材料一 1919年梁启超等社会精英游历欧洲，却到处看到和听到西方文化人士失望于自身文明，“想输入些东方文明，令他们得些调剂”的言论使他们倏然觉悟，转向国人提倡东方文化，因此引发了国内流行一时的东方文化思想。《欧洲心影录》中梁启超甚至这样感慨，我们的国家有个绝大责任横在前途，“什么责任呢？是拿我的文明去补助西洋的文明，叫他化合起来成一种新文明”。
从20年代末至第二次世界大战期间，西方人对中国文化的这种多少有些不太正常的过分热情逐渐消退，但各种专业译介和研究却继续得到发展。……对于近代以来屡遭西方劫难，严重缺乏文化自信的国人来说，这无疑起到一定的鼓励效果，部分扫除了由来已久的文化悲观情绪。
总之，第一次世界大战对这场中国文化西播热潮产生了不可忽视的影响。虽然西方世界的文化歧视态度依然不同程度地存在着……但中国传统文化展现出独特优势，开启了自身的近代复兴，步入又一个全新历史阶段。
——摘编自夏舒洋《一战后的中国文化西播热潮述评》
材料二 20世纪60—80年代，新加坡经济快速发展。新加坡前总理李光耀认为新加坡的经济发展离不开儒家文化的影响。他在回忆录中写道：东亚儒家社会同西方自由放任的社会有着根本的差异。儒家社会相信个人脱离不了家庭、大家庭、朋友以至整个社会，而政府不可能也不应该取代家庭所扮演的角色。新加坡依赖家庭的凝聚力、影响力来维持社会秩序，传承节俭、刻苦、孝顺、敬老、尊贤、求知等美德。这些因素造就了有生产力的人民，推动了经济增长。
——摘自《历史选择性必修3》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括一战结束至二战期间，西方人士对中国文化态度的变化过程，并分析其原因。(2)根据材料一、二、概括新加坡与西方对中国文化态度的共同点。结合所学知识，面对当今中西方文化交流频繁，我们应注意什么问题。
材料 外界之势力之影响于学术，岂不大哉!自周之衰，文王、周公势力之瓦解也，国民之智力成熟于内，政治之纷乱乘之于外，上无统一之制度，下迫于社会之要求，于是诸子九流各创其学说，于道德、政治、文学上，灿然放万丈之光焰，此为中国思想之能动时代。自汉以后，天下太平，武帝复以孔子之说统一之。其时新遭秦火，儒家唯以抱残守缺为事，其为诸子之学者，亦但守其师说，无创作之思想，学界稍稍停滞矣。佛教之东，适值吾国思想凋敝之后，当此之时，学者见之，如饥者之得食，渴者之得饮，担簦访道者，接武于葱岭之道，翻经译论者，云集于南北之都，自六朝至于唐室，而佛陀之教极千古之盛矣。此为吾国思想受动之时代。然当是时，吾国固有之思想与印度之思想互相并行而不相化合，至宋儒出而一调和之，此又由受动之时代出而稍带能动之性质者也。自宋以后以至本朝，思想之停滞略同于两汉，至今日而第二之佛教又见告矣，西洋之思想是也。
——王国维《论近年之学术界》（1905年）
(1)根据材料并结合所学知识，简要阐明王国维所谓“能动时代”与“受动时代”的含义及表现。(2)请证明自宋至晚清中国“思想之停滞略同于两汉”的观点。
| A．强化统治的思想基础 | B．推崇中国正统思想 |
| C．建立起中央集权国家 | D．善于学习外来文化 |
材料
时间 | 中国 | 世界 |
二战后初期至五十年代 | 中苏签订《中苏友好同盟互助条约》，提出和平共处五项原则。 先后出席日内瓦会议和亚非会议。 实施“一五”计划，进行三大改造。 | 美国组织“联合国军”参加朝鲜战争。北大西洋公约组织和华沙条约组织成立。 亚非会议在印度尼西亚万隆召开。 |
20世纪六十年代 | 周恩来出访亚非十四国。同法国建交。 与朝鲜签订友好合作互助条约。 | 古巴导弹危机。 不结盟运动兴起。 |
20世纪七十年代 | 与美国实现关系正常化。提出划分“三个世界”的思想。 十一届三中全会召开。 | 美国从越南撤军。尼克松访华。 非洲几内亚比绍、莫桑比克等地区独立。 |
——摘编自顾宁等著《新中国与世界》等
从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，中外关联，史论结合。）
| A．抨击了西方文化侵略 | B．批判了社会崇洋风尚 |
| C．体现了交通工具革新 | D．反映了社会变迁现实 |
材料一 中国古代乡村治理，对郡县以下地域控制的广度、深度和力度都相对有限.国家无法将权力延伸至每一个乡村区域。国家政权对于农村社会的控制是依靠族长、乡绅或地方名流，用宗法血缘这个深入人心的纽带将“家” 和“国” 紧密联系在一起。当国家繁荣强盛时，国家则侧重于对宗族的控制；当国力单薄虚弱时，则侧重于对宗族势力的利用。乡绅作为国家权力的乡村代理人，协助国家行使行政权力；同时，作为乡民的代表，他们还需要维护村民的共同利益， 因而， 乡村治理中出现了行政权与自治权并存的现象。
