1 . “一边倒”政策在具体的实践中，虽然能够获得苏联等社会主义国家的认同及帮助，这对于当时面临西方经济政治封锁的新中国而言无疑是有益的，但遭受到走“中间道路”的新生国家的质疑与猜忌，万隆会议上的争吵便是集中体现。这说明“一边倒”政策（       ）

A．导致了西方对我国的孤立	B．打破了西方对我国的封锁
C．是万隆会议上争吵的主因	D．具有浓厚的意识形态特点

2 . 【宗族制度】

材料一   宋代以后，前代宗族形态赖以依存的九品中正制和庄园制崩溃了，依据学业的科举考试制度完全确立，代替了门阀士族世袭的选官制，而使社会流动加快。在土地进一步私有化的租佃制和财产诸子均分继承制下，地权转移加快，土地分散，单凭血缘关系难以合族。加强宗族血缘凝聚力、消弭因贫富分化产生的族内矛盾以及确保士大夫家庭长享富贵，成为重建宗族制度要解决的基本问题。宋仁宗时期是宗族制度发展史上的一个重要阶段，这时宋朝统治建立已有七十余年，社会安定，政治上的科举制和经济上的土地私人占有制已确立。在宋代社会中成长起来的最初几代士大夫进入权力和财富的鼎盛时期，他们不约而同的肩负起复兴宗族制度的历史使命。

——摘编自常建华撰《中国文化通志·宗族志》

材料二   1050年，范仲淹在苏州买良田十余顷，将每年所得租米赡养宗族，置屋以收贮和发放义米，号称义庄。还设有供族人居住的义宅和供族人学习的义学，可谓教养咸备。同时范仲淹还修有本族家谱。又因其居高官，而有功德寺祭祖。可以说宋以后宗族形态的基本形态范氏宗族均已具备。范仲淹治家甚严，亲定《六十一字族规》和《义庄规矩》，并且专门写《告诸子及弟侄》教育自家子弟。

如“志高远：且温习文字，清心洁行，以自树立。平生之称，当见大节，不必窃论曲直，取小名招大悔矣。”……“清白吏：京师少往还，凡见利处，便须思患。老夫屡经风波，惟能忍穷，故得免祸。”

——《告诸子及弟侄》

“厚人伦：家族之中，不论亲疏，当念同宗共祖，一脉相传，务要和睦相处，不许相残、相妒、相争、相夺，凡遇吉凶诸事，皆当相助、相扶。”

——《六十一字族规》

“睦四邻：礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。敬长与怀幼，怜恤孤寡贫。”

——《范文正公家训百字铭》

(1)根据材料一，分析北宋宗族制度重建的背景。
(2)根据材料二并结合所学，概括范氏宗族建立的影响

3 . 西汉初期的吏由两部分组成：一是法家式的官僚及其子弟，施政时采用法家学说，严刑酷罚，打击盗贼和豪强势力，他们被称为“酷吏”；二是学习了儒家经典而被选拔入仕的知识分子，施政时则采取儒家的学说，兴修水利、发展生产、开辟学校、施行教化，实现社会的安定和发展，他们被称为“循吏”。汉初“酷吏”和“循吏”的并存（       ）

A．说明了儒法有合流的趋势	B．反映了德政与刑罚的矛盾
C．彰显了统治者治国的智慧	D．体现德主刑辅的治国理念

4 . 有学者认为，在罗马元首制时期，元老院是不可或缺的权力机构，而在君主制时期，元老院成为名存实亡的政治化石；在元首制时期，平民是不可忽视的群体，而在君主制时期，平民的地位微不足道。对此理解最准确的是（       ）

A．元首制时期罗马政治有民主因素	B．君主制取代元首制是历史的倒退
C．元老院在君主制时退出历史舞台	D．元首制与君主制政体有质的区别

5 . 1935年，在美国国会《社会保障法》听证会上有人高喊“这个方案是从《共产党宣言》第十八页逐字逐句抄来的。”可是罗斯福却说：“在美国，没有人比我更坚信私有企业、私有财产和私人利润制度”。这说明《社会保障法》（       ）

A．损害了美国资产阶级的利益	B．是美国社会深度撕裂的表现
C．本质是生产关系的局部调整	D．一定程度体现社会主义性质

6 . 我国公务员制度没有“政务官”与“事务官”两官分途，不存在政务官与事务官的截然分野。而现代西方文官制度则实行“两官分途”，强调政务官的所谓政治化和事务官的所谓职业化，这是两个截然不同的职官体系，相互之间不能转任。这一区别是基于中西不同的（       ）

A．政党制度

B．文化传统

C．国家结构

D．经济结构

7 . 清朝时，总督和巡抚二者都单独开府，有独自的奏事权，遇有大事，亦需两相会商，并联名奏请，加上他们的职掌又多重复，故职责上的摩擦在所不免。清朝统治者虽在后期作过某种调整，但其原则却始终不变。清朝地方这一督抚二元化领导体制（       ）

A．严重影响了地方的行政效率	B．确保了封建国家的长治久安
C．促进了国家治理体系的完善	D．标志着专制集权达到了顶峰

8 . 一个政权是开放的，还是封闭的，主要是看拥有权力的人是局限于某一集团、某一阶级，还是来自不同的集团和阶级。从这个角度来看，元朝是典型的封闭式政权。这一判断主要依据的是元朝实行（       ）

A．行省制度

B．四等人制

C．驿站制度

D．诸色户计

9 . 在距今四千年前的“丰下类型”原始文化遗址中，墓葬或有葬具，或无葬具，陶葬的猪狗和陶器也是有多有少，某些墓主人无珍贵饰品，个别墓葬的人骨却佩有非常贵重的大小玛瑙块，项前还有成串的石珠。这说明当时（     ）

A．国家机器初具雏形	B．社会阶级已然分化
C．手工生产较为发达	D．处于母系氏族时期

10 . 某一历史人物被黑格尔誉为“马背上的世界精神”,由于一次著名的战役而成为军事上的失败者，但又由于一部著名的法典成为了西方立法史中一座伟大的丰碑。这位“人物”及其立法“丰碑”是（       ）

A．查士丁尼和《罗马民法大全》	B．格劳修斯和《战争与和平法》
C．拿破仑和《法国民法典》	D．罗斯福和《社会保障法》