材料：世界史是全人类的共同历史：
1.历史发展的纵线即生产力的不断提高，生产方式不断完善，社会从低级向高级演进。
2.历史发展的横线即各民族、各地区之间的交往不断增多，打破彼此之间的壁垒，人类历史从分散逐渐走向整体。
3.不论是纵向或横向发展，文明的多样性始终存在。
4.人类历史的横线和纵线在过往几千年中交织互动，推进历史的全面发展。
——摘编自钱乘旦《勾勒世界历史的横线和纵线》
结合所学世界史知识，评析材料中的观点(任意一点或整体)，得出结论。(要求：结论不能重复材料中的观点，持论有据，论述充分，表述清晰。)材料 19世纪中叶以来，随着数千年未有之大变局的降临，中国传统社会开始解体，向近代社会的转型徐徐展开。一批思想敏锐、不满于现状的知识分子纷纷从旧的思想牢笼中突围出来，向西方学习（后来扩展到俄国），接纳民主思想，并进行改造、消化和重构，以此启蒙民众，并为社会转型指引方向。
这些近代中国的民主思想可划分为三类。第一类，包括严复、胡适、中国民主同盟等中间党派的人士在内，基本属于启蒙主义的民主范畴。第二类，如梁启超的立宪主义、孙中山三民主义的民权主义，基本属于民族民主主义。第三类，中国共产党人的新民主主义，则是马克思主义的民主主义。三种类型的区分，体现了各自的特点，不过都是中国社会的产物，都有着改造中国社会的抱负。
这些民主思想，引领中国人民经过长达百余年的艰苦卓绝斗争，最终获得国家独立和人民解放，实现了伟大的历史性变革。
——改编自陈先初《晚近中国民主话语的多维构建和历史演进》
评析材料中有关近代中国民主思想的观点（任一点或整体）。（要求：观点明确，史论结合，表述清晰）
当今世界，发展中国家迫于发达国家以及由发达国家所掌控的国际发展政策机构（International Development Policy Establishment，IDPE）的多重压力，采用了一系列所谓的“好政策”和“好制度”来促进其经济发展。这里的“好政策”，是指被“华盛顿共识”广泛认可的政策，比如限制性宏观调控政策、国际贸易和国际投资自由化政策、私有化政策和放松管制政策等。“好制度”本质上是指发达国家，特别是英美国家采用的制度，主要包括民主制度、“好的”官僚制度、独立司法体制、大力保护私有财产（含知识产权）等制度。
关于被推崇的“好政策”和“好制度”是否真正适用于当今发展中国家，人们一直存在极大争议。然而奇怪的是，很多批评家只质疑这些政策和制度在发展中国家的适用性，却想当然地认为发达国家在其发展过程中采用的就是这些“好政策”和“好制度”。
——（英）张夏准《富国陷阱：发达国家为何踢开梯子》
评析材料中的观点（任意一段或整体），得出结论。（要求：论题明确，观点正确，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 1816年,英国通过《金本位制度法策》率先推行金本位制,规定英镑含金量为7.3224克。其他欧洲国家也相继效仿,19世纪70年代,国际金本位制形成。英国由此主导了世界金融体系。载至第一次世界大战前,英一直是最重要的国际贸易结算货币和储备货币。第一次世界大战后,英国的优势逐渐削弱,英国的黄金储备也因战争大量流失,1931年英格兰银行宣布不再承担黄金兑换得责任,放弃金本位制。1944年布雷顿森林体系建立,英的国际地位最终被美元取代
——摘编自于永臻、李明慧《美元、日元和英镑国际化历程》
根据材料与所学知识,评析英镑国际地位变化。
材料 《大地与人类演进：地理学视野下的史学引论》，是法国史学家费弗尔研究人类与地理环境关系的名著。该书的要旨是，在历史发展的过程中，起决定作用的是人类自身，而非地理环境。在人类与地理环境两者相互的关系中，必须看到后者的重要作用，但他反对地理环境决定论，始终认定人是地理环境的主宰者与改变者。进言之，在人类文明演进的过程中，人总是会不断地受到地理环境的影响乃至重大的影响，但人类有其主观能动性，“人类天生拥有一种出乎意料的进取精神”，人类“生命演进的历史就是积极适应环境的历史”。
