材料一 世界上但凡伟大的民族都有一种高雅精致的表演艺术，希腊人有悲剧，意大利人有歌剧，英国人有莎士比亚戏剧，俄国人有芭蕾，而中国毫无例外的是昆曲。昆曲是最能表现中国传统美学抒情、写意、象征、诗化的一种艺术，能够把歌、舞、诗、戏糅合在一起的一种表演形式。2001年5月18日，联合国教科文组织在巴黎宣布第一批“人类口述和非物质遗产代表作”名单，其中就包括昆曲。
——摘编自《中国五大文化遗产的前世今生》
材料二 近年来，各地“申遗”呈现出哄抢态势。曾经，一个“牛郎织女”的故事有六个省去争；一个“梁祝故里”，有十几个城市虎视眈眈……很少有人搭理的文化遗产，仿佛一夜之间就成了香饽饽。一方面，是削尖脑袋拼命想挤进国家级“遗产名录”，另一方面，是对一些文化遗产的不断过度开发。比如，原生态或特定时期的某些生活形式，如“裸体拉纤”、“抢亲”等仪式或风俗在一些地方被滥用，为了迎合游客口味，甚至加入了许多不健康内容。破坏性建设、掠夺性开发、企业式经营等现象已成为当前非遗保护工作的新难点。
——据杨海波等《浅议中国非物质文化遗产保护工作现状》
完成下列要求：
（1）据材料一和所学知识，分析昆曲被授予“人类口述和非物质遗产代表作”的原因。
（2）据材料二，指出中国在非物质文化遗产保护方面存在的问题，并从经济角度分析其原因，就上述问题谈谈你的建议。
2 . 材料一 辛亥前后，离婚已不属于男子单方面的权利，妇女为争得平等幸福而主动提出离婚者日渐增多。民国十年，山西省2 028件“协议离婚”案中，其中有191件女方为主动提出者，男女双方提出者1 390件。随着各类社会团体的纷纷成立，养济院、善堂、“敬节所”等公益慈善机构的数量也逐渐增多。随着新式工矿企业的发展，新式交通工具火车、汽车、电车及信息传递方式改进，使人们的社会交往范围日益扩大。学堂、结社、团体以及文化体育事业的发展，又为人们提供了更为广阔的社会活动场所。
——摘编自徐永志《辛亥革命前后的家庭变动》
[探究1]据材料一，概括辛亥革命前后中国社会生活的变化。材料二 辛亥革命不仅仅是一个伟大的历史事件，它更是一个伟大的社会运动；并非起始于辛亥这一年，也并非结束于辛亥这一年。其前因与后果都有连续性与复杂性。放开历史的视距，辛亥革命历史遗产的正、负面影响才有可能讲透。“共和国观念”在部分精英群体中确实“深入人心”，“共和”一语不仅仅是观念，它还有一整套政治架构，包括制度、机制及至礼仪、服饰等。
——摘编自章开源《辛亥革命百年反思》
[探究2] 据材料一、二并结合所学知识，从多角度论述辛亥革命是“一个伟大的社会运动”。材料一 清王朝的腐败，西方帝国主义国家的侵略，中国先进知识分子的觉醒、人民的反抗——这种合力的作用，既注定了中国封建社会的解体，又激起人们对中国向何处去的探索。尤其是马克思主义的传入，中国共产党的成立，历史上杰出的革命人物和思想家登上中国的政治舞台，由此产生了新的合力运动。这种合力，已经不再是腐朽的清王朝和种种守旧力量与西方帝国主义入侵者的合力，而是以马克思主义为指导的中国共产党为新的历史主体的一方，与以帝国主义、封建主义和官僚买办资产阶级为另一方进行斗争而构成的新合力。中国既已出现新的历史主体，就必然出现新的道路的探索。
——摘编自陈先达《历史合力与中国的道路选择》
材料二 1949年新中国成立后，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体对国家治理道路进行了探索与实践。中国走出了一条和苏联、西方国家以及其他发展中国家都不同的、具有独创性的国家治理道路，既避免了像一些发展中国家那样国家能力软弱涣散，也避免了像苏联那样国家政权逐渐变质。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央推进国家治理体系和治理能力现代化，是新时期对马克思主义国家理论和毛泽东在中国开创的国家治理思想的探索和创新。
——摘编自江宇《国家治理的中国道路》
(1)根据材料一并结合所学知识，概述“必然出现新的道路的探索”的背景；并结合具体史实简述新中国成立之前中国共产党探索新道路的实践；
(2)根据材料二并结合所学知识，指出“党的第一代中央领导集体”在国家治理方面有哪些独创。
