1 . 阅读材料，完成要求。

材料一

琅琊刻石，刊刻公元前219年，记述秦始皇统一海内的功绩，公元前209年（秦二世元年）又加刻诏书。北宋中期，密州知州苏轼登琅琊台时，发现始皇颂诗已泯灭，仅存二世诏书。明清及民国时期当地政府多次加以保护。解放后移置山东省博物馆。1959年，移置中国国家博物馆。残石高1.32米，宽0.71米，存13行87字，记录了李斯随同秦二世出巡时上书请求在秦始皇所立刻石旁刻诏书的情况。 ——摘编自中国国家博物馆网站等

罗塞塔石碑，制作于公元前196年，内容是古埃及国王托勒密五世发布的一篇敕令。1798年，拿破仑率军远征埃及，把埃及作为打击英国的战略目标。1799年，法军在尼罗河三角洲的拉希德村偶然发现该石碑，残碑高1.14米，宽0.73米。1801年，英国打败法国，根据协议，法国必须无条件地交出他们在埃及发掘的一切文物。1802年，罗塞塔石碑被运往伦敦大英博物馆，成为镇馆之宝。 ——摘编自《古埃及罗塞塔石碑解密始末》

材料二   在罗塞塔石碑发现之前，古埃及遗址中发现的铭文数量很多，但人们一直无法释读。该石碑铭文分上、中、下三部分，分别用古埃及象形文字（古埃及祭司使用）、通俗体文字（古埃及平民使用）和古希腊文字3种文字对照书写。埃及象形文之读法与写法在公元4世纪后失传。古希腊文是近代人可以阅读。法国学者商博良（1790—1832年）从1808年起释读罗塞塔石碑，通过长期收集和研究相关史料，并结合其他学者的研究成果，1821年编成通俗体文字和象形文字符号对照表，1822年确认埃及象形文字是时兼具表意和表音的文字体系，成功破译了石碑的象形文字，这也标志着新兴学科——埃及学的出现。

——摘编自令狐若明《古埃及罗塞塔石碑解密始末》

(1)根据材料一并结合所学知识，分别指出两块石碑的史料类型和价值，并指出罗塞塔石碑被发现和争夺所体现的时代特征。
(2)根据材料二、归纳商博良在破译石碑铭文中使用的史学方法和研究意义。结合所学知识简析琅琊刻石铭文无需破译的原因。

2 . 史料记载，古代埃及人口在古王国时期大约有160万，到了新王国时期，达到了290多万，到古埃及后期则已增长到490多万。这些数据与后世对古代埃及聚落、城市规模的考古结论相符合。这说明（     ）

A．古代埃及社会发展进程最快	B．考古比文献史料的价值更大
C．文献史料与考古应相互印证	D．当时埃及城市化程度已很高

3 . 阅读材料,完成下列要求。

材料一   钦惟我国家，治化昌明，超轶三代，幅员之厂，生齿之繁，亘古未有。臣幸遭逢之盛，图写太平，为盛世滋生图一卷，臣执艺所有事也。其图自灵岩山起，由木渎东行，过横山，渡石湖，历上方山，从太湖北岸、介狮何两山间入姑苏郡城， 自葑、盘、胥三门出阊门外，转山塘桥至虎邱山止。其间城池之峻险，廨署之森罗，山川之秀丽，以及渔樵上下，耕织纷纭， 商贾云屯， 市廛鳞列， 为东南一都会。

——节选(清)徐扬《盛世滋生图》题跋

材料二   《姑苏繁华图》，原名《盛世滋生图》，是清代宫廷画家徐扬描绘苏州风物的巨制。此画于乾隆二十四年(1759)最终完成。全幅画有各色人物 1.2 万余人，各色房屋建筑约2140 余栋，各种桥梁 50余座，大小官船、货船、客船、杂货船、画舫以及竹筏等近 400多条，各种商号招牌200 余块，完整地表现了气势宏伟的古城苏州市井风貌。

——摘编自《〈姑苏繁华图〉赏析》

(1)据材料一，指出徐扬创作《盛世滋生图》的背景和动机。
(2)据材料二，简述绘画中姑苏“盛世”的表现。若要进一步证实画中苏州的盛况，还可搜集哪些史料。
(3)综合上述材料，说明徐扬《盛世滋生图》的史料价值。