——据张广智《历史学家的时代使命与学术职责》
根据材料并结合所学世界古代史知识，评析费弗尔的观点（任意一点或整体）。（要求：观点正确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）
材料 所谓得失，即根据其实际利舞而判定。而所谓利弊，则指其在当时所发生的实际影响而觉出。因此要讲某一代的制度得失，必须知道在此制度实施时期之有关各方意见之反映。这些意见，才是评判该项制度之利弊得失的真凭据与真意见。此种意见，我将称之日“历史意见”。历史意见，指的是在那制度实施时代的人们所切身感受而发出的意见。这些意见，比较真实而客观。待时代隔得久了，该项制度早已消失不存在，而后代人单凭后代人自己所处的环境和需要来批评历史，上已往的各项制度，那只能说是一种“时代意见”。时代意见并非是全不合真理，但我们不该单凭时代意见来抹杀已往的历史意见。
——钱穆《中国历代政治得失》
评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分.表述清晰。）
材料 20世纪90年代单边主义一度大行其道，美国不顾包括西欧主要国家在内的国际社会的反对，发动了伊拉克战争，世界多极化趋势似乎受挫。美国学者克劳斯·海默在90年代初宣称世界进入了以美国为主导的单极时刻。在这种单极论盛行下，基辛格头脑冷静，在1993年告诫世人，由于共同敌人和威胁的消失，西方联盟的凝聚力下降，欧洲、日本与美国的利益冲突增多。同时，由于经济增长速度不同，日本、德国或欧盟及中国必将崛起，美国尽管还是唯一的超级大国，但对国际体系的控制力在下降。
——摘编自人民网学术论坛《世界多极化加速演进》
根据材料并结合世界史的相关史实，评析材料中的观点（任意一点或整体），得出结论。（要求：结论不能重复材料中观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料
| 历史时期 | 民族关系的时期特征 |
| 隋唐时期 | 各民族在大一统条件下大交融、大发展，统一多民族国家发展。 |
| 五代辽宋夏金元时期 | 辽、夏、金与两宋政权并立对峙，元朝统一。各民族之间经济和文化联系更为持久和稳定，呈现相互交融的趋势。元朝结束了多民族政权并立的局面，成为中国历史上第一个由北方少数民族建立的统一王朝。 |
| 明清时期 | 明清完成了对全国的统一，并对边疆实行有效的管理。明清时期，统一多民族国家更趋巩固，现代中国的版图逐渐定型。 |
陈乐民在《欧洲文明十五讲》中认为：欧洲社会有三个转变，这些转变都是渐进的。一个“转变”是由君主制转向民主制，民主制中包括君主立宪。这几个世纪中，大体从16世纪开始，到19世纪时完成这种转变，转变了几个世纪。一个制度的建立是一步一步的，是渐进的。第二个“转变，是由农业国家、农业文明转到工业文明，这也是一个进程。文明，不管是物质文明、精神文明，现在再加上政治文明，都必然是一个进程，不是一下子可以怎么样的。第三个“转变”是，由于经济的发展，物质文明的发展，影响了思维的模式，包括哲学思维的模式。这种思辨哲学的任务到19世纪时已基本完成。
评析材料中的观点（从任意一个角度或从整体评析），得出结论。（要求，结论不能重复材料中的观点，持论有据，论证充分，表述清晰。）
材料 日本学者内藤湖南（1866—1934）认为：唐和宋在文化性质上有显著差异。唐代是中世的结束。而宋代则是近世的开始。内藤湖南从以下几个方面进行了论述：第一，政治上的变化。唐宋政治上的变化主要是贵族政治的式微和君主独裁的出现。第二，经济上的变化。由于唐宋处在实物经济结束时期和货币经济开始交替之际，其间货币的形式和名称自然发生变化。第三，文学上，宋词等文学形式，不再以包含典故的古语为主而变为以俗语自由地表现。文学曾经属于贵族，从此变成为庶民之物。
——摘编自内藤湖南《概括的唐宋时代观》
根据材料及所学，运用中国古代史的相关知识，试对材料观点进行评析。（赞同、质疑、反对均可，要求：观点明确、史论结合、言之成理）