材料一 据《内书、禹贡》记载，禹分近的王都其州人为其、青等九州，并且“相地宜所有以贡”，规定其他八州经各条水陆通过向王都冀州入贡，夏王朝又以冀州物产加以赏赐。可以认为，贡路是中国商路的早期形态。商贸往来通道涉及疆土内外，这些通道，有用商品特片命名的丝路、茶路、皮货路、药材经路；有用线路地理特征命名的草原路、沙漠路、海洋路等；还有以交道工具命名的骆驼之路、马队之路、船队之路等等。商路上，中央政府与周边民族和城外各国以进贡和回赐为特征的以物易物的朝贡贸易，唐宋明各朝各代的茶马互市，延续古今的盐业专卖政策，大运河潜运等长途贩运史实，构成了中华民族独有的商贸历史文化遗产，使中国商路的历史价值具有不可替代的地位。
——摘编自王如芹《中国商路》
材料二 1500年以前，阿拉伯和意大利商人就已在欧亚大陆之间贩运商品，主要是奢侈品——香料、丝稠、香精等。18世纪末，这种有限的奢侈品贸易由于断的大宗生活必需品交易的扩大而转变为大规模贸易。跨大西洋贸易的规模尤为如此，固为美洲种植生产了大量烟草、蔗糖、咖啡、棉花及其他在欧洲销售的商品。他们还必须输入劳动力，从而导致了繁荣一时的三角贸易。这一时期全球性贸易的另一个重要方面是东、西欧之间的商品交换。西欧得到了种种原料，尤其是谷物。波兰、匈牙利和俄国等国得到了纺织品、武器、金属制品以及殖民地商品。欧洲与亚洲的贸易比不上与南北美洲或与东欧的贸易，其主要原因是欧洲的纺织行业反对从亚洲各国进口棉纺织品，担心为支付外国棉纺织品而造成的金银流失会危及国家安全。第二个原因是，难以找到能在亚洲市场上出售的商品。直到18世纪末，欧洲发展起动力机器时才解决与亚洲贸易中的这一问题。
——摘编自［美］斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
(1)据材料一并结合所学知识，概括中国古代商路的特点。(2)据材料二并结合所学知识，概括18世纪相对于1500年以前世界贸易呈现的新变化。并从国际视角分析其影响。
材料 中国自古以来就形成了一整套国家制度和国家治理体系。这套国家制度和国家治理体系历经数千年， 各项制度既前后相继、互为关联，又不断发展、持续变革，呈现出由不成熟逐步走向成熟乃至体系化的特点。以 商周的分封制为开端，古代中国先后建立郡县制、刺史制、三省六部制、行省制等一整套政治制度；先后实行井 田制、均田制、一条鞭法等一整套土地制度和经济制度……这些制度因时而异、因地而异，规范了各级管理行为 和稳定了社会秩序，确保了国家权力的运行，为促进社会安定和推进文明教化等发挥了不可或缺的作用。正因如 此，中国的国家制度才一直为周边国家和民族所纷纷学习和模仿。
——摘编自李国强《我国国家制度和国家治理体系的深厚历史底蕴》
根据材料观点，任选一个中国古代国家制度和社会治理的角度拟定一个论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：论题明确，持论有据，论证充分，表达清晰）材料 村社的存在可以保护小农经济免受地主经济的冲击，可以避免因农民与土地分离和迅速无产阶级化所带来的社会矛盾和动乱。从行政警察的角度说，村社更便于管理。因为“管理一群人比管理单个人更为容易”，这也是停滞的宗法制社会惯常采用的方式。当然村社支持着国家的赋税，另外国家帮助农民支付赎金而发放的贷款也要收回。1861年后，沙皇政府多次颁布法令强化村社，法令规定农民份地不得转让，禁止农民退出村社，农民以村社连环保的形式集体对国家承担义务等。沙皇政府声称：“公社是俄国人民的特点，侵犯公社就是侵犯特殊的俄罗斯精神。”到19世纪末，尽管村社受到来自内部的富农私有倾向、外部的商品经济和资本主义发展的压力，但仍基本保存下来。
——摘编自张爱东《俄国农业资本主义的发展和村社的历史命运》
（1）据材料指出村社的职能并概括其被基本保存下来的原因。
（2）据材料并结合所学知识，分析村社的保存对俄国资本主义发展的影响。
材料一 到1921年春天已经很清楚了：我们用“强攻”办法，即用最简单、迅速、直接的办法来实行社会主义的生产和分配原则的尝试已告失败。1921年春天的政治形势向我们表明，在许多经济问题上，必须退回到国家资本主义的阵地上去，从“强攻”转为“围攻”。如果我们不能实行退却，即把任务限制在较容易完成的范围内，那我们就有灭亡的危险。
——摘编自《列宁全集》
材料二 斯大林的国家工业化和农业全盘集体化运动，体现着直接过渡到社会主义的原则……从理论到实践都明显地改变了列宁的新经济政策。
