材料一：文艺复兴中人们重视人的价值、重视现世的生活以及反对“权威”的精神，都在当时人中间唤起了对于天主教会及其神学的怀疑及反感。文艺复兴运动培养了大批人才.这些人中有的被称为基督教人文主义者、人文主义泰斗，有的被誉为宗教改革的先驱，他们在各自不同的领域对宗教改革运动的发生和发展起了巨大的作用
——林涛《浅议文艺复兴对宗教改革的影响》
材料二：西欧的宗教改革家认为，人只有靠信仰才能得救，不需要教会的繁琐仪式，信徒得救与否全凭信仰，只有信仰上帝和行善才能进入天堂，以此来否定天主教的等级观念和教皇统治人民的权力.
材料三：（启蒙运动）在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西”，即消灭宗教的狂热和不容异说。在政治方面，哲人们也有一个关键性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员：它（人民）能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
（1）据材料一并结合所学知识，分析“天主教会及其神学”遭到“怀疑及反感”的原因。
（2）材料一，二在体现人文主义方面的共同点是什么？材料二与材料一相比，在人文主义体现形式上的最大不同点是什么？
（3）据材料三并结合所学知识，概括启蒙运动的思想主张。
中国古代疫情多发,文献中“大疫”“时疫大行”等记载不时出现,唐朝也不例外。唐朝尽管医疗机构很完善、发达,但仍无法有效应对大规模暴发的疫病。其中的重要原因是医疗资源的不均与不足。在此情况下,基层民间医疗有所开创和发展。悲田病坊是唐朝开创的救助病残、乞丐及贫民的专门机构,它的服务对象就是社会的底层群体。病坊的所属关系:一是受官府管理,经费也来自官府;二是僧人自行管理,经费来源于寺院。悲田病坊的设置是儒家仁政思想的实践,一方面从民间的角度弥补了医疗资源的不足,另一方面在医疗资源分配严重不均的情况下救助社会底层百姓。其设置影响深远,为后世所继承。
——摘编自胡阿祥等《中国通史大师课》
(1)根据材料一,指出中国古代社会保障制度形成的思想基础。
(2)根据材料二,概括唐朝基层民间医疗开创的原因及影响。
(3)综合上述材料,谈谈古代防治疫病的经验对今天的借鉴价值。
材料 1895年，康有为等仿效“泰西专业性的学会甚多，会中也有书藏”的做法，成立了强学书藏。“尽购已翻西书，收度会中，以便借读”“择购西文各书，分门别类，以资翻译”“广翻地球各报，散布行省，以新耳目”“精搜中外地图，悬张会堂，以备流（浏）览”。
1918-1922年，李大钊任北京大学图书馆主任，他认为“现在图书馆是研究室，管理员不仅只是保存书籍，还要使各种书籍发生很大的效用”。他强调图书馆要面向社会、面向人民.实行开架阅览。他还在北大图书馆实行一系列改革措施：改变原有编目体制，建立书名、著者、分类三种卡片目录，注意改善馆员服务态度，延长开馆时间，健全规章制度，补充国外书刊。他的图书馆理论与实践，为我国图书馆事业从业者作出了表率。
——摘编自王卫国《留学生与中国近代的图书馆事业》
(1)根据材料，概括清末民初中国图书馆事业发展的趋势。(2)根据材料并结合所学知识，简析清末民初中国图书馆事业发展的条件及意义。
材料一 永乐时期的内阁大学士虽参与对国家机务的处理，但品秩低微，仅正五品，而且“不置官署，不得专制诸司，诸司奏事亦不得相关白”。洪熙皇帝即位后，将内阁大学士的官秩提升至正二品，又加封他们“公”“保”等荣衔。 宣德时期，进一步完善了内阁制度，为其设置了制敕房、诰敕房等官署，又令内阁大学士提出处理意见，即“票拟”，形成了“阁职渐崇”的局面。与此同时，为防止内阁权力的过度膨胀，宣德皇帝打破朱元璋“不许宦官识字”的禁例，设立内书堂，隶属于司礼监，命翰林学士陈山等教授小宦官读书。还以司礼监秉笔太监代皇帝批阅章奏。所有章奏，除“御笔亲批数本外，皆众太监分批”。
——摘编自赵毅、赵轶峰主编《中国古代史》
材料二 刘文正(统勋)公，丰范严正，如对神人……每值军机处，闭目坐，闻人言事偶误，张目侃侃直陈。 内侍传赐食物，谢恩祗领，从不与内侍交一言。……其端严慎密如此。
—摘编自葛虚存《清代名人轶事》
(1)根据材料一，概括洪熙、宣德两朝中枢体制的变化。
(2)根据材料二并结合所学知识，分析清朝设置军机处运行的特点。
5 . 材料一 到1979年，集体农业活动的组织方面正发生一场意义更为深刻的变化。在中国最贫困的省份，中国领导阶层开始了“生产责任制”的某些尝试。……到1983年底，甚至这些集体农业的痕迹，也大量从中国农村消失了。
——摘编自《剑桥中华人民共和国史》
材料二 全国工业总产值所有制结构图（改编自国家统计局《新中国五十五年统计资料汇编》）
(1)材料一反映了我国农村生产关系发生了怎样的变革？这种变革主要针对什么问题？它是否意味着所有制的根本改变并说明原因。