——摘编自朱亮《中国古代乡村治理模式演变及其特点》
材料二 从1939年2月开始， 晋察冀边区政府对村政权组织机构开始改革。改造工作主要有：第一，设立村民代表会，发展民权。在村的组织初步健全后，即开始建立村民代表会，是村政最高权力机关。第二，扩大村组织委员会，实行分工，减轻村长事务。各委员会吸收全村庄各阶层积极分子参加，使工作易于完成，使边区政府的每一个下令和指示能够贯彻至村。第三，通过村选聚选出村长和村民代表会委员。边区各地掀起了村选运动。第四，建立中心村、模范村。通过中心村及模范村的建立，以点带面，从而达到村政权的普遍健全与巩固。
——摘编自张宏华《晋察冀抗日根据地乡村社会建设研究》
(1)根据材料一，简述中国古代乡村治理的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，分析晋察冀边区政府对村政权组织机构改革的意义。
材料 截至2012年，中国高等教育经历了三次改革。第一次是在晚清到民国之初，竺可桢等有识之士引入了大学教育的概念；第二次是新中国成立之初，国家明确人才培养的重要性，大力发展理工科基础教育；第三次是改革开放新时期，确立了科学技术是第一生产力，在培养建设人才的基础上，把现代研究做起来。现在进行的改革则属于第四次改革。这次改革就是要回归大学的正道，首先是要培养身心健全、灵活独立的“人”，然后是要培养各行业专才和行业领袖的“才”。
——摘编自彭笑刚《大学与伊甸园——理性教育与人性发展》
根据材料并结合所学中国近现代史知识，就材料整体或其中任意一点拟定一个具体论题，并予以阐述。（要求：论题正确；阐述须史论结合，表述清晰）材料一 哥伦布发现美洲后，大批欧洲和非洲人口涌入美洲，使美洲单一的蒙古人种的印第安人居住区成为世界上种族成分最混杂的地区。根据官方统计，1509～1550年，15480人离开西班牙前往美洲。……到17世纪末，达到40万～50万。最初移居到美洲的西班牙人中，妇女很少，所以，西班牙男性和印第安妇女的同居和通婚现象十分常见。“在1514年，伊斯帕尼奥拉岛上的684名西班牙人中，就有64名娶了印第安妇女为妻。”……在庞巴尔时期（1750～1777年），为了尽快同化印第安人，他颁布了法令，“规定任何与印第安人结婚的葡萄牙人将获得优先的晋升机会”。结果，在美洲出现了一个新的人种——梅斯蒂佐人。
——摘编自王学玢《浅论哥伦布发现美洲的历史影响》
材料二 1940～1944年，美国人口增长了4.7%，而全美高校授予学士学位的人数却减少了近33%，硕士学位人数减少近50%，博士学位人数减少30%以上。美国科技研发办公室主任万尼瓦尔·布什在1945年给罗斯福总统的报告中，频频使用了“人才赤字”的概念。为此，美国政府为退伍军人提供大学教育、设立奖学金制度等，多管齐下，加快人才培养。人才赤字问题不仅未彻底解决，而且呈常态化趋势。
——摘编自梁茂信《冷战与美国人才吸引机制的形成（1945-1960）》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括新航路开辟后国际向美洲移民对美洲的影响。(2)根据材料二并结合所学知识，分析1945～1960年美国出现“人才赤字”的原因。
| A．佃农对地主人身依附的减轻 | B．社会成员的身份趋于平等 |
| C．宋朝不再以职业来区分贵贱 | D．宋朝契约精神的逐渐加强 |
16至19世纪的跨太平洋贸易兴起于马尼拉大帆船贸易，发展于北大西洋贸易。
16世纪，中国、菲律宾、墨西哥之间的马尼拉大帆船贸易开通，起到了连接两个终端洲际市场的作用，给西属美洲带来丝绸、香料，给东方带来美洲的白银、农产品。到18世纪末，受西班牙支配的马尼拉大帆船贸易衰落。
18世纪，探险家开始对北美西北海岸探险，并开发了海獭毛皮资源。美国独立后的贸易拓展需求，为北太平洋商业价值的实现提供了可能。此时，中国形成了庞大的外来奢侈品需求市场，销售北美西北海岸毛皮和夏威夷檀香木为主的北太平洋贸易应运而生。在此基础上扩展出新的三角贸易：美国东部人将廉价小玩意儿卖到西北部，换取毛皮销往广州，再向西将中国货物销往欧洲和波士顿。毛皮、檀香木贸易与鸦片贸易一起，对1820年代以后白银流入中国比例的下降发挥了直接作用，但为美国东北部增加了极其可观的资本积累。
——摘编自王华《海洋贸易与北太平洋的早期全球化》等
(2)依据图文材料并结合所学，比较马尼拉大帆船贸易与北大西洋贸易的不同影响。
