材料一 史料一
为湖南长沙出土的西汉晚期“中国大宁”神兽博局纹镜。镜背间铸有铭文:“圣人之作镜兮,取气于五行。生于道康兮,咸有文章。光象日月,其质清刚。以视玉容兮,辟去不羊。中国大宁,子孙益昌。黄常元吉,有纪刚。”)
史料二 东汉《前汉书·百官公卿表》记载:“少府之下有尚方令一人,御用及官制铜镜均由尚方制作。”史料三唐朝《元和郡县图志》记载,桂州(今桂林)向中央进贡“铜镜四十四面”。
——以上材料摘编自宋莹莹《由广西出土铜镜铭文看中华民族共同体意识》
材料二 在今蒙古和独联体境内,发现了不少属于战国和汉代的镜子。隋唐时期的镜子出土数量数量最多的是海兽葡萄镜。在伊朗发现了多面仿制的海兽葡萄镜。在约旦发现了花草禽兽镜和仿制的海兽葡萄镜。在日本还出土了不少唐镜和宋代的商标字号镜。
——以上材料改编自王婉云《中国古铜镜在中国历史及对外交流上的价值》
(1)根据材料一的三则史料探究中国古代铜镜的历史,指出其史料价值,并做出合理推断。(2)根据材料二并结合所学知识,简析古代中国铜镜外传的积极意义。
首先,小颜选择了一则材料,作为研究起点
材料一 中国在五大洲中,自古称最强大,今乃为小邦所轻视。练兵、制器、购船诸事,师彼之长,去我之短,及今为之,而已迟矣。若再因循不办,或旋作旋辍,后患殆不忍言。若不稍变成法,于洋务开用人之途,使人人皆能通晓,将来即有防海万全之策,数十年后主持乏人,亦必名存实亡,渐归颓废。
——摘自李鸿章《筹议海防折》(《李文忠公全书奏稿》,卷24)
接下来,小颜搜集了关于李鸿章评价的三则材料
材料二 1894年7月1日,美国《呼声晨报》记者弗兰克·卡彭特直接用“与清朝伟大政治家的对话”为题,称赞李鸿章为“当今清朝最进步的人物”,是“这个时代最伟大的政治家之一”“他是一个纯粹的清朝人,但也采纳了许多现代的方法”。
——摘编自汤伏祥《海外史料中的李鸿章》
材料三 若以中国之失政而尽归于李鸿章一人,李鸿章一人不足惜,而彼执政误国之枢臣,反得有所诿以辞斧钺,而我四万万人放弃国民之责任者,亦且不复自知其罪也。
——摘自梁启超《李鸿章传》
材料四 李鸿章创办军事工业的开创阶段完全是为了镇压国内农民起义,后来又把发展洋务运动作为扩张其军阀势力的手段。他所主持兴办的民用企业“具有明显的封建性和垄断性,是中国出现官僚主义雏型的开端。
——摘自董蔡时《左宗棠评传》(中国社会科学出版社,1984)
(1)指出材料一的史料类型并评析其价值。
(2)指出材料二、三、四中学者对李鸿章评价的倾向,结合史实简述各自的依据。
(3)通过上述研究,小颜初步学会了通过史料研读进行历史解释。试指出史料运用的基本原则。
A.德国实现了统一,西欧走向联合 |
B.柏林被分区占领,局部热战出现 |
C.美苏操纵欧洲,北约与华约对峙 |
D.冷战风云笼罩,造成分裂与对抗 |
程颢:考古今,察物情,揆人事,反复研究而思索之,求止于至善; 程颐:读史须见圣贤所存治乱之机,贤人君子出处进退,便是格物。 |
朱熹:凡读书,先读《语》《孟》,然后观史……若未读彻《语》《孟》《中庸》《大学》便去看史,胸中无一权衡,多为所惑 |
A.主张读书时须重视道德教化 | B.研究历史注重史料搜集整理 |
C.通过探究万物获取事物真相 | D.借助历史事实体悟心学理念 |
材料一关于近代教育发展的部分研究资料
文献史料 | ① | 《变法通议 ·论幼学》《西学书目表》,《时务报》,1896年 |
② | 北京大学校史馆藏《京师大学堂章程》,1898年7月 | |
③ | 《论教育与国家之关系》,严复著,1906年 | |
④ | 北京市档案馆藏《女子小学堂章程》和《女子师范学堂章程》》,1907年 | |
⑤ | 《对于新教育之意见》,《东方杂志》,1912年 | |
⑥ | 南京市档案馆藏《高等师范学校规程》,1913年8月 | |
⑦ | 《上海函授大学招生》广告,《申报》,1925年8月 | |
⑧ | 《英国之大学扩张事业》,《社会教育辅导》,1944年 | |
⑨ | 《中国近代经济统计史资料选集》,严中平著.1955年 |
材料二探究主题
甲 | 近代学校教育发展的原因 |
乙 | 对近代教育发展的趋势 |
丙 | 近代教育发展的影响 |
(1)按史料类型,将材料一中的文献史料进行分类并写出序号。
(2)参考材料一中的研究资料,从材料二中任选一个主题,说明选题意义,拟定研究提纲,列出3-4个相关参考资料的序号。
要求:选题意义应结合历史背景,研究提纲应系统清晰,所列参考资料从标题上看应密切联系主题。
A.历史研究难以排除人的因素和影响 |
B.研究方法的更新是认识历史本质的关键 |
C.数学方法的引入使历史研究成为了科学 |
D.保持恰当的时空距离有利于追寻历史真相 |
A.钱货可议,应注意吸收学术界的研究成果,避免各执一词 |
B.文献记载语焉不详,造成研究信息不对称,原本是一个不成其为问题的问题 |
C.研究历史需要正本清源,不仅要有文献资料和其他根据,还要有对材料的考证与辨伪 |
D.史料存在“记忆之殇”,需要采用新技术以“唤醒”,进而解释历史如何被表象的问题 |
A.从“公天下”到“家天下”的历程 |
B.“家国”观念随社会发展而变化 |
C.保障了国家制度和政策的可持续发展 |
D.体现了王位继承者“优胜劣汰”原则 |
A.成为西域军资、行政中心 |
B.盛产丝、金、香料等物品 |
C.成为东西方商业交流中心 |
D.收税成为行政事务的中心 |
A.天人合一的观念深入人心 |
B.古代天文记录没有研究价值 |
C.古代天文研究由官方主导 |
D.有关机构借此警示君主 |