(2)材料二反映了城市经济体制改革中的什么变化？它表明所有制转变的方向是什么？这种变化产生了什么影响？
材料一 周人以同姓兄弟或姻娃亲信所封的诸侯国已非过去承认的原有邦国，而是以武力为背景，在原有众多邦国的地战内人为“插队”进去，很像“掺沙子”。这是鉴于殷商孤立而亡的教训，属于周的创造。分封出去的邦国，仍是“有其土，由，人民”的地方实体，并实行贵族世囊统治，地方拥有实权。
——摘编自王家范《中国历史通论》
材料二 秦始皇全而推行郡具制，以郡统县。郡行政长官称守，学一席行政等事务。设郡尉负责军事。郡下设县，县行政长官称县令。每年岁末。郡守派遗官吏赴京师上计，向中央呈交记录本郡情况的计簿。朝廷据此行赏罚。县则在郡上计前，向郡守呈交县计簿。中央派监御史监察郡政，纠举弹劾有罪过的官吏，
——摘编自《简明中国历史读本》
(1)根据材料一，指出西周分封制的创新之处。结合所学知识，分析分封制实施产生的积极作用。
(2)根据材料二，概括秦朝中央政府通过郡县制来加强对地方控制的措施。结合所学知识指出郡县制全面推行的政治条件。
材料一 面对周边众多民族，秦、汉王朝分设典客和大鸿，专职管理少数民族事务，在开疆拓土的过程中，秦王朝在西北地区设陇西、北地、上郡3郡，汉王朝则在匈奴故地陆续设立了朔方、酒泉等郡。边之郡县，既任命汉族的官员，谓之以流官治其土，又封少数民族的首领为王、侯，谓之以土官治其民。鉴于边疆地区少数民族经济发展水平落后，边郡之税一般无定制定颜，甚至可以减免，爽首领也只需解纳土贡。为充实边那，秦议还将数以万计的中原汉族军民，“成以充之”，并通过联姻等方式与各民族结友好关系。
——摘编自徐杰舜《秦汉民族政策特点初论》
材料二 唐朝作为一个多民族的封建国家，最为引人注目的是它的民族政策。唐太宗以德治为主，主张对少数民族采取安抚、和亲政策，反对对其他少数民族的歧视，并尊重他们的风俗习惯。在平定突厥后，唐王朝在其原地设置府州，以其首领为都督或刺史，世袋其职，统辖本族人民，但必须由中央任命。制度在突厥实施成功后，又被不断推广，以致羁縻府州遍布于唐王朝各边疆民族地区。——摘编自李饮《论唐朝民族政策的特点》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括秦汉时期处理民族关系的主要措施。(2)根据材料二并结合所学知识，分析唐朝民族政策的主要特点。
材料一 市场总是在扩大，需求总是在增加。甚至工场手工业也不再能满足需要了。于是，蒸汽和机器引起了工业生产的革命。
——摘编自马克思、恩格斯《共产党宣言》
材料二 工业革命以后，生产能力则加速翻倍。宣告人类开始进入工业时代。
——摘编自钱乘旦《英国通史》
材料三 工业革命造成社会阶级结构的重大变化，工业资产阶级和工业无产阶级逐渐成为社会的两大阶级。工业革命带来了社会生活的巨大变化，休闲娱乐和群众性体育运动逐渐兴起……工业革命也导致了社会贫富分化加剧、工人居住条件恶劣、环境污染、疾病与犯罪等一系列社会问题。……工业革命极大地改变了世界的面貌，使世界各地的联系日益紧密。
——摘编自人民教育出版社《中外历史纲要》（上）
(1)根据材料一并结合所学知识，指出工业革命首先发生在英国的原因。(2)根据材料二、三并结合所学知识，概括工业革命的影响。
材料 春秋战国时期是一个大变革的时代，各种思想相互激荡，是中华文化圈的集中创制时期，其主流文化对后世产生了深远的影响。
——摘编自冯天瑜、杨华《中国文化史》
(1)根据材料，概括指出春秋战国时期中华文化圈的特点。(2)结合所学知识，指出材料图中齐鲁文化圈的主流思想理念并对其进行阐释。
材料一 葡萄牙人在非洲海岸、印度和整个远东寻找的是黄金；黄金一词是驳倒西班牙人横渡大西洋到美洲去的咒语；黄金是白人刚踏上一个新发现海岸时刻所要的第一件东西。
——摘编自恩格斯《论封建制度的瓦解和民族国家的产生》
材料二 信奉天主教的葡萄牙人和西班牙人，从8世纪初起就处在外来穆斯林的统治和压迫下，经历长达几个世纪的收复失地运动。葡萄牙人和西班牙人在斗争中产生了强烈的民族情绪和宗教情绪，因此，当他们在向海外扩张时也把传播基督教作为自己的精神动力。
——摘编自王可亮《新航路的开辟为何由葡萄牙和西班牙进行》
材料三 美洲和东印度航路的发现扩大了交往，从而使工场手工业和整个生产的发展有了巨大的高涨。从那里输入的新产品，特别是投入流通的大量金银(它们根本改变了阶级之间的相互关系，沉重地打击了封建土地所有制和劳动者)，冒险的远征，殖民地的开拓，首先是当时市场已经可能扩大为而且规模愈来愈大地扩大为世界市场——所有这一切产生了历史发展的一个新阶段。
——摘编自《马克思、恩格斯全集》
(1)根据材料一、二，概括欧洲人在15、16世纪热衷于开辟新航路的原因。(2)根据材料三并结合所学知识，分析“美洲和东印度航路”的开辟所产生的影响。
