材料一
![](https://img.xkw.com/dksih/QBM/2024/1/20/3415354834952192/3415368310636544/STEM/e07328dcd0bc4e0f89a27daf53cf1f4d.png?resizew=554)
材料二
资料 | 作者信息 |
①《世界和平纲领》(1918年提出) | 伍德罗·威尔逊,一战期间任美国总统 |
②《第一次世界大战回忆录》(1923—1931年出版) | 温斯顿·丘吉尔,一战期间曾任英国海军大臣、军需大臣等职 |
③《第一次世界大战史(1914—1918年)》(1975年出版) | 苏联科学院和苏联历史研究所编著,主编为苏联历史学家罗斯图诺夫 |
④《第一次世界大战史》(1979年出版) | 萨那、孙成木等,萨那和孙成木是中国社会科学院世界历史研究所研究员 |
⑤《大战:1914—1918年的世界》(2020年出版) | 赫尔弗里德明克勒,德国柏林洪堡大学政治学教授 |
(1)阅读材料一、以“第一次世界大战的影响”为主题,从图示中提炼研究角度。
(2)阅读材料二、说明表中资料对于研究第一次世界大战的作用。研究过程中,还可以补充哪些方面的资料?
A.家庭联产承包责任制加速了农业发展 | B.加入世界贸易组织促进了工业发展 |
C.国家电子商务立法保障第三产业发展 | D.亚投行的成立推动了中国经济发展 |
材料一 1662年《大地图集》出版,其作者约翰·布劳是荷兰制图师。《大地图集》的买家大多是可以帮助荷兰进行政治和商业扩张的人-国王、政治家、外交家、商人等。下图为其中收录的一幅地图《全新极准世界地图》。
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——摘编自杰里·布罗顿《十二幅地图中的世界史》
注:
①古希腊罗马诸神,正中是阿波罗,代表太阳。周边是其他诸神,代表行星。
②托勒密(约90-168年),其地心说是中世纪教会认可的宇宙观。
③哥白尼(1473-1543年),提出日心说,建立新的宇宙观。
④精确标注了中国,日本,朝鲜多个城镇的经纬度(参考了明代《广舆图》)。
材料二 世界大洲分布图
(1)地图展现了特定时期作者对世界空间的“洞察”,也是文化的产物。阅读材料一.结合所学,阐释上述观点。
(2)阅读材料二,围绕“1900-1945年的社会进步”,从不同视角设计补充相关地图信息,并说明设计理由。
要求:用文字表达地图信息,不必图示:设计至少有两个视角,每个视角下至少有两个信息。
A.三公—中朝—尚书台官仓鸠杖 | B.中书省—尚书省—六部十家牌法福田院 |
C.三司—转运司—知县义学义田 | D.中书省—行省—郡家训善堂 |
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依据图示和所学,围绕“工厂和工厂制度”对人类社会某一个方面的影响,进行论述。要求:观点明确,史论结合,逻辑清晰。
材料一 春秋战国时代,自从孔子开创以人为本的儒家,中国的思想家们,有延续,也有对立,百家争鸣,各擅胜场。秦政之时,独重法家,其他学派无不遭受压制。汉兴之初,人主与民休息,黄老之学是主流,百家也渐有传人。汉武帝以后,独尊儒学,又压抑了其他学派。一般历史,大致都如此谈。然而,如从另一个角度思考,秦汉时代毋宁是经历了一次全盘整合;先秦思想学派,如百川汇海,终于综合为中国文化的思想模式。
明代中叶以后,士大夫不再专擅学术与文化活动,于是明代后半期的文学、戏剧、艺术诸方面,也出现了浪漫精神的风气。……戏剧方面,自从元曲兴起,中国的舞台艺术进入成熟阶段。明代南曲渐盛,多为民间传奇戏,却各地有各地的地方戏。明代中叶,昆曲兴起,经过魏良辅的改革,吸收南北曲艺长处,甚至引入江南民歌小调,又经江南文人学士的帮助,昆曲遂一跃而为戏剧主流。
——摘自许倬云《万古江河:中国历史文化的转折与开展》
材料二 中国文化往往是进进出出,一会儿进入儒家,一会儿进入佛家,一会儿进入道家。清代的雍正皇帝可以代表历代开明皇帝的思维,用儒家治国,用佛家治心,用道家治身体。基本上是多元并举,不仅国家是这样,老百姓也是这样,谁也不排斥,这是中国文化非常好的开放互融的态势。图示如下:
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——摘编自张岱年、方克立《中国文化概论》
阅读材料,结合所学知识,你如何看待中华文化的发展。(要求:观点明确,史论结合,论证充分,逻辑清晰。)
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A.认识宋代风俗画的特点 |
B.看到当时摔跤运动发展 |
C.了解明朝的风俗与服饰 |
D.发现四轮驱动车的原型 |
③工商业市镇在南方普及 ④南方经济实力超过北方
A.①② | B.②③ | C.②④ | D.③④ |
A.苏联关注其西部边界安全 | B.美国霸权主义的直接作用 |
C.北约成立后积极对外扩张 | D.第一次柏林危机导致变化 |
A.专制王权的加强 | B.民族国家的统一 |
C.市民文学的产生 | D.城市的兴起发展 |