4 . 《夏书》是有关夏代的文献汇编，实际上是后人的追记，而商代的历史就明确多了，除了有为数不多的文献史料外，还有超过15万片甲骨卜辞及数量巨大的田野考古资料。这说明（     ）

A．夏代是中华文明的开端	B．《夏书》具有史料价值
C．中国的文字起源于商代	D．考古实物可以佐证历史

5 . 航济亭是北宋时期位于明州（今宁波）定海的驿亭，下表是关于航济亭的记载。根据材料，下列论述合理的是（     ）

出处	内容
罗濬《宝庆四明志》	航济亭，县东南四十步，元丰元年建，为高丽使往还赐宴之地
李焘《续资治通鉴长编》	元丰二年五月壬辰，赐明州及定海县高丽贡使馆名曰乐宾，亭名曰航济
王应麟《玉海•宫室》	元丰二年明州及定海县作高丽贡使馆。五月二十五日赐名乐宾（亭曰航济）

A．史料形成时间决定价值程度	B．海路在北宋外交中发挥作用
C．材料都是二手史料，可信度低	D．明州主导北宋对外贸易通道

6 . 南京博物馆收藏的殷墟甲骨文共有3000余片，经古文字专家辨认考证，上面所记载的商王世系与《史记·殷本纪》中的相关记载基本一致。这表明（       ）

A．出土文物可以用来检验传世文献的可信度

B．传世文献在史料价值上远高于出土文物

C．对商王世系的研究考古界一直存在着争议

D．出土文物能够更全面地揭示历史的真相

7 . 中国古代小说即使虚构，也要写上真实的年代、真实的地点，甚至真实的人名。故事是虚构的，故事发生的空间与时间却是真实的；人物是虚构的，人物的名字却是真实的。中国小说的书名常冠以记、传、志之类的字样，如《石头记《水浒传》《东周列国志》等，记、传、志本身就是史书体例的称谓。由此推知，古代小说（     ）

A．与历史著作具有同等史料价值	B．能够准确记述历史人物的事迹
C．可以作为一种特殊的史料运用	D．反映出时代对历史叙述的影响

8 . 下图是研究者根据相关史料绘制的英国农业工人和城市工人的日收入水平波动趋势图。对图史实价值分析正确的是（     ）

A．可直接用于研究工业革命影响	B．经甄别后可用于研究圈地运动
C．属于一手史料，信息可信度高	D．属于二手史料，信息可信度低

9 . 阅读材料，回答问题。

材料一                 

——摘自徐继畲《瀛寰志略》所载地球图（局部）

材料二   康有为曾说，见《瀛寰志略》后才“知万国之故，地球之理”。梁启超也称：“当时中国士大夫之稍有地理知识，实自此始。”     

——摘编自岳亮《 <瀛寰志略>：在中国发现世界》

材料三   1861年北京设立总理各国事务衙门，管理因条约而产生的各种事务。又设同文馆，教授外国语言，不久其他类似的学馆也开设于各通商口岸。轮船招商局设立于1872年。开平煤矿始于1876年。……自强运动表示着一种意志单简的目的：中国希望借西方之科技以充实军事力量而已。纵有对他们的批评，也并不苛刻，可是运动本身范围如是窄狭，也就无从达到预期效果。

——摘编自黄仁宇《中国大历史》

(1)根据材料一、二并结合所学知识，分析《瀛寰志略》的创作背景并说明其史料价值。
(2)根据材料三并结合所学知识，概括这场“自强运动”的历史意义，并指出“无从达到预期效果”的根本原因。

10 . 如图所示是汉代画像石《盐井》拓片，图中的人们正在烧柴煮盐。成书于东晋的《华阳国志》则记载了汉代四川使用天然气煮盐的“火井”。对此解读合理的是（     ）

   

A．画像石作为一手史料比《华阳国志》更为可信

B．画像石属于艺术作品史料价值不如《华阳国志》

C．实物史料与文献史料相互补充可丰富历史认知

D．现有的史料难以支持汉代四川盐井问题的研究