材料一 我国古代儿童教育有其传统教材，即所谓“养蒙书”或“小儿书”之类。《急就章》由三言、四七言韵语组成，囊括了当时人们日常生活交往所需的绝大部分用字和知识。《三字经》以通俗浅近的文字，叙及人性与教育的关系，自然与社会的常识，儒家伦理道德与学习的方法，是宋以后相当长时间内私学蒙童的必读之书。我国最早的启蒙读本《弟子职》用四言、五言、七言写成，内容不外乎入孝出悌、尊师敬长一类，目的是为了规范儿童的行为举止。《五言鉴》以五言韵语的形式，叙述从结绳之事、年代难详的三皇之世，直到明末的历史。《名物蒙求》内容涉及天文、地理、人事、鸟兽、草木、衣服、建筑、器具等，在“名物”书中亦仍然提到伦理纲常之教。
——摘编自常建《我国古代的儿童教育》等
材料二 中国自古以来就非常重视儿童教育。夏、商、西周时期，学校教育开始出现，人伦道德教育逐渐成为家庭和学校教育的重要内容，在整个封建社会，德育教育是儿童教育的核心。中国的家庭教育意识产生很早，《周易》中的《家人》卦是中国古籍中有关家庭教育的最早记载，《论语》记载了孔子教育儿子孔鲤学诗学礼的庭训；《列女传》记述了孟母仉氏三迁其居、断织教子的故事。通过家长的风范、家庭的风气、社会环境和风俗习惯，潜移默化地熏陶和影响儿童，从而达到教育儿童的目的。……中国古代儿童教育的这些核心理念，对促进现代儿童教育的健康发展具有重要的理论意义和实践价值。
——摘编自李颖娟、邓海婷《中国古代儿童教育的核心理念及其现代价值》
(1)根据材料一，归纳中国古代儿童启蒙教育的教材类型。(2)根据材料并结合所学知识，概括中国古代儿童教育的主要特点并分析其历史意义。
宋代日常读物与国家统治
宋代统治者提出“以文化成天下”，这得到宋代士绅的积极响应，他们常常通过蒙学读物和家训读物等日常读物的传播，把上层人士的诸如等级伦理、社会道德等广泛地传递到民众之中。
蒙学读物是日常读物中的重要组成部分，而且这些蒙学读物主要指在民间流传的训诲劝诫文献，如《三字经》《百家姓》《弟子规》等。这些读物因言简意赅、通俗易懂，为基层民众接受教育提供方便的同时，也加强了社会教化的力度和广度。
家训读物从某种意义上加速了儒学的社会化过程。宋代的家训读物，几乎篇篇都要提及到“孝悌忠信，敦宗睦族”，因为在封建制度下，“家”与“国”联系紧密，密不可分。既然如此，调整两方面关系的道德规范“孝”和“忠”也就没有了本质差别。“孝”是“忠”的前提，“忠”是“孝”的结果。所以，比起国家严厉的行政命令，家训中这种亲情的感化和委婉说教，显得更有说服力，日常读物在宋代国家统治中扮演了重要的角色。
——摘编自王有英《宋代日常读物与社会教化》
(1)根据材料结合所学，概括宋代日常读物繁盛的原因，并归纳其特点。(2)根据材料并结合所学，谈谈对日常读物在宋代国家统治中扮演了重要角色的认识。
(2)据漫画内容并结合所学知识，归纳出三幅漫画共同反映的历史主题，并选择其中一幅漫画相关的历史事件进行简要评价。
史料一 周室衰而王道废，儒墨乃始列（裂）道而议，分徒而讼。
——摘编自《淮南子》
史料二 “士”从最低级的贵族转变到四民之首（士农工商），是一个最重要的历史发展，从此以后，“士”便从固定封建秩序中获得了解放……“士”不再受固定的身份的束缚，因此在思想上也解放了他们，过去是“思不出其位”，现在则可以“思出其位”了。
——摘编自余英时《现代危机与思想人物》
史料三 吾（孔子）闻之，“天子失官，学在四夷”，犹信。
——摘自《左传》
史料四 先秦诸子“百家争鸣”时间很长，问题很多，情况很复杂。但简要一点，也可以概括为三场大辩论，或者“三大战役”。第一场是儒墨之争，争论的焦点是“仁爱还是兼爱”；第二场是儒道之争，争论的焦点是“有为还是无为”；第三场是儒法之争，争论的焦点是“德治还是法治”。
——易中天《先秦诸子百家争鸣》
(1)归纳史料一、二、三中的历史现象，并从政治、经济等方面分析这些现象出现的社会根源。(2)结合以上史料及所学知识，指出春秋战国时期儒家思想受到冷落，而法家思想备受推崇的原因。
