A.农业和畜牧业的产生 | B.国家开始形成 |
C.私有制的逐渐产生 | D.早期城市的出现 |
①对世界的认知较为客观 ②极力推崇西方文化
③摒弃了传统的“华夷”观 ④是近代中国能够正确地看待世界的“睁眼看世界的第一人!”
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
中国共产党人的具体精神 |
建党精神、抗美援朝精神、探月精神、塞罕坝精神、“两弹一星”精神、新时代北斗精神、井冈山精神、抗洪精神、长征精神、延安精神、载人航天精神、改革开放精神、脱贫攻坚精神 |
(1)阅读表格,对中国共产党人的精神进行历史分期。
(2)结合所学,任选两个精神对其进行说明。
材料 女真族是中国东北部少数民族。7世纪初更名为“靺鞨”,粟末靺鞨和黑水靺鞨最为强盛。粟末靺鞨先后派使臣朝唐达132次,向唐朝求学,其政治经济文化制度照搬唐朝。五代时期,黑水靺鞨将名字改为“女真”,1115年完颜阿骨打建立金国。政治上推行勃极烈制度(氏族贵族议事机构),军事上推行猛安谋克制,文化上将汉人正楷和女真语言杂糅创制“女真大字”。金太宗即位后,模仿辽、宋之制,设立科举制度以取士。金熙宗时期,废除女真旧制,由三省制度取代勃极烈制度。君主继承方式由传统的兄终弟及改为父子相传。海陵王完颜亮即位后,金国迁都至中都,金国政治中心从女真族故地转移到了中原汉人居住的地区,加强对中原地区的控制。金世宗时期做了一定程度的改革,实行轻徭薄赋、与民休息的政策。遇到灾年,则免除租税,减免劳役。宋金议和后,金陆续恢复并增设了与南宋、西夏的榷场,保证了国内经济、贸易的稳定发展。在文化上,世宗采取兼容并蓄的做法,既不抛弃女真文化,又利用、吸收汉文化以提高女真民族的文化水平。
(1)依据材料,概括女真族封建化的特点及措施。
(2)依据材料并结合所学知识,简述女真族封建化的意义。
①举贤良方正能直言极谏者,以匡朕之不逮
②中正之身,优劣悬殊,苟知人者智,则不知者谬矣
③但取门资,不择贤良
④士无贤不肖,耻不以文章达,其应诏而举者,多则二千人
A.①② | B.①③ | C.②③ | D.②④ |
①认为巴黎和会未能有效的解决国际间的矛盾和争端 ②试图揭露法国称霸世界的野心
③认为巴黎和会蕴含了德国复仇的种子 ④谴责法国对德国的严厉制裁
A.①②③ | B.②③④ | C.①②④ | D.①③④ |
1949年—1965年 | 成人教育、夜校、识字速成班大量涌现,国家对于阅读的政策主要在于配合引导速成教育;中央人民政府曾做出关于开展职工业余教育的指示,提出争取三五年内使职工中的文盲能阅读通俗书报。重视对青年学生、儿童阅读的指导。1949年12月10日《人民日报》出现第一则与阅读直接相关的报道,介绍了保定人民教育运动的相关情况:“在阅览工作方面,清理了五万五千一百余册书籍杂志,将其中含有封建色情及反动因素的读物,予以清除” |
1966年—1977年 | 中国大陆的国民阅读活动与政治的紧密结合程度进一步提高,权力机关对阅读内容进行了严格检查和管控。作为极具典型意义的阅读现象和社会集体记忆,《毛主席语录》和其他革命红书成为读者覆盖面极广、发行量极大的必读书籍。 |
1978年—2000年 | 西方学术著作和文艺作品重新被国人品读研究,国内较为关注与阅读有关的先进技术、设备和研究。1991年新闻出版署启动常备图书制度,满足读者最基本的阅读需求。《人民日报》报道关注了北京日报与北京图书大厦、新浪网文化频道联合主办的“一个人的阅读史”征文活动。 |
