材料第二次世界大战期间，纳粹德国的火箭技术取得非凡的成就，率先研制出实用化的弹道导弹、战争期间，德军发射3000多枚V-2火箭袭击英国、法国、比利时等国家，造成很大的平民伤亡和财产损失。这种新型武器一经发射，飞行时间短，且难以预警和拦截，它因其所具有的巨大军事潜力和战略价值而引起各国的密切关注．在德国战败之际，美苏两国竞相争夺德国火箭技术——专家，火箭、技术资料及相关设备设施。美国军方成功说服“V-2火箭之父”冯·布劳恩博士带领400余名纳粹德国科学家和大批技工向美国投降，并加入美国国籍。1961年，苏联尤里·加加林搭乘东方1号飞船升空。1969年美国阿姆斯特朗等三人搭乘美国“阿波罗”11号载人飞船登月成功。
——摘编自王芳《苏联对纳粹德国火箭技术的争夺》等
(1)根据材料并结合所学知识，分析美苏两国争夺德国火箭技术的原因。
(2)根据材料并结合所学知识，说明二战后德国火箭技术外溢的影响。
材料一 1295年，为应付苏格兰、威尔士及法国之间的战争，爱德华一世召集大会议，以寻求足够的政治和财政支持。本次会议的参加者涵盖了英国国内的各个阶层，包括高级教士、男爵、伯爵及各郡和自由市的地方代表。此后，召集各界代表出席大会议得到普遍的认可，而大会议也完成向议会的转变，此次会议也被人们称为“模范议会”。本次会议的召开也意味着议会课税权的初步确立，即未经议会批准，国王不得征税。
材料二 英法百年战争开始后，英国的王室财政很快被消耗殆尽，被迫开始大量借款。1340年4月，经过一番激烈的讨价还价，国王及上议院和下议院之间终于达成一致意见，爱德华三世的财政危机得以解决。第一，上、下两院共同向国王授予协助金税款，征税方案则采用上议院最初提出的办法，即针对全国臣民的玉米、羊毛和羊羔，就其价值征收1/10的税款；第二，作为回报，国王接受下议院的请愿要求，同意成立管理王室收入的专门委员会，并授权议会起草相关的法律。该法律的目的就是控制国王财政收入的支出。该法第3条规定，国王的所有收入，包括税收、关税、婚姻税及国王回收土地等，应该由议会指定的贵族组成的专门委员会来管理，以备应付战争时期的国王财政需要，而非挪作他用。由此，议会课税权得到第一次完善，即明确了议会课税权的具体主体是上议院和下议院。
材料三 光荣革命之于英国财税制度的作用和影响，主要表现在恢复议会课税权及树立议会课税权权威两个方面。一方面，光荣革命的胜利，结束了复辟的斯图亚特王朝的专制统治，使得议会得以恢复固有的权利和自由，其中就包括议会课税权，亦即未经议会同意，国王不得随意征税。而这一内容就体现在《权利法案》第4条中。另一方面，更为重要的是，光荣革命的胜利，使得上述恢复的议会课税权，不会再遭到诸如斯图亚特王朝时期那样的亵渎和破坏了。此时的议会课税权，已经具有了更高的权威性。
——以上材料摘引自任超《英国财税法史研究：从诺曼征服到光荣革命》
(1)根据材料，概括英国议会课税权的主要内容及其发展的特点。(2)根据材料并结合所学知识，简析英国议会课税权权威确立的历史意义。
材料： 杜佑（736——812），出身于仕宦世家，他十八岁开始从政。在淮南经历了十三年，杜佑到淮南时，遭逢早灾，饥荒严重，他一面下令富户出售粮食，救济灾民：一面革除苛捐杂税，安定社会，为了发展农业生产，休整旧有的雷陂，还开凿了胡渠，……稻子产量很高，于是淮南兵精银足。杜佑生平好学，手不释卷，公事之合，……完成了一部重要的历史著作——《通典》。《通典》凡二百卷，分有九门。以……职官、礼、乐、民、刑、州郡、边防，每门又各分子目，专叙历代典章制度。《通典》整合历史代史志中有关典章制度的资料，分门别类，为史书编撰提供了新的素材。《通典》综合历代史志中有关典章制度的资料，分门别类，竟委穷源，为史书编纂开辟了新的途径；杜佑还发展了史书自注的方法，不但可以补正文的不足，而且指出材料的出处，便于稽考；“酌古之要，通今之宜，既弊而思变”；反对墨守成规……这就可见社佑从历史的发展变化中，认识到政治制度的演变，一定征度上冲破了“天不变，道亦不变”的传统思想的桎梏。
