1 . 亚历山大大帝死后，希腊将领在埃及建立托勒密王朝，在亚历山大港建立了巨大的灯塔，吞吐着欧亚非的货物；进口货物中，以中国的丝绸最为名贵，将之转运到希腊和其他地方，把希腊历史推向巅峰，也把希腊的对外贸易范围首次扩大到东方。据此可知，这一时期（     ）

A．拜占庭帝国成为沟通东西方的桥梁	B．古代希腊文明出现高度发展
C．国际贸易促进了东西方文明的交流	D．全球贸易联系已经初步建立

2 . 公元前4世纪以后，在西亚、中亚和印度等地，曾出现希腊文化被当地民族利用和改造的现象。如阿波罗被认为是佛陀，赫拉克勒斯成了护法金刚，特洛伊的故事则成了印度、萨珊波斯艺术的主题。形成这一文化现象的主要原因是（     ）

A．丝绸之路促进东西方文化交融	B．亚历山大远征传播了希腊文化
C．亚洲文化具有开放包容的特点	D．希腊建立起环地中海商业霸权

3 . 有学者指出，通过远征，亚历山大大帝“向四面八方播撒（古）希腊的公正与和平”，以建立一个开放的完美融合古埃及文化与波斯文化的古希腊，而不是单边的、强制性的希腊帝国。这表明亚历山大远征的主要目的是（     ）

A．传播希腊的公正和平	B．学习东方的先进文明
C．创立多元文化的国家	D．建立希腊主导的帝国

5 . 在中亚地区的尼萨古城曾出土了60余只公元前2世纪的象牙角杯，檐口通常雕满了各种希腊神话与生活主题的图案，杯口边缘饰有希腊式的波浪形葡萄纹和波斯式的直线连珠纹。这些角杯印证了（     ）

A．希腊文化的中心逐渐西移	B．波斯帝国推行文化包容的政策
C．罗马帝国内文化交流加强	D．希腊化时代文化的交流与融合

6 . 《帕罗斯碑》发现于希腊帕罗斯岛。碑文以刻碑那一年为基点依事纪年，比如“距今1135年前，得墨忒耳（农业女神）寻女并播种，得谷物者众”“距今57年前……亚历山大葬于孟菲斯；哲人亚里士多德卒；……托勒密至库勒内。”从距今418年开始，每年都记载当年雅典执政官姓名。对此石碑的认识合理的是（     ）
①此碑产生于希腊化时代   ②为研究希腊民主政治和文化提供史料
③碑文带有一定神话色彩   ④开创了西方历史学叙事体的撰史体裁

A．①②③

B．①②④

C．①③④

D．②③④

7 . 有研究认为，亚历山大希冀将希腊、波斯两种不同的人种和两种不同的文化混合为一种。因为亚历山大比过去许多征服者有远见，他知道只凭武力，帝国是无法长久维持下去的，他决定用一种精神的力量来维系帝国内部的团结。这种力量主要是指（     ）

A．用武力征服从小亚细亚到印度河流域地区

B．沿用波斯帝国的制度与任用波斯人为官员

C．以希腊文化为主导融合埃及和西亚的文化

D．古代西亚的文学艺术与埃及人的科技成就

8 . 人类有史以来，战争频繁、烽火不断，影响深刻。阅读材料，回答下列问题。

材料一：在亚历山大远征期间，希腊士兵驻守的众多要塞发展成希腊式的城市，在随后的200年间，有大约200多个城市在希腊帝国各地建立起来，其中许多城市的人口在10万人之上，埃及的亚历山大里亚城更是发展迅速，拥有近50万人口。城市的建立大大促进了经济发展，而且将希腊文化和生活方式直接介绍给当地人民，极大地扩大了希腊文明对世界的影响。

——徐新《西方文化史》

材料二：无数战争幸存者在身体或心理上遭受永久伤害。社会发生多种形式的变化，特别是欧洲。风俗习惯变得更为放纵；政府开始更多地干涉经济生活；政客变得更世俗化；福利国家迅速发展。残杀、破坏、无意义的战斗和显然毫无益处的战争让许多西方知识分子对文化产生质疑：对科学技术的追捧，关于进步的观念，西方人声称所具备的道德优势，人类对于自身命运的理性控制，欧洲人已经从“野蛮人”中脱胎出来的想法，以及西方文明总体的基石。

——[美]乔纳森·戴利《现代西方的兴起》

参考材料一、二，各用一句话概括两则材料的观点，自选一个观点，运用相关史实，围绕战争影响这一主题写一则历史短文，题目自拟。(要求：立论正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文)

10 . 【伟大的共存】

亚里士多德曾说，动物是大自然赐给人类的礼物，“既是好劳力又是美味佳肴”。对人类来说，最重要的是驴、牛、马、骆驼之类的动力型动物，它们让人类获得了更大的肌肉力，使人类不仅可以耕种更多的田地，而且可以运输更多货物，或更快速地移动，人类世界由此发生了天翻地覆的变化。剑桥大学考古学及人类学博士莱恩·费根的《伟大的共存：改变人类历史的8个动物伙伴》(狗、山羊、绵羊、猪、牛、驴、马和骆驼）讲述的就是人类与动物共同经历的这段历史。在费根看来，人类不仅改变了动物，动物同时也改变了人类。

请以“动物与人类发展史”为主题，任选一种或两种动物，自拟标题，运用所学知识阐述动物与人类发展的关系。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）