材料一 明式家具的狭义概念指明至清前期材美工良、造型优美的家具，尤其是从明代嘉靖、万历到清代康熙、雍正这二百年间，不论从数量方面还是从艺术价值方面来看，这一时期被称为传统家具的黄金时期是当之无愧的。明代后期，由于商品经济的发展，货币交易日益盛行，银两的价值也愈高。加上过去实行的“轮班”和“住坐”制，工匠以逃亡来反抗,迫使封建主不得不放弃限制人身自由的榨取方式，逐步准许工匠以银代役。...周起元在《东西洋考》序中说:“我穆庙(指隆庆帝朱载堂)时除贩夷之律”.....明清硬木家具，有很大一部分是用进口木材做成的。...万历时，戈汕著的《蝶儿谱》，详述可用特制的十三具三角形儿，错综变化，摆出一百多个样式....好事文人已经把家具的使用发展成为一种家具游戏了。
——摘编自王世襄《明式家具研究》
材料二 民国家具是就风格而言的一类家具，特指开始于清代晚期，兴盛于20世纪三四十年代。一直流行到20世纪50年代初，以清代家具为工艺基础，在造型和装饰上吸收西洋(少量东洋)风格的一类家具。
——捕编自孙光瑞，张学彬《民国家具凤格特征研究)
(1)根据材料一，分析明式家具成为传统家具高峰的时代背景。(2)根据材料二并结合所学知识，概括民国时期中式家具的变化，并分析其原因。
材料一 在四大文明古国（古埃及、古巴比伦、古代中国、古印度）及玛雅人的神话故事里，都有大洪水甚至洪水灭世的传说，只是原因和过程不尽相同。古代希伯来人和古代希腊人也有类似的洪水传说，其源头是苏美尔神话。在苏美尔人的泥板文书上，人们发现了故事的最早版本，后通过史诗《吉尔伽美什》被古代希伯来人继承，并传到古希腊人那里，于是就有了流传至今的洪水情说。中国古代也有“大禹治水”神话传说，但显然与上述神话差异较大。
——摘编自《世界文明探源》
材料二 历史上的诸文明并不是封闭的体系，它本身在不断地变动，同时各文明之间也在不断地交流。……文明的交流，使各文明创造的成果在短期内即为人类共享，而不必再去重新发明，因此使人类文明前进的步伐加大，这是使人类文明进步的重要原因。文明的交流并不是一帆风顺的，它时常要遇到各种阻碍、挫折、冲突，这也就是文明发展进程有时不能快捷，反而延缓的重要原因。
——马克垚《世界文明史（上）》
(1)根据材料一、指出古代早期文明的特点。(2)根据材料二并结合所学知识，指出古代文明交流的方式，以及谈谈你对古代文明的认识。
材料一 哥伦布之后，亿万年来相互分离的生态系统开始相遇融合，形成了“哥伦布大交换”，掀起了动植物以及人种的迁移融合狂潮。这一交换将玉米带到了非洲，将番薯带到了东亚，将马和苹果带到了美洲，将大黄和桉树带到了欧洲，同时也交换了一些不那么常见的生物。欧洲人所做的只是将大部分美洲和亚洲，以及小部分非洲改造成欧洲的生态版本，从而让他们这些外来人口更舒适地享用这块新土地。欧洲人的远征和扩张促成了全球生物物种的混杂、交换和融合，最终导致各大洲的生物种类越来越相似，同一化程度加深。
——摘编自【美】查尔斯·曼恩《1493：物种大交换开创的世界史》
材料二 新大陆的猪、马、牛、羊等大牲畜，也是从旧大陆引进的。时人戏称：有三大动物引领着大征服——西班牙贵族、猪和马。在土著人口纷纷死于病菌时，猪却大量繁殖。殖民者随处放养的猪，几乎是他们早期的唯一肉类来源，帮助他们渡过了难关。马为欧洲人在与印第安人的战斗中赢得了一定的军事优势。马作为畜力的使用，改变了新大陆以人力为主的劳动模式，影响深远。
——摘编自武寅主编《简明世界历史读本》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括“哥伦布大交换”的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识，分析全球物种交换带来的影响。
材料 为贯彻落实理财改革的各项条目，适应审核环境变化，高效处理政务，元世祖时期的理财宰相卢世荣实施了一系列行政改革：
①提高行政效率。从中央到地方各级官府，变革原有不适用的管理、执行方式。
②调整体制结构。精简机构，新增理财部门，改革内部体制和组织结构，重新配置权力。
③官员任命考核。剔除了世俗眼光，不问出身门第，选任有才能的人，体现出他任人唯贤的实用主义原则。官员升迁考核一律按照规章制度严格执行，整顿吏治，确立规范的人事制度。
