1 . 说到人生追求，我们也许会吟诵“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”、“独上高楼，望尽天涯路”、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述词句依次运用的文学形式分别是（     ）

A．楚辞、汉赋、唐诗	B．楚辞、唐诗、宋词
C．唐诗、宋词、楚辞	D．唐诗、宋词、元曲

2 . 虽然中世纪的基督教扩张或多或少掺杂着对土地与财富的争夺，但一次又一次的战争或多或少都建立在基督徒对传播基督教的狂热之上。15世纪末期，这种狂热又激励着葡萄牙和西班牙的航海家们扬帆远航。这说明（     ）

A．西方早期的殖民扩张带有宗教动因	B．教会势力干扰了西、葡政治走向
C．西、葡两国的势力在欧洲影响巨大	D．新航路开辟的原因以政治为主

3 . 洪仁玕在《资政新篇》讲到学习西方时呼吁“扩充其制，精巧其技，因时制宜，度势行法”，倡言“乘此有为之日，奋为中地倡”，“与番人并雄”。这一主张（     ）

A．体现农民政权性质	B．反映出民族忧患意识
C．顺应中体西用潮流	D．推进中国近代化进程

4 . 下面是儒家思想在古代的发展情况示意图。下列对abcd四处出现起伏的原因分析正确的是（     ）

A．a处处于低潮受西汉尊崇儒术的影响

B．b处处于高潮是受秦朝焚书坑儒的推动

C．c处处于低潮是受魏晋南北朝时期佛、道思想的冲击

D．d处处于高潮是受明清时期批判思想的推动

5 . 19世纪初，拿破仑政府颁布的法典规定：法律面前人人平等；私人可以自由处分属于其所有的财产。这部法律文献（　　）

A．拉开了宗教改革的序幕	B．承认了黑奴制度的存在
C．动摇了英国的殖民统治	D．维护了法国大革命成果

6 . 有学者认为，1992年3月26日《深圳特区报》发表的《东方风来满眼春》，与1978年5月11日《光明日报》发表的《实践是检验真理的唯一标准》可并称为中国改革开放“历史关头的雄文”。两篇“雄文”都（     ）

A．成为新时期拨乱反正的思想先导	B．体现出党和国家工作重心的转移
C．折射出经济体制改革目标的确立	D．直接助推了重大的思想解放运动

7 . 1950年，印度宣布独立时把英语和印地语共同作为官方语言。后来印度国内曾有过废除英语官方地位的意见，但因为印地语在印度国内的接受程度始终不高，如果把英语废除，印度会面临国内真正没有通用语的局面。这一现象反映出印度（     ）

A．二战后民族意识不断高涨	B．族群结构被英殖民者改变
C．深受英国殖民统治的影响	D．构建了西方化的价值体系

8 . 如图所示，公元前2千纪，以印欧人为主体的游牧部落凭借战马和马拉战车等武力上的优势开始大规模的迁徙。这次大迁徙引发了（     ）

A．罗马帝国统治受到冲击	B．欧洲文化优势地位确立
C．亚欧文化的碰撞与发展	D．基督教文化发展和传播

9 . 19世纪末20世纪初，康有为强调国人应重视文物搜集，“以考进化之据”，“以证吾国之文明”。20世纪20年代以后，学术界进行了一系列考古发掘，推翻了西方学者“中国文化西来说”的谬论。这深刻反映了近代我国文物观念（     ）

A．强调对文物的搜集研究	B．倡导建立民众与文物的联系
C．促进国人民主意识觉醒	D．关注国家命运注重文化自信

10 . 三国时期，东吴政权大力开凿运河、开辟航道，水利交通发展迅速，形成了以建业(今南京)为中心的南方漕运体系；东晋南朝时，建康(今南京)继续保持了漕运中心的地位。这些做法（     ）

A．促进了南北方的交流	B．巩固了国家统一稳定
C．推动了江南经济开发	D．保证了朝廷财政收入