1 . “岁荒粮价腾贵，凡城乡富厚之家，仓箱充溢，务须心存惠济，将所积米谷减价平粜，切毋居奇长价，坐视灾黎垂毙，万一民穷盗起，戈矛相向，虽有粟，吾得而食诸?”这表明古代救济（     ）

A．救助带有教化色彩	B．政府始终起主导作用
C．民间组织作用上升	D．有利于缓和社会矛盾

2 . 2021年金砖国家治国理政研讨会于11月2至3日在北京举办，会议回顾了金砖国家推动落实世界银行和国际货币基金体系的投票权和份额改革，还深入参与国际贸易、投资、气候变化、税收、金融监管等领域的国际标准和准则的制定。材料意在说明金砖国家（     ）

A．顺应了经济全球化趋势	B．已成为多极化世界的重要成员
C．承认世界文化的多元化	D．积极推动全球治理体系的变革

3 . 明清时期，闽人种甘蔗的本事名闻海内外，他们将种植方法带到菲律宾、爪哇等地；所到之处通常伴随着同乡贸易商的跟进，逐渐在东南亚形成势力庞大的华商群体。这一现象反映了（     ）

A．福建甘蔗种植技术领先世界

B．福建商帮逐渐主导海内外贸易

C．人口膨胀推动海外移民兴盛

D．农业性移民推动海外商贸往来

4 . 《新青年》创办早期，以进步知识青年为读者对象，以西方近代文明为学习标杆，以思想启蒙与社会革命为传播内容，批判了国民中根深蒂固的封建思想，号召“重估一切价值”，并确立与民主共和相适配的国家组织、社会制度与伦理秩序。可见，《新青年》创办早期（     ）

A．找到了中国民主革命的正确道路

B．蕴含了进步与偏激双重属性

C．使民主科学逐渐成为了社会共识

D．正确反思了辛亥革命的不足

5 . 1726年，雍正皇帝发布上谕，对140余万七十岁以上老人给与奖赏，并表示这些老人能“年登大寿”，“大抵皆居心忠厚、力行善事，即或有一二年少时未尽醇谨者，亦必中年暮齿能自悔悟”。雍正皇帝此举意在

A．呼吁民众扶贫济困	B．提升民众健康意识
C．促成良好社会风气	D．重建儒家信仰体系

6 . 古代玛雅人创造了灿烂的文明，他们将玛雅文字视作神的创造，使用文字的权利被祭司垄断。这一现象

A．是愚民政策的体现	B．普遍存在于各民族中
C．不利于文明的传承	D．反映出君权神授理念

7 . 阅读材料，完成下列要求。

材料一   中国的粮食储备历史从石器时代就已开始。夏、周时代粮食储备已发展成为一项财政制度，中央、地方都已初步建仓，《周礼》中提出“荒政委积”是最早的粮食备荒储备。汉代仓储制度逐渐丰满，中央设立太仓、常平仓，郡、县两级另有常设之仓。至此中央与地方两元储备制度基本建立。

——摘编自高瑛、储新元《我国粮食储备体系的历史流变与问题研究综述》

材料二   隋朝粮食储备体系渐趋完备，包括太仓、转运仓等中央储备，正仓、常平仓等地方储备，义仓等民间储备。正仓是指国家设置于各个州（郡）县的仓库，来自州（郡）仓和县仓收纳百姓所交租税，用于上缴中央太仓、供应军队、支付地方官员的禄粮以及驿递丁夫的口粮。常平仓粮食由地方政府在粮食丰收时高于市价购进，歉收时低于市价卖出，以平抑物价、赈灾备荒。义仓是设在村社，由百姓自愿捐纳，委托社司管理，具有自治色彩的民间储备。隋朝开创的中央、地方、民间三元储备体系在宋朝以后固定下来，对后世产生深远了影响。

——摘编自叶炜《隋唐时期的粮食储备政策》

(1)根据材料一、二，概括中国古代粮食储备发展的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识，简析中国古代粮食储备的历史意义。

8 . 1787年宪法的起草者麦迪逊说：“（礼仪）越简单，我们在言行举止上就越是共和国人，我们就能获得更多的国家尊严。”杰斐逊也认为“必须扔掉君主制和贵族社会制度所有的浮夸礼俗”。这反映出二者

A．极为推崇罗马的共和制	B．希望建立共和政体
C．对联邦的建立充满担忧	D．政治见解截然不同

9 . 据统计，自武昌起义成功至1913年年底，社会上出现了大量公益团体。小到人们的衣食住行，大到国家的行政建设，几乎都或多或少地有这些团体的踪迹。这主要是由于当时

A．传统伦理观念崩溃	B．民族工业发展迅速
C．政策环境相对宽松	D．实业救国思潮兴起

10 . 西汉时，有一陈姓寡妇，养婆母28年，汉文帝感其孝行，给予“孝妇”称号。东汉初年，临淄人江革以孝母闻名乡里，光武帝赐其“巨孝”称号，赐谷千斛。汉代统治者的上述做法旨在

A．加强儒学独尊地位	B．推进以礼入法
C．维护社会伦理秩序	D．创新基层教化