1 . 朝鲜在16世纪不时接受周边部分女真部落的朝贡，并以“小中华”自居，给部落首领分封官职。而越南在向明朝朝贡的同时，也接受中南半岛诸“夷”国的朝贡。由此可见（     ）

A．东亚民族国家观念开始萌发	B．世界各国之间联系日益紧密
C．华夷观念在中华文化圈传播	D．西方殖民扩张侵蚀朝贡体系

2 . 1993年4月，海协会与海基会签署的《两会联系与会谈制度协议》，分别就两个组织领导人举行“会谈”、工作人员进行专案事务性协商以及成立专业小组、建立紧急联系渠道等作出了明确的规定。该协议的签署（     ）

A．有利于推动两岸和平统一	B．加速了“九二共识”的达成
C．旨在增进两岸的经贸联系	D．丰富了“一国两制”的内涵

3 . 成书于西汉的《淮南子》中说：“黄帝曰：‘医有五经，何谓也？’岐伯曰：‘五经者，脉口也。脉口者，气之所发也；气之所发，以生五脏之气。人以天地之气生，四时之法成。’”这段话表明（       ）

A．天人合一观念渗透到中医学	B．辩证唯物主义根植于文化传统
C．儒家的经学体系构建于西汉	D．系统的哲学理论此时已经萌生

4 . 古罗马早期史学家尤为重视政治史，撰写于共和国后期的史书《喀提林阴谋》，不仅叙述风格，就连一些史评也与《伯罗奔尼撒战争史》极为相似；成书于帝国早期的史诗《埃涅阿斯纪》有很多情节模仿了《荷马史诗》，有的地方甚至是照搬。这可用于说明（     ）

A．“希腊化”范围的扩展	B．古罗马文学的虚构性
C．政体变迁的学术影响	D．西方古典文化的传承

5 . 二战以来，韩国创建了近百个书院或其他形式的儒学学校。这些学校主要向青少年讲授儒学典籍和传统礼仪。成均馆大学以儒家思想为办学理念，开设儒学必修课，以仁、义、礼、智为校训。由此可见，韩国（     ）

A．排斥西方资本主义文化	B．重视传承和发展儒家文化
C．形成了独有的民族文化	D．积极推动民族文化的转型

6 . 阅读材料，回答问题。

材料一   国之交在于民相亲，民相亲在于心相通。民心相通是“一带一路”建设的重要内容，也是“一带一路”建设的人文基础。从孔子学院和孔子课堂带动“中文热”“中国文化热”，到鲁班工坊帮助共建国家的年轻人掌握职业技能；从开展联合考古项目，到举办艺术节，发起成立丝绸之路国际剧院、图书馆、美术馆等联盟……中国同“一带一路”共建国家广泛开展文化教育领域合作，不断加强人民友好往来，持续增进相互了解和友谊。

——摘编自人民日报《文化交流·架起民心相通的桥梁》

材料二   2023年5月，“茶和天下·雅集”活动在乌兹别克斯坦首都塔什干举行。当地市民在活动现场通过书法、剪纸和工艺品展示等领略丰富多彩的中国文化。

——摘编自李奥《中国文化绽放塔什干》

材料三   2023年9月6日，第六届丝绸之路（敦煌）国际文化博览会开幕。50多个国家、地区和国际组织的1200多名嘉宾参会。

——新华社记者马希平摄

根据材料并结合所学知识，以“‘一带一路’·文化交流”为题写一则历史短文。要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）

7 . 下图所示为古代印度佛教经典南传与北传的书写文字。材料可用于说明，古代印度（     ）

     巴利文佛经（南传）        梵文佛经（北传）

A．文化具有多元性与辐射力	B．教育管理系统的混乱
C．国家分裂局面形成的状况	D．佛教传播方式的变化

8 . 《荀子》记载：“人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也”；《孟子》中提到：“天时不如地利，地利不如人和”；《孝经》中强调：“天地之性，人为贵”。据此可知，儒学（     ）

A．蕴含着人文意识的价值诉求	B．努力构建和谐稳定的社会
C．对人性的认识不断发展深入	D．强调统治者注重民本思想

9 . 新中国成立后，云南昭通出土了汉代的“蜀郡铁插”、中原地区的博山陶炉，云南昆明出土了五铢钱、中原铜镜等汉代实物。《史记》《汉书》等文献记载了巴蜀商人如卓氏、程氏等冶铁铸器倾销云南。由此可以证实，汉代（     ）

A．西南地区与中原的经济交往密切	B．云南地区的农耕生产十分发达
C．丝绸之路开通推动西南地区开发	D．郡县制度在西南地区普遍推行

10 . 中国毛驴因体小却善负重成为国人的生产工具与审美对象，唐朝之前对其少有负面评价。波斯所产大驴在中亚及西方文化中常以“高声狂叫”而戏剧性地吓倒敌人，是倔强与愚蠢的象征。中唐以后，柳宗元塑造的“庞然大物”、使“虎大骇”的“黔之驴”逐渐成为国人眼中主要的驴形象。这反映出唐朝时期（   ）

A．丝路交流促进文化交融	B．佛教传入改变物种形象
C．生产发展减少畜力依赖	D．文学创作决定审美取向