已知的“中国”一词的最早的文献记载：
皇天既付中国民，越厥疆土于先王肆。
——《尚书》
（译文：皇天将中国（天子所在的都城及附近地区）的土地与人民交给周武王治理。）
已知的“中国”一词的最早的文献记载：
唯武王既克大邑商，则廷告于天，曰：余其宅兹中国，自兹乂民。
——“何尊”底铸铭文
（译文：周武王攻克了大国商的王都以后，就举行了一个庄严的仪式报告上天；“我已经据有中国，自己统治了这些百姓。”）
封建自周公始，封建制度最大之功用有二：一日同化，一日分化。所谓分化者，概将同一的精神及组织，分布于各地，使各因其环境以尽量的自由发展。所谓同化者，概将许多异质的低度文化，醇化于一高度文化总体之中，以形成大民族意识。
——梁启超《先秦政治思想史》
(1)《尚书》与“何尊”分别属于几手史料，并说明其史料价值。
(2)据材料并结合所学知识，说明“封建制度”是什么制度，并简析此制度的作用。
| A．记录了古代西亚社会生活的全貌 | B．标志着世界上最早文字的产生 |
| C．具有较高的审美价值和史料价值 | D．代表了苏美尔文明的最高成就 |
| A．具有了丰富的史料价值 | B．奠定了现实主义的基础 |
| C．代表了劳动人民的利益 | D．保留了政治教化的功能 |
棉织工厂都是大建筑，不过这样建造是为了容纳最大量的人。为要尽量利用一切地方，工厂建成几层，各层尽可能不高。机器占了最多的面积……由于这种工业的特点，空气中经常弥漫着混杂机油的棉尘……发出一种特别讨厌的气味……我所熟悉的一家工厂有几百个人做工，工厂往往昼夜开工。为了开夜工，要用大量蜡烛，但是几乎完全没有通风设备。因此，在新鲜空气不够的条件下，在工厂里经常闻到很多人身上发出的汗臭味……机油、棉尘、及夜晚蜡烛等发出的恶浊气味……这些极有害的条件招到什么后果呢……曼彻斯特近郊的传染病，对许多人而言，是致命的疾病……在问大多数病人他们是从哪里得来的寒病时，他们的回答是或者自己从工厂得来，或者由别人传染而来。问他们做什么职业，从什么人传染来的病，回答都是，棉织工厂的工人。
——摘自周一良、吴于廑总主编，蒋相泽主编《世界通史资料选辑·近代部分》
提取材料信息，说明上述材料对于研究19世纪中叶英国历史有何史料价值。
材料 传奇小说是古代中国文言短篇小说的一种，产生和流行于唐代，有“唐传奇”之称。唐传奇不仅内容丰富、题材广泛、艺术手法成熟、社会反映面广、生活气息浓厚，还具有一定的史料价值。唐传奇《任氏传》中记载：天宝九年（750年），有一个名叫郑六的人与韦姓友人一起去新昌坊的酒馆喝酒，郑六因为有事临时去升平坊，途中遇到一位故人，便在故人家留宿一晚。天亮之前，郑六离开故人家来到坊门附近，坊门还没有开，但是门旁有胡人的饼子铺还在点着灯卖饼。
——据（唐）沈既济《任氏传》等
提取片段中任意两处细节，指出其所反映的历史现象，并据此分析唐代传奇小说的史料价值。（要求：细节须源于材料，现象概括准确，史料价值分析合理。）
| A．旧有历史研究成果失去价值 | B．达·伽马贪图名誉谎报利润 |
| C．大众认知时常与事实相背离 | D．史论因时代不同而有所变化 |
| A．反映抗战以来的首胜 | B．表明正面战场击退了沿津浦路南下日军 |
| C．具有重要的史料价值 | D．标志着中国抗日战争开始进入相持阶段 |
社会流动社会流动是指人们的社会地位以及职业的变动。某历史兴趣小组围绕“从社会发展角度看宋代社会流动"这一活动主题，搜集了如下材料，并得出了结论。