材料一 有学者曾统计，魏晋南北朝时的敦煌、吐鲁番及黑水城文书中，共有儒经文本近40种，其中居于前三位的分别是《孝经》《毛诗》(《诗经》)、《论语》。敦煌的识字书中，大都贯穿着儒经中的相关观念，其中数量最多的是《千字文》和《开蒙要训》。魏晋至唐，《列女传》《女诫》《女孝经》《女论语》等书不断涌现，皆为三从四德等观念影响士女及庶民的反映。
——摘编自楼劲《魏晋南北朝儒学的发展》
材料二 唐高祖李渊下诏推行“兴化崇儒”的教化政策。唐太宗果断提出“以文治国”的大政方针，决心用儒家的经典思想来作为施德治、行仁政、倡教化的指导思想，以净化社会风气，使社会民风淳厚、民心纯正。唐玄宗统治时期，在社会人文教化中，强调“以孝治天下”的主张。中唐以后，统治者在社会人文教化中，特别是在实施政治教化中，强调“忠君爱国”的教化思想，用“忠”来取代盛唐时期倡导的“孝”的教化思想，使“忠君爱国”教化思想成为中唐以后社会教化的核心内容，特别是在“忠孝”不能两全的情况下，主张舍孝而尽忠。
(1)根据材料一，概括魏晋南北朝西域及敦煌地区社会教化的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，归纳唐朝前期统治者进行社会教化的主要方式，并简析中唐以后统治者提倡“忠君爱国”思想的原因。
材料一鸦片战争后，西方国家将“工业自己，农业中国”作为对华基本经济政策，迫使中国成为它们的原料产地，中国农产品及农产制品大量销往国外市场，导致中国粮食大量出超和农村劳动力流失，饥荒问题屡屡发生。因此在进行农业雇佣经营、农业公司化、集团化经营之外，将“已耕之地依近世机器及科学改良”尤为关键。19世纪80年代，郑观应主张农事发展“必先通格致，精织造”“与洋人分利”；梁启超在《农学报》中强调“近师日本，以考其通变之所由”；袁世凯也呼吁农事应“专部以统之，学堂以教之”。1906年，清政府将商部改组为农工商部，并对农事事务实行分科办事、垂直管理。20世纪三四十年代，国民政府和中华苏维埃政府分别组织了劳动互助社、犁牛合作社和耕种合作社，对农业发展起到了重要作用。
——摘编自任耀飞《中国传统农业的近代转型研究》
材料二1949～1957年，中国农业产业得到快速恢复和发展，《中华人民共和国土地改革法》的颁布，推动了全国土地改革。1953年，国家开始实行农产品“统销统购”政策，以确保有限发展重工业所需的大量资金和资源。1958～1977年，农业发展中存在“左”倾思想，存在着严重的浮夸风，经过政策的不断调整和种植技术的创新，到1978年粮食产量有了较大的增长。改革开放后，我国的农业进入新一轮快速增长期。20世纪80年代，随着农业生产责任制的落实和家庭承包经营制的推广，逐步破除了束缚生产力发展的制度障碍，较大地促进了农业现代化发展。20世纪90年代以后，国家提出要以市场为导向，继续调整并不断优化农业产业结构，把农产品推向市场，向着改善农业生产条件、建立健全农业安全体系、加快农业科研等方面不断努力。
——摘编自陈红英戴孝悌《新中国农业产业发展演变进程分析》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国近代农业转型的表现并分析其原因。
(2)根据材料二，归纳新中国现代农业发展的特点，并综合材料谈谈对近现代中国农业发展的认识。
材料一 经济的极度破坏因1920年的歉收而更加严重，同时大工业又不可能迅速恢复，所以我们迫切需要实行这一过渡。结论：首先改善农民的生活状况。方法：实行粮食税，发展农业和工业间的流转，发展小工业。在活跃农业和工业间的流转方面，应全面、大力、坚决地发挥地方的首创精神、创新精神和扩大它们的独立程度。苏维埃政权“培植"租让制这种国家资本主义，就是加强大生产、先进生产、机器生产，无疑能帮助我们迅速改进生产状况，改善工人和农民的生活。
