的忠诚要么是对封建领主的,要么是对基督教的。文艺复兴和宗教改革把人们从宗教的束缚下解放出来,现实社会的重要性提高,世俗权力特别是王权得到加强。通过马丁·路德翻译拉丁文《圣经》等方式,作为民族凝聚力重要工具的民族语言得到普及,进一步使得宗教共同体的地位下降,民族共同体的地位上升。
——李宏图《论近代西欧民族主义和民族国家》
材料二 全球化不仅侵蚀着国家主权,同时也激活了民族主义……在这种情况下,不仅文化认同出现动摇,而且国家的认同与归属感也遇到严重的挑战。……尽管全球化进程加深引起对国家的认同的侵蚀,但目前国家仍然是最具权威和组织能力的共同体。……“它不是在消亡,而是正在被重新想象、重新设计、重新调整以回应挑战……”
——韩震《论国家认同、民族认同及文化认同》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代西方民族国家观念形成的特点,分析其产生的积极影响。(2)你如何看待全球化和国家认同之间的关系?试结合材料二加以说明。
A.表明等级君主制开始建立 | B.有利于民族国家的形成 |
C.加剧了政治上的分裂割据 | D.导致恩赐官职制的产生 |
A.激化了帝国主义国家的矛盾 | B.助长了法西斯国家的侵略扩张 |
C.对于战争缺乏有效的约束力 | D.增强了集体安全机制的影响力 |
材料一 均势理论认为,一国可以通过与某一力量合作以压制另一发展过快的力量从而保护自身。16世纪,随着大国竞争的加剧,这一理论被西班牙、英、法等国运用。1648年的《威斯特伐利亚条约》使欧洲出现了一个相对均势的局面。17世纪下半叶,均势概念开始频繁地见诸文章著作和政府文件中,从而成为西方国际关系学中影响最大的传统理论。学者认为,均势理论要给“轻的一端施加重量”,这“很容易造成滥用权力的现象”,均势外交将使国家间形成“一张阴谋和暗中监视交结成的复杂网络”,“国家间相互猜疑,争相备战”。
——摘编自倪世雄《当代西方国际关系理论》等
材料二 20世纪50年代,在美苏两大国分立的格局之下,中国提出了互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处五项原则,很快得到亚非会议及亚洲国家会议的支持。此后,和平共处五项原则成为中国一以贯之的国际法观念的表达,先后在中国与160多个国家的建交文件中得到确认。联合国通过的多个宣言与决议,也多次确认其为基本内容,和平共处五项原则逐渐发展为当代国际关系的基本准则。
——摘编自刘国平《中国贡献》等
(1)根据材料一并结合所学知识,说明16-17世纪均势理论日益流行的历史背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简述和平共处五项原则对国际关系的贡献。
A.有利于民族国家的形成 | B.表明等级君主制开始建立 |
C.导致官职恩赐制的形成 | D.成为宗教改革的主要原因 |
A.是教权和王权斗争的结果 | B.有利于西欧民族国家建立 |
C.彻底摧毁了封建领主束缚 | D.源于新型生产方式的推动 |
A.西欧民族国家的发展历程 | B.宗教改革推动西欧近代化 |
C.近代欧洲女权意识的觉醒 | D.西方等级君主制的兴与衰 |