④改善官员待遇。期望在不增加财政和百姓的负担的情况下，收取市场管理费，按比例抽取佣金，增加官员俸禄，杜绝贪污，妥善处理政府与社会之间的关系。
——摘编自吴晶晶等《元代卢世荣理财改革研究》
(1)根据材料并结合所学知识，概括卢世荣行政改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，简析卢世荣行政改革的影响。
5 . 阅读材料，完成下列要求。
材料一 1840年前，中国没有专门管理涉外事务的机构，理藩院既管理少数民族事务 又管理涉外“朝贡”事务。中国外交体制演变，始于“五口通商大臣”设立，后来随通商口 岸扩展，设置南洋通商大臣、北洋通商大臣，负责管理对外通商事务。1861年，成丰帝迫 于英法压力，成立总理衙门，它是专管洋务及外交事务的中央机构，中国外交体制重大变 化。1877年，清政府在英国设立领事馆，它是中国在海外设立的第一个领事馆。中西交往 中，清朝放弃了“谕”“批”等居高临下的回复夷书定例，改用“照会”样式。1901年，外 务部设立，它厘定使节职制，制定外交规章，重视外交官培养，中国近代外交体制正式确立，这对促进中外经济文化交流有积极作用。
——摘编自《外交近代化》
材料二 新中国成立初期，与苏联正式签订《中苏友好同盟互助条约》,“这样就便利我 们放手进行国内建设工作”并参加一系列国际会议，提出和平共处五项原则。新时期以来， 中国外交的成就极为显著。在朝鲜半岛问题上，中国鼓励和支持朝美双方继续开展对话并且 在伊朗核问题上积极发挥中国智慧，从2011年的利比亚撤侨，到2018年的泰国普吉岛游船 倾覆事故，可以说中国同胞走到哪里，中国外交人员就跟到哪里。以2001年中国加入世贸 组织为开端，中国先后发起成立了亚洲基础设施投资银行、南南合作援助基金、国际发展知识中心等，同时推进“一带一路”建设。此外，还主办北京APEC会议、“一带一路”国际合作高峰论坛，金砖国家领导人会晤等主场外交。
——摘编自金灿荣、刘冰若《中国外交的特点和趋势》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括近代清朝外交的主要变化
(2)根据材料二，概括新中国成立以来外交政策的特点，并结合所学知识，说明当今中国外交活动的意义。
材料一 明成祖朱棣“锐意通四夷”，是为了“宣德化而柔远人”，与亚非各国建立友好关系。在外交礼仪上践行“厚往薄来”，朱棣亲自定夺“今后朝贡者，悉依品级赐，虽加厚不为过也”，对于各国贡物并无太多要求，赏赐物品的种类与数量由皇帝决定，且质量和数量远超贡物数倍。
——摘编自李新烽《郑和下西洋与当代中国对非洲政策比较》
材料二 1955年亚非万隆会议上中方代表与非洲部分国家代表有了直接且实质性的接触。60年代中非关系快速发展，中国在提出“对外经济援助的八项原则”的同时援助坦赞铁路的修建。70年代非洲国家为中国恢复联合国合法席位作出很大贡献。随着中非合作论坛的建立与机制化成效的推进，中非关系获得了令世人瞩目的快速发展。
——摘编自刘鸿武、林晨《中非关系70年与中国外交的成长》
(1)根据材料一、概括明代中非交往的特点。
(2)根据材料二、指出建国后中非关系发展的表现，并结合所学知识，分析中非关系发展的原因。
材料 刘晏改革漕运的第一个措施就是废除派役，实行雇佣制，变民运为官运，改强迫劳役制为雇佣劳动，即由国家经营转运粮食的业务，政府用榷盐所取得的丰厚的收入的一部分雇船工水手转运，付给他们可观的工资，对提前完成任务……的水手给以优惠的奖励。刘晏还把招募来的船工水手组织起来，采用军事化管理办法，派部属卒每船30人，十船为纲，设立纲吏督押，派将士护送，防备沿途偷盗掠掳，确保安全运输。这样改革的结果是……每年多达110万石……从江淮运到关中，只需40余天。损失大为减少，竟“无升斗溺者”……每斗价格比以前减少了十五钱。刘晏改民运为官运，没有强制征用一个老百姓服劳役，史称“不发丁男，不劳郡县”。
——摘编自周道生《论刘晏的经济改革及其历史意义》
(1)根据材料，归纳刘晏漕运改革的特点。
(2)根据材料并结合所学知识，分析刘晏漕运改革的意义。
材料一 他们的成就有目共睹：兵工厂在我们的城市和港口建立起来；矿山得以开发；电报线网络连接国内各省和京城；悬挂中国国旗的轮船在沿海和内河的航道上进行贸易往来。
——摘编自（晚清驻法外交官）陈季同《中国人自画像》