材料一 唐人所著的《登科记》，记录了以进士科为主的及第者名录。清人徐松在此基础_上进行考证，编撰了《登科记考》一书。近些年来，一些学者依据新出土的资料，对此进行了考证、增补，在其进士及第者之中，可以确定其家庭出身的有1085人。其家庭出身比例如图7所示：
材料二 宋代部分谣谚
| 谣谚 | 类别 | 引文 |
| 富儿更替做 | 经济谣 | 袁采《袁氏世范》：兼并之家见有产之家子弟昏愚不肖，及有缓急，多是将钱强以借……并息为本，别更生息，又诱勒其将田产折还。法禁虽严，多是幸免。惟天网不漏，谚云“富儿更替做”，盖谓迭相酬报也。 |
| 朝为田舍郎，暮登天子堂 | 科举谣 | 汪洙《神童诗》：自小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。 |
| 一时同榜用三人 | 政治谣 | 洪迈《容斋续笔》：本朝韩康公、王岐公、王荆公亦同年联名，熙宁间，康公、荆公为相，歧公参政，故有“一时同榜用三人”之语，颇类此云。 |
| 只重衣衫不重人 | 社会谣 | 普济《五灯会元》：五陵公子争夸富，百衲高僧不厌贫。近来世俗多颠倒，只重衣衫不重人。 |
(1)从研究宋代社会发展变化的角度，指出材料一、二的史料价值。
(2)根据材料并结合所学知识，评述兴趣小组所得出的结论。（要求：观点明确，论证充分，史论结合）
材料 1977年2月7日《人民日报》《红旗杂志》《解放军报》发表题为《学好文件抓好纲》的社论。
首次公开提出“两个凡是”的方针。
4月10日邓小平针对“两个凡是”的错误观点给中共中央写信，提出要用“准确的完整的毛泽东思想”指导工作。5月3日，中共中央转发了这封信，肯定了邓小平的意见。
8月13-9月25日全国高等学校招生工作会议在北京召开，会议制定了《关于1977年高等学校招生工作的意见》，规定1977年高等学校招生工作恢复考试，采取自愿报名，统一考试，地市初选，学校录取。
1978年3月18——31日全国科学大会在北京举行。邓小平在讲话中指出，科学技术是生产力。5月10日中共中央党校《理论动态》第60期发表《实践是检验真理的唯一标准》，11日，《光明日报》转载此文。
12月18-22日中国共产党十一届三中全会在北京举行。会议批判了“两个凡是”的错误，做出把党的工作重心转移到社会主义现代化建设上来的战略决策。
——摘自唐培吉《中国历史大事年表：现代》
提取材料信息，说明上述材料对研究二十世纪七十年代末中共中央指导思想拨乱反正有哪些史料价值。
材料 吕不韦（？—公元前235年），原为卫国富商。公元前257年，在赵国邯郸经商的吕不韦协助秦国公子子楚回到秦国并立为王位继承人。公元前249—237年，吕不韦在秦为相十三年。在此期间，他辅佐两代秦王稳定政局，既保持了秦国的稳定，也保持了对六国的优势。吕不韦亲自率军吞并东周，攻占韩、赵、魏等国大片领土，兴修水利，鼓励农耕，积蓄了财力。吕不韦门客三千，其中不乏李斯、甘罗那样的贤才，这些人才大多成为秦国各个领域的骨干力量。吕不韦组织了大量人力，历时六载编撰了《吕氏春秋》一书。随着政治统一趋向的加强，该书企图调和诸子的著作。该书一方面主张政治上统一和以法治国，另一方面又反对家天下和君主专制，主张继续分封诸侯，保持贵族制度，这种思想跟秦王政的思想是对立的。《吕氏春秋》保存了许多古代遗文佚事，有较高的史料价值，特别是保存了不少有关农业技术的记载，是宝贵的文献。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》
(1)根据材料并结合所学知识，概括吕不韦对秦统一所做的贡献。
(2)根据材料并结合所学知识，简要评价《吕氏春秋》。