——叶书宗《关于苏联的国家工业化和农业全盘集体化问题》
材料三 目前这种困难的经济和生活状况在很大程度上是苏联式的经济造成的后果。我们不得不付出代价，为苏联体制所固有的过分依赖原料工业和国防工业而损害日用消费品生产的发展付出代价；为不够重视现代经济的关键部门（如信息、电子和通信）付出代价；为不允许产品生产者的竞争付出代价……为限制甚至压制企业和个人的创造性和进取精神付出代价。
——摘编自【俄】普京《千年之交的俄罗斯》
（1）据材料一和所学知识，指出苏俄“强攻”“围攻”所对应的政策，分析其政策转变的根本原因。并举出苏俄工业上“退回国家资本主义”的措施。（2）据材料二并结合所学知识，概括斯大林的经济政策与新经济政策相比有哪些“改变”？
（3）据材料三，概括普京认为“苏联式的经济造成的后果”的理由。综合上述材料谈谈苏联经济建设带给我们的启示。
材料1911年10月22日，湖南军政府宣告成立。民国初期的湖南教育改革也随之拉开幕。军政府先后设立学务司、教育科，裁撤清末各县劝学所，县署内设第三科掌管全县教育事务。学务司颁布了《湖南暂定学制大纲》，将全省教育系统分为保育、普通教育、专门教育、实业教育、师范教育、女子教育6大类。各级学校取消读经讲经课，代之以民主自由；课程设置注重学生的德、智、体、美全面发展；教学上开始摆脱填鸭式的传统方法：重视并实行多元互补的现代教学方法，注重提高学生的自主能カ。辛亥革命前夕，湖南已有私立学校的踪迹：革命后，私立学校呈现出勃勃生机。
——摘编自罗慧《民国初年湖南教育改革的历程与现实意义》
（1）根据材料并结合所学知识，归纳民国初期湖南教育改革的内容。
（2）根据材料并结合所学知识，简析民国初期湖南教育改革对现今教育改革的启示。
材料 19世纪60年代末，修建铁路已经成为日本朝野的共识。1869年，明治政府经过反复权衡，采纳英国工程师布兰顿的意见，决定优先修建从东京到横滨的铁路。这主要是考虑到京滨两地之间地势平坦，距离长短适宜，商贾甚多，交通繁忙，铺设铁路可以取得很好的经济效益。京滨铁路于1872年全线竣工。明治天皇和政府主要官员参加了铁路开通仪式。铁路建成后，在京滨地区从事商业活动和公务活动的人，绝大部分乘坐火车。报刊杂志竞相报道火车的神奇，不再视火车为“奇技淫巧”。“洋货”“洋风”“洋俗”也以铁路为媒介迅速流行开来。东京也吹拂洋化之风，铁路和时髦的银座街区同被视为“文明开化”的象征。日本铁路事业的发展由此呈不可逆转之势。
——摘编自祝曙光《铁路与日本近代化》
完成下列要求：
（1）据材料并结合所学知识，分析京滨铁路得以建成的原因。
（2）据材料并结合所学知识，说明修建京滨铁路对日本的影响。
材料一 学术上，顾炎武主张“明道救世”“引古筹今”的“实学”。学风上，他批判八股取士制度，认为“文须有益于天下”。政治上，他反对“独治”，认为“独治而刑繁，众治而刑措”。道德上，他主张“张四维、厚风俗、行己有耻”。
——摘编自张岂之《顾炎武》
材料二 黄宗羲在全面批判君主专制种种弊端的基础上，提出了他的社会改革理想，表现了思想创新的理论勇气。特别是他破天荒第一次提出了“天下为主，君为客”的重要政治命题，这一命题包含三层涵义：一是“天下”是人民共有的，而非君王一家一姓所私有；二是天下大事应由人民当家作主，而不应由君王一人垄断；三是君的权力来源于人民，君由民推选出来为天下兴利除害，因而必须尽心尽力为民服务。
——摘编自吴光《黄宗羲的社会批判精神》
材料三 顾炎武是清代学术“黎明运动”的“第一人”，开辟了清代学者以音明经，通经明道救世的学术路线，“我生平最敬慕亭林先生为人……他不但是经师，而且是人师……对他‘贵创’‘博证’的精神十分推崇”。
——摘编自梁启超《中国近三百年学术史》
材料四 黄宗羲虽然将民本推到了极致，但其政治哲学思想仍然没有跳出孔孟民本的思路和范畴。……但民本不是民主并不意味着民本思想没有价值。这种“反法之儒”给走出“秦制”的近代中国提供了不可忽视的思想动力，并为接轨“西学”提供了本土资源。
——摘编自丁新宇、郭强《民本非民主一定性黄宗羲政治思想的现实影响》
请回答：
(1)据材料一、二，分别概括顾炎武的主要思想和黄宗羲“社会批判精神”的主要内容，并指出其产生的经济根源。
(2)据材料三、四，指出顾炎武和黄宗羲思想产生的深远影响。