材料二 自轮船通行江海，东南舟车多已经失业。现在津通失业之民，以车为生者约一万人，以船为生者约三万人，以行店负贩为生者约二万人……铁路开通之后，此项人等作何安置……今之谋国者，第之外洋之利，而不知所夺者止为中国穷民之利。
——摘编自《光绪十四年十二月二十一日礼部尚书奎润等奏》
材料三 （李鸿章）于西国所以富强之原茫乎未有闻焉。以为吾中国之政教文物风俗无一不优于他国，所不及者，惟枪耳炮耳船耳铁路耳机器耳。吾但学此，而洋务之能事毕矣。
——摘编自梁启超《李鸿章传》（1901年）
材料四 （洋务派是）经外国侵略者改造适合镇压太平天国的新封建军阀……（洋务运动直接后果）加深殖民地化。
——摘编自范文澜（延安马列学院历史研究室主任）《中国近代史》（1947年）
请回答(1)材料一和材料二对洋务运动的看法为什么大相径庭？如果把材料一、二作为研究洋务运动的证据，使用时要注意哪些问题？
(2)材料三和材料四对洋务运动存在不同的解释。根据材料三、四并结合史实，对“洋务运动的不同解释”做出解释。
材料一 宋代生产力的发展酝酿着理论形态转型，传统儒学难以适应新的形势，客观上要求儒学更多地关注现实，这就是经世致用思想。北宋整个社会生产力发展了，但没有完成国家的完全统一，有识之士通过儒学做出了符合现实的新解释。理学家们吸收并利用外来的和传统的文明成果，创造性地提出了许多富有特色的儒学形而上学本体论概念，并给予系统的哲学论证。理学家所强调的义理在伦理道德上，宋明理学家在儒学的伦理道德学说上，提出了一系列非常有逻辑层次的哲学范畴和理论结构。无论是各种各样的理学本体论，还是作为道德基础的人性论均是以伦理道德为核心内容。理学家们无一不以“辟异端”的态势激烈地反对佛教，但其自身的价值核心却又恰恰是自己所要反对的佛教。经过理学家们的“批判”，儒道互补、佛教为宾的格局已经名存实亡了。
——摘编自宋延高《宋明理学产生的背景》
材料二 一个新阶级——士大夫阶级——出现了，他们决心承担起重塑中国传统的责任。他们在政治、意识形态、文学、艺术、科技上所取得的成就能让我们更好地理解并界定宋代是一个转型朝代。在建筑和城市规划上，两宋时期更为开放的城市设计导致了全天候的生活方式的出现，而这相应地促进了本地市场和全国商业的发展。绘画艺术里也产生了精致的新技法。……书籍不再是用手抄卷轴的，而是由日渐繁荣的印刷业生产印制，并配有封面。这使得那些出身中等家庭的孩子可以接受教育，他们在私塾或官学里接受教育。高品质的印刷和出版等通过中亚一直连接到伊斯兰教世界的贸易路线和传播交流网络传播到了欧洲。
——摘编自【德】迪特库恩《儒家统治的时代：宋的转型》
(1)据材料一概括宋代理学的特征。并结合所学知识，分析宋代理学产生的原因。
(2)据材料二并结合所学知识，指出宋代在文学、绘画、科技方面的成就。并简析印刷业生产日渐繁荣的影响。
材料一 开封是最繁华的城市，到神宗朝时，人口约有百万之众。市内手工业作坊众多，街道两旁商店、旅舍、货摊林立，市场上的商品有来自各地的粮食、水产、牛羊、果品、酒、茶、纸、书籍、瓷器、药材……等，还有来自日本、高丽和大食（阿拉伯）等国的货物。营业时间不受限制，除白天营业外，还有夜市和晓市。……市内还出现了“瓦子”，里面有“勾栏”、酒肆和茶楼，还有说书、演戏的，是娱乐的中心。
——朱绍侯、齐涛、王育济《中国古代史》
材料二 两宋以来，江南苏松常嘉湖等地区成为全国的大粮仓，但是随着江南农业的富庶，重赋的灾难又落到江南。全国赋税绝对值不断上升，而苏松常嘉湖又畸重。明中叶丘浚说的最为概括：“韩愈谓赋出天下，而江南居十九，以今观之，浙东西又居江南十九，而苏松常嘉湖五郡又居两浙十九也。”江南农业在兼营商品性作物和手工业中寻找摆脱困境的出路，取得了可观的成果。然而历几个世纪苦斗而获得的较高经济效益，却被不合理的高赋税所吞食。本来可以有所飞跃的江南农业实际上被“均调”拉平了，处于与北方相差无几的积累水平。如果不是这样，江南地区经济的突破恐怕会出现得较早；就一个地区而言，难说就不能率先经济转型？
——摘编自王家范《中国历史通论》
(1)根据材料一并结合所学知识，概括说明宋朝商业发展的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识，说明明清江南地区经济未能实现转型原因。