———摘编自白寿彝主编《中国通史》
(1)根据材料，总结杜佑的主要成就
(2)根据材料，阐述《通典》的重要价值
材料 20世纪上半叶世界大事年表
| 序号 | 时间 | 事件 |
| ① | 1905年 | 伊朗爆发立宪革命 |
| ② | 1916年 | 德法在凡尔登地区激烈交战 |
| ③ | 1917年 | 俄国十月革命胜利 |
| ④ | 1921年 | 苏俄开始实行新经济政策 |
| ⑤ | 1922年 | 埃及宣布为独立的君主立宪国家 |
| ⑥ | 1930年 | 甘地进行“食盐进军”运动 |
| ⑦ | 1931年 | 日本发动九一八事变 |
| ⑧ | 1933年 | 桑迪诺领导武装斗争迫使美军撤出尼加拉瓜 |
| ⑨ | 1937年 | 苏联宣布基本实现了“工业化” |
| ⑩ | 1939年 | 德国以“闪击战”突袭波兰 |
| ⑪ | 1943年 | 斯大林格勒战役胜利 |
| 研究主题 | 与研究主题相关的历史事件 |
| 示例：世界大战与动荡 | ②⑦⑩⑪ |
(3)若要进一步研究“20世纪上半叶的世界”，你认为还需要补充哪一方面的材料并说明理由。
材料一 第一次世界大战中，协约国在中国共招募了14万华工，其中山东人就达8万多人。在外国人眼里，山东是孔孟之乡，礼仪之邦，民风淳朴，人心向善，循规蹈矩，本分求稳，且山东人身材高大强壮，“守纪律、听指挥、能吃苦、不怕死，吃饭不挑食，管饱就行”，这十分符合他们的招募条件。在威海卫贴出的《英国招募华工真诚无欺之布告》末尾有这样一段内容：“山东省连年屡遭水旱、虫蝻、兵火各灾，今英国肯出重资招募华工，能使贫苦之地变为富足，贫穷之工人既可生财，其家属又能享福。”
材料二 1918年11月，法国政府宣布：“凡参加这次战争的华工，每人发给奖金，并由法国政府安全护送返国，如果愿意留在法国，政府将无条件协助辅助就学、就业。”然而华工们除了极少数人愿意留在欧洲外，绝大多数都归心似箭。1919年，华工们在回国前，曾为死难的华工兄弟们举行追悼会，会上挂起挽联，“血洒欧西壮世运，魂返祖国挽神州”，横批“流芳百世”。2017年11月15日，第一次世界大战华工群雕像在比利时波普林格市布思本村落成。这里埋葬着13名在一战中牺牲的山东籍华工。波普林格市市长在致词中说：许多西方人并不知道在一战历史上曾经有过“中国劳工”这一特殊的团体。他们不畏艰辛与牺牲，为协约国的胜利奠定了基础。中国人民不会忘记他们，西方国家也不应该忘却这段历史，要珍惜来之不易的和平。
——以上材料均摘编自刘重来《我的爷爷是华工——兼述第一次世界大战赴欧14万华工血泪史》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析一战期间协约国偏向于从中国山东招募华工的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识，概括华工参加一战的贡献，并简述在欧洲建立一战“华工群雕像”的历史价值。
材料一 “故宫”一是指故宫建筑群，又名紫禁城，是明清两朝24位皇帝居住及处理国家政务的场所；二是指故宫博物院，是我国最著名的博物院和世界顶级的博物馆，收藏有180余万件（套）珍贵文物，是五千年中华优秀传统文化的守护者和传承者。关于紫禁城的修建，故宫博物院原副院长朱诚如教授有高度的概括，他认为紫禁城肇建于明朝“永乐之治”，定格于清朝“康乾盛世”。故宫建筑群城墙以内的总面积达72万平方米，有殿宇、宫室近1万间，现存建筑面积16.7万平方米。故宫前三殿太和殿、中和殿和保和殿的三次改名，在中轴线上的位置、内部结构布局，楹联和内部陈设等，是中国传统社会的政治伦理和文化观念的充分体现。
——摘编自阎崇年《故宫六百年》