2001年—2017年 | 《人民日报》报道了法国研发出可供盲人通过电脑“阅读”的报纸;2006年4月,中宣部等11部门联合发布《关于开展全民阅读活动的倡议书》;2016年颁布的《中华人民共和国公共文化服务保障法》将全民阅读作为重大事项列入法律,《人民日报》对“世界读书日”及全民阅读活动给予更多关注;各地公共图书馆积极创新服务模式,借书、还书如在ATM机上存取款一样方便,不用跑来跑去,利用电子书阅读器下载电子资源,可随时随地阅读。 |
——摘编自吴赟、孙梦如《当代国民阅读生态的历史演进及特点——基于《人民日报》相关报道(1949—2017)的文本分析》
阅读材料结合所学,对新中国的阅读史发展进行解读。
①有助于个人主体意识的觉醒 ②是对各自传统思想的突破
③推动了社会向近代社会转型 ④受到了社会各界的认同
A.①② | B.②③ | C.①④ | D.①③ |
材料一 1793年1月21日,原国王路易十六被送上了断头台。法国革命政府下令在卢浮宫的大画廊建立中央美术博物馆,革命的资产阶级高呼“自由、平等、博爱”的口号,联合人民向封建势力冲击。变宫廷收藏为公共博物馆收藏便成为法国大革命的巨大成果之一。由此,也为世界博物馆史开创了新的纪元。法国卢浮宫博物馆对社会普通公众开放,是博物馆、美术馆向现代形态转型的标志,也是社会日渐民主化的体现。
材料二 1917年11月俄罗斯联邦教育人民委员会成立了博物馆与文物保护委员会。1918年1月召开的全俄苏维埃第三次代表大会通过了发展国内博物馆事业的决议,强调必须把文化珍品发展为全民享有的博物馆藏品,以发挥教育人民的作用。艾尔米塔什博物馆变“皇家博物馆”为国立博物馆,昔日的宫廷收藏变成了“人民的财富”。1919年3月,俄共(布)第八次代表大会通过的纲领指出:“开放一切靠剥削劳动者建立的,至今还在剥削者独占支配下的艺术宝库,并使其成为劳动者所享用的博物馆。”
(1)依据材料一,指出18世纪卢浮宫“开创了新的纪元”的表现,并结合所学简述这一转型出现的原因。
(2)依据材料一、二结合所学知识,比较卢浮宫和艾尔米塔什博物馆的异同。
(3)依据材料结合所学,从社会功能的角度,简述博物馆的影响。
材料一
年代 | 事件 |
1854 | 埃及与法国签署开凿合同,法国人负责策划开凿运河。 |
1869 | 苏伊士运河竣工通航。 |
1875 | 英国购买苏伊士运河44%的股票并获得了在运河区驻军的权力,完全控制了苏伊士运河。 |
1876 | 埃及政府因无力偿还高额贷款,宣布财政破产。债权国英国和法国开始直接掌控埃及国家经济大权。 |
1878 | 1878埃及成立“欧洲内阁”,总督成为英法的傀儡。 |
1879 | 埃及成立“祖国党”,提出埃及独立,民族主义运动不断高涨。 |
1882 | 英国以镇压埃及民族主义运动为名义,宣布占领埃及。 |
材料二 1952年,埃及推翻亲英、法的君主政权,建立了独立共和国。1956年,埃及宣布把由英法控制的苏伊士运河公司收归国有。英法联合以色列向埃及发动进攻,苏伊士运河战争爆发。纳塞尔领导埃及军民进行了顽强抵抗。美国公开指责英、法,并运用金融和石油向英国施压。苏联向埃及提供外交支持。最终,英国宣布停火,苏伊士运河战争结束。英国依据联合国的提案,从运河撤军,完全撒出埃及领土。
材料三 1956年5月,中埃建交,埃及是第一个与新中国建交的阿拉伯国家和非洲国家。1956年9月17日,毛泽东主席会见埃及驻华大使哈桑拉加卜,表态支持埃及收回苏伊士运河。他赞扬此举“是一个很好的开始”,表示中国“愿意尽力帮助埃及”,提供“无代价的援助”。苏伊士运河战争打响后,中国坚决反对英法两国和以色列入侵埃及,公开宣布:“中国政府和人民响应埃及政府的呼吁,愿意尽我们的能力所及,采取一切有效的措施,包括提供物质援助在内,支持埃及的斗争,反对英法的侵略。”
(1)依据材料一、二,结合所学知识,评析苏伊士运河主权的变化。
(2)依据材料三结合所学,分析中国支持埃及的原因。