1 . 在伊斯兰教创立之前，阿拉伯的医学知识仅限于沙漠上的迷信，包括使用巫术、护身符、祷告及原始药物。8世纪时，阿拉伯已拥有较进步的医学，主要是吸收了希腊和波斯，特别是波斯的启迪沙普尔医学院的医学知识发展起来。这一变化体现出阿拉伯文化（       ）

A．凝聚了阿拉伯人的智慧	B．全面继承了西欧文化
C．具有兼容并蓄的特点	D．奠定了东方文化的基础

2 . 下表是西周君主继位序数、谥号、姓名与世代序数之考察。据此推知，西周时期

继位序数	谥号与姓名	世代序数	继位序数	谥号与姓名	世代序数	继位序数	谥号与姓名	世代序数
1	武王（姬发）	一	5	穆王（姬满）	五	9	夷王（姬燮）	八
2	成王（姬诵）	二	6	共王（姬翳扈）	六	10	厉王（姬胡）	九
3	康王（姬钊）	三	7	懿王（姬囏）	七	11	宣王（姬静）	十
4	昭王（姬瑕）	四	8	孝王（姬辟方）	六	12	幽王（姬宫涅）	十一

A．宗法继承以嫡长子为主	B．王位继承方式出现变化
C．国家制度建构尚不成熟	D．天下共主局面逐渐形成

3 . 明代中期以前，官刻和文化精英经营的私刻是出版业的主体。明代中后期，虽然官刻和私刻也有很大发展，但是商人经营的坊刻发展更为迅猛，成为三者中最有生机的一个。出版业的主体变化说明（     ）

A．商品经济逐渐占主导地位	B．商品经济发展推动文化繁荣
C．思想专制未阻碍文化发展	D．政府对社会的控制力度有限

4 . 唐开元二十二年，分全国为十五道，各置采访处置使，负责察访地方官政绩。天宝末年，又兼黜陟使。肃宗乾元元年，改采访处置使为观察处置使（地方军政长官），“掌所部善恶”。上述变化表明，唐朝（     ）

A．中央政府权威式微	B．注重强化基层教化
C．统治秩序土崩瓦解	D．监察制度不断完善

5 . 宋朝年间，来广州贸易的蕃舶常苦飓风，地方政府便开凿内壕，以便船舶避风；每年十月蕃舶归国的时候，广州官员也会设宴为之饯别，以示慰劳。材料表明（     ）

A．唐宋重农抑商政策有所松动	B．工商业者社会地位有所提高
C．传统朝贡贸易形式有所变化	D．官方积极行动推动外贸发展

6 . 春秋时期，出奔是一项有准备、有选择、有退路的政治出行。据统计，由中原地区的诸侯国向周边地区的出奔中，春秋前期是国君、公子出奔占主流，春秋中后期卿大夫及家臣逐渐成为出奔者的主流。这一变化反映了（     ）

A．传统政治秩序彻底瓦解	B．当时政治斗争错综复杂
C．政治权力下移现象明显	D．政治发展进程的差异性

7 . 如表为唐中后期主要纳税物品折钱数量变化表（单位：文）。据此推知（     ）

	贞元初年 （785年）	贞元八年 （792年）	贞元九年 （793年）	长庆四年 （824年）
米（1斗）	200	70—80	40—70	50
绢（1匹）	4000	1500—1600	800—900	800

注：数据为当年各地多数地区大致数值

A．重农抑商政策松弛	B．社会矛盾日益尖锐
C．货币税已获得普及	D．土地兼并日趋严重

8 . 在唐代，政府对妇女的封赠不限从夫、从子，按就高不就低的原则施行。而宋代则遵循“妇爵从夫”，妇人的封赠以丈夫的官职为准，丈夫去世后才根据子孙的官职执行。这一变化（     ）

A．重构了等级秩序	B．强化了封建纲常伦理
C．削弱了官员特权	D．提高了妇女社会地位

9 . 12、13世纪，欧洲出现了一批新式的圣徒传记。这些传主不是古典晚期基督教会所推崇的殉道者，僧侣、主教等教会精英，而是生活在繁华市井中的俗人；传记塑造了一种以慈善工作维护地方社会秩序并与社会日常生活有高度融合的俗家信徒成圣模式。这表明（     ）

A．欧洲宗教改革影响深远	B．社会经济政治结构变化
C．精英势力已经不被重视	D．资本主义萌芽初步发展

10 . 18世纪初，法国城市中，其面包填饱肚子不成问题，牛奶、肉类、糖、咖啡等食品开始进入寻常人家，乡村生活总体上还保持着传统面貌，生活方式、价值观念和文化习俗等有了些变化。这反映出法国（     ）

A．政体转型推动了经济发展	B．物种交流改善了人们生活
C．工业革命推动了科技进步	D．城乡近代化出现不平衡性