材料二 1912年，溥仪退位。将故宫改建为博物院的计划，很快提上了民国政府的议程。两年后，“古物陈列所”正式成立，紫禁城初次向公众开放，成为一时盛事。1925年，故宫博物院成立，作为明清皇宫的紫禁城正式向普通百姓开放。
北京故宫于1987年被列入《世界遗产名录》，是中国在1985年加入联合国教科文组织世界遗产委员会成员国之后第一批被列入这一名录的珍贵遗产。近年来，故宫博物院充分挖掘包括故宫历史、故宫建筑和故宫文物在内所蕴含的文化价值和民族精神，在加强学术研究、国际交流和举办各类专题展览的同时，策划了百姓喜闻乐见的文化活动，比如“紫禁城里过大年”“紫禁城上元之夜”活动和线上直播等，深受好评。故宫文创产品不仅体现出了历史性和知识性，还以其趣味性和实用性走进千家万户。
——摘编自彭勇《故宫：了解中国历史文化不可或缺的窗口》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括故宫的特点及特点形成的原因。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，说明故宫的变化，并简析其意义。
材料一 “轴心时代”是指公元前800年至公元前200年之间，中、西方人文精神始祖的孔子和苏格拉底等生活的时代，也是人口迁移、王朝更迭的动荡时代。他们分别开创了两种文化最本原的东西，为两种文化后来的发展奠定了坚实的基础。二者都将伦理道德教育作为救世济民的最高精神。
——摘编自[英]凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》
材料二 中华文化在欧洲的传播，增强了启蒙思想家们的文化普遍性和相对性的观念。中华文化在欧洲的广泛传播，使启蒙思想家认识到欧洲的基督教文化并非是世界上唯一的、最早的文化，各民族文化在全世界范围的普遍存在，都有其独特性和价值，基督教会并不能垄断全部的“德行”和“真理”。启蒙运动崇尚理性精神，据许多研究者认为，至少部分地源于中国。例如历史学家方豪就曾认为：“此运动之来源，中国实多于希腊。”
——摘编自武斌《文明的力量》
(1)根据材料一并结合所学知识，比较孔子和苏格拉底所处时代背景的不同，说明两人在思想文化上的主要贡献。(2)根据材料，简析中华文化对欧洲启蒙思想的影响。
(3)结合以上材料，谈谈对世界文化多样性的认识。
新中国成立以来，我国中小学教科书政策随着时代变迁而演变。下表是新中国成立以来，我国中小学教科书政策的发展脉络。
| 时间 | 政策演变 | 基本情况 |
| 1949年—1984年 | “一纲一本”政策的曲折发展 | 新中国成立初期，新生政权将教科书建设放在重要位置。1950年底，我国组建了专业教材出版社——人民教育出版社；文革期间，人民教育出版社被解散，统编教材遭到全面禁止，教科书编写权下放至地方和学校；改革开放初期，教育领域拨乱反正，修订全国统编教科书，将教科书“国定制”治理模式进一步细化。 |
| 1985年—2000年 | “一纲多本”政策的萌芽阶段 | 为适应社会变迁和教育事业发展，人民教育出版社编制十年制和十二年制两版教材，这是“一纲一本”政策调整的重要标志。1986年，教育部设立教材审定委员会，提出有领导、有计划地实现教材多样化，以适应不同地区需要，各地教育差异性得到尊重；1996年，根据需要，国家教委对教材审定各方面作出详细安排和规定，教科书也从“国定制”变为“审定制”。 |
| 2001年至党的十八大 | “一纲多本”政策的落实阶段 | 在民主开放的政策环境中，我国中小学教材建设发生较大变化。 1999年颁发的《面向21世纪教育振兴行动计划》对教育改革进行全方位部署，“一纲多本”在新课改背景下开展；2001年颁布《基础教育课程改革纲要（试行）》规定实行国家基本要求下的教材多样化政策，新课改着眼于不断发展的国内外环境，努力促进我国教育水平整体提升。 |