——摘编自《列宁全集》（第41卷）
材料二 1928年初，农村中的不满情绪日益严重，工矿企业中的对抗事件也在增多。中央以斯大林名义向各地发出电报，要求地方党组织采取非常的措施，立即打击、逮捕投机分子和富农分子。此外，中央领导人还分赴各地，监督粮食采购和中央指令的执行情况。……
斯大林说，为什么粮食不够？就在于集体农庄和国营农场不足，把集体农庄变成“国家的粮食工厂”的设想是完全基于“工业化”的发展命运和前景的。他试图以“工业化”的办法和途径来发展农业，使农村经济迅速变成与“工业化”相适应和协调的大经济。
——摘编自闻一《俄罗斯通史》
(1)据材料一、二并结合所学知识，概括列宁与斯大林当政时面临的共同问题及应对方法的不同之处。(2)据材料一二并结合所学知识，简述两种方法施行所产生的影响。
(3)据材料-、二并结合所学知识，归纳经济政策的制定应遵循的原则。
材料 据史籍记载，黄河水患最早见于周定王五年（公元前602年）。战国以来，各国的长期战争，大家竞筑堤防所致，此时亦有决水以浸敌国者。西汉初年，由于春秋战国以来水利失修，黄河河道被破坏，造成严重水患。汉武帝而动员包括社会各界的人士参与到黄河水灾的救助之中，同时利用朝廷的大臣来治理黄河水患。如元光三年的黄河水患；“于是天子使汲黯、郑当时兴人徒塞之”。为了安置灾民，汉武帝还采取大规模移民的政策，将遭受水灾的民众迁离本土，迁往漠北地区或江南地区，使这些民众脱离了黄河水灾的侵扰，过上安定的生活。
——摘编自钱穆《中国经济史》等
材料二 汉平帝时，黄河、汴渠决口，冲坏河堤。永平十二年（公元69年）夏天，朝廷征调几十万军队，派王景和王吴修筑渠道和河堤。修筑的河堤从荥阳到千乘（现山东广饶县）海口绵延一千多里。虽然王景节约工程费用，但花费还是以百亿计算。第二年夏天，水渠建成了，汉平帝亲自巡视并下诏，令沿河郡国设立负责河堤的官员。研究表明，自王景治河后的800年中，黄河基本稳定，没有出现大的决溢和改道，对当时社会经济的发展，中华民族的繁衍生息起到了重要作用。
——摘编自牛志奇《史籍中的黄河治理》
(1)根据材料一，归纳汉朝黄河频发水患的原因。概括汉武帝治理黄河的措施。
(2)根据材料二，概括东汉时期黄河治理的特点。
(3)根据以上材料并结合所学知识，分析汉代黄河治理的意义。
工业革命前夕的西欧发展史
材料一 人类社会的发展是一个由低级阶段向高级阶段不断演进的过程。资本主义社会是人类社会发展进程中的一个重大阶段。西欧封建社会后期，资本主义开始萌芽。14-18世纪，西欧相继发生三次思想解放运动。这些运动旨在反抗封建统治和教会禁锢，解放人们的思想。14世纪兴起的第一次运动，使人们开始关注现实世界；1517年，马丁路德改革拉开了第二次运动的序幕，进一步解放了人们思想；17世纪，第三次运动最早出现于英国，后来逐渐扩展到欧洲其他国家及北美地区。
材料二 近代科学的兴起促进了思想解放和社会进步。思想解放是社会变革的先导。西欧由封建主义向资本主义阶段过渡……我们从文化角度可以这样归纳这一时期西欧的阶段特征；民族国家思想逐渐形成；三大思想解放运动的先后发生；资产阶级文化兴起和发展；近代自然科学兴起，经典力学体系形成等。
——摘编自人教版教材《中外历史纲要（下）》
(1)结合材料一绘制一个有关三次思想解放运动的时间轴。（要求：用黑色中性笔作图，包含时间（按世纪）、事件及核心思想（或主张）等信息。）(2)根据材料二中文化角度的示例，试从政治、经济角度归纳这一时期的阶段特征。
15世纪末至18世纪世界人口移动简表
| 时间 | 主要流向 | 主要人流 |
| 15世纪末和16世纪 | 从西欧到中、南美和北美 | 从宗主国派去的殖民统治者或移民者及其后裔 |
| 16世纪和18世纪 | 从非洲到美洲 | 从非洲运去的黑奴 |
——摘编自《世界通史》
根据材料并结合所学知识，指出推动15世纪末到18世纪人口移动的重要事件，归纳人口移动给相关地区带来的影响。