| 十八大至今 | “一纲多本”政策的调整阶段 | 十八大以后，党和国家从国家意志的体现和国家事权的彰显角度重视教材建设的价值和意义。2017年3月国家教材委员会成立，办公室设在教育部；同年9月，中小学部分学科教材统一使用“部编本”；2019年，所有年级全部使用部编教材。“一纲多本”教科书政策的调整扭转了教材发行及使用过程中过于市场化的局面，有利于把握正确的政治方向和育人方向，同时提高了教材质量。 |
——整理自卢德生、王垚芝《新中国成立以来我国中小学教科书政策的演变》
根据材料并结合所学知识，围绕“中小学教科书政策演变”为主题，自拟论题并予以论述。（要求论题明确，立论有据，语言准确，逻辑清晰。）
材料一 目前发现的刻于吐蕃时期的石碑包括桑耶寺碑、唐蕃会盟碑、丽江格子墓碑等。总体来看，石碑主要是由碑帽、碑身、碑座三部分组成。常任侠在研究唐蕃会盟碑时认为：“其颇类柱体，碑上有盖，簷阁四出，其式殆为唐代经幢的变形，非汉以前立碑的古遗制”。碑帽形制中盝顶和庑殿顶的形制应是受中原地区的影响。碑座中的仰覆莲座属于明显的佛教元素。碑体上的日月图案有吐蕃文化的自身因素，属于西藏地区原始信仰的一部分，在其后期的发展中带有波斯风格。而飞天图案、大象图案明显受到印度、尼泊尔文化的影响。碑文以盟书誓文、纪功述德为主，也有祭祀、颁赏、会盟以及纯宗教内容的刻文造像，还有个别以纪事为内容的碑刻，这有别于中原地区碑文内容和叙述方式。
——摘编自卢素文《吐蕃石碑形制及装饰图案研究》
材料二 有关罗塞塔石碑的学术年表
| 时间 | 事件 |
| 公元前196年 | 为纪念古埃及托勒密五世加冕一周年，祭司制作了罗塞塔石碑。用象形文、古埃及草书、古希腊文三种文本，刻下了拖勒密五世登基的诏书。 |
| 1799年 | 拿破仑入侵埃及，残破的石碑被发现。随行学者立刻断定这是重要的文物。 |
| 1801年 | 英国在尼罗河河口海战中打败法国，法国交出一切在埃及发现的文物，包括罗塞塔石碑。 |
| 1802年 | 大英博物馆埃及古物部成立，罗塞塔石碑作为镇馆之宝展出。 |
| 1822年 | 法国学者商博良根据石碑上的古希腊文释读成功古埃及象形文字，开启近代“埃及学”的正式篇章，成为研究古埃及语言与文化的重要里程碑。 |
| 1917年 | 由于一战的扩大，罗塞塔石碑被转移保护，直至两年后回归大英博物馆。 |
| 1993年 | 埃及考古学家札希·哈瓦斯博士公开呼吁英国应该将罗塞塔石碑归还给它真正的归属地埃及，因为这块石碑是埃及文明的重要象征。但大英博物馆并未归还。 |
(1)根据材料一，概括吐蕃石碑的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明罗塞塔石碑在文化传承中的价值，结合所学知识，概括罗塞塔石碑的保护与开发在近代碰到怎样的挑战？
(3)文化遗产是全人类的共同财富，请用具体史实说明近现代以来国际社会保护历史文化遗产的努力。
材料 孙思邈，京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。他从小聪明过人，爱好老庄学说。他在《备急千金要方》序言中提出“人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此”，并躬身实践；认为医者首先应高度重视生命、以救人疾苦为己任。他精读“《素问》《黄帝针经》……范东阳、张苗、靳邵等诸部经方”，认真研习经典，虚心求教，掌握中医理论，提高临床治疗水平；他倡导医者在病人来就医时一视同仁，保持仁爱之心，把病人当作亲友般对待，做到“勿避险、昼夜寒暑、饥渴疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心”。在《备急千金要方》的《少小婴孺方》篇中，他还强调妇女儿童因生理病理的特殊性，应受到更多的重视。
——摘编自闫彦敬《浅论孙思邈医德思想的当代价值》
(1)根据材料并结合所学知识，概括孙思邈的医德思想。
(2)根据材料并结合所学知识，简析孙思邈医德思想形成的